詞語釋義
阿爾及利亞人民民主共和國
拼音ā ěr jí lì yà rén mín mín zhǔ gòng hé guó
注音ㄚ ㄦˇ ㄐㄧˊ ㄌㄧˋ ㄧㄚˋ ㄖㄣˊ ㄇㄧㄣˊ ㄇㄧㄣˊ ㄓㄨˇ ㄍㄨㄥˋ ㄏㄜˊ ㄍㄨㄛˊ
字數12 字
詞語釋義
國名。位於非洲西北部，北瀕地中海，東界突尼西亞與利比亞，東南鄰尼日，西南接馬利與茅利塔尼亞共和國，西北連摩洛哥，面積二百三十八萬一千七百四十一平方公里，人口約二千四百九十六萬。首都為阿爾及爾（Algiers）。人民多信仰回教，主要語言為阿拉伯語、法語、培培語（berbere）。原為法國殖民地，於西元一九六二年七月三日獨立，國慶日為十一月一日。幣制為Algerian Dinar。簡稱為「阿爾及利亞」 。
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字義
[代]
1.第二人稱代名詞，相當於「汝」 、「你」 。如：「爾虞我詐」 。《詩經．衛風．氓》：「爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。」
2.此、這個。《禮記．檀弓上》：「夫子何善爾也？」
3.如此、這樣。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復爾耳。』」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「妹一兒也，何苦乃爾。」
[形]
此、這。如：「爾後」 、「爾時」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。」
[副]
表示程度，相當於「如此的」、「這樣的」。《孟子．告子上》：「凶歲，子弟多暴，非天之降才爾殊也。」唐．李白〈戰城南〉：「士卒塗草莽，將軍空爾為。」
[助]
1.語尾助詞，無義。《論語．陽貨》：「子之武城，聞絃歌之聲，夫子莞爾而笑。」
2.如此、而已。如：「不過爾爾」 。《公羊傳．僖公三十一年》：「不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾。」
3.位於句末，表示肯定的意思。同「矣」 。《公羊傳．宣公十五年》：「盡此不勝，將去而歸爾。」
4.表示疑問的語氣。同「乎」 。《公羊傳．隱公元年》：「然則何言爾？成公意也。」
1.第二人稱代名詞，相當於「汝」 、「你」 。如：「爾虞我詐」 。《詩經．衛風．氓》：「爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。」
2.此、這個。《禮記．檀弓上》：「夫子何善爾也？」
3.如此、這樣。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復爾耳。』」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「妹一兒也，何苦乃爾。」
[形]
此、這。如：「爾後」 、「爾時」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。」
[副]
表示程度，相當於「如此的」、「這樣的」。《孟子．告子上》：「凶歲，子弟多暴，非天之降才爾殊也。」唐．李白〈戰城南〉：「士卒塗草莽，將軍空爾為。」
[助]
1.語尾助詞，無義。《論語．陽貨》：「子之武城，聞絃歌之聲，夫子莞爾而笑。」
2.如此、而已。如：「不過爾爾」 。《公羊傳．僖公三十一年》：「不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾。」
3.位於句末，表示肯定的意思。同「矣」 。《公羊傳．宣公十五年》：「盡此不勝，將去而歸爾。」
4.表示疑問的語氣。同「乎」 。《公羊傳．隱公元年》：「然則何言爾？成公意也。」
字義
[動]
1.到、到達。如：「及至」、「及第」 、「推己及人」 。《左傳．隱公元年》：「不及黃泉，無相見也！」唐．李頎〈送陳章甫〉詩：「鄭國遊人來及家，洛陽行子空歎息。」
2.趕得上。如：「及時」 、「及早」 、「來得及」 、「迅雷不及掩耳」 。
3.比得上。《論語．公冶長》：「非爾所及也。」唐．李白〈贈汪倫〉詩：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
4.牽涉、發生關係。如：「波及」 、「涉及」 、「言不及義」 。
5.古君位傳襲制度中兄弟相傳。如：「兄終弟及」 。《禮記．禮運》：「大人世及以為禮。」
[連]
與、和。《書經．湯誓》：「時日曷喪？予及汝皆亡。」唐．李白〈蜀道難〉：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然？」
1.到、到達。如：「及至」、「及第」 、「推己及人」 。《左傳．隱公元年》：「不及黃泉，無相見也！」唐．李頎〈送陳章甫〉詩：「鄭國遊人來及家，洛陽行子空歎息。」
2.趕得上。如：「及時」 、「及早」 、「來得及」 、「迅雷不及掩耳」 。
3.比得上。《論語．公冶長》：「非爾所及也。」唐．李白〈贈汪倫〉詩：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
4.牽涉、發生關係。如：「波及」 、「涉及」 、「言不及義」 。
5.古君位傳襲制度中兄弟相傳。如：「兄終弟及」 。《禮記．禮運》：「大人世及以為禮。」
[連]
與、和。《書經．湯誓》：「時日曷喪？予及汝皆亡。」唐．李白〈蜀道難〉：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然？」
字義
[名]
物體的分歧部分。明．張自烈《正字通．二部》：「亞，趙古則曰：『物之岐者曰亞。』俗作丫、椏。」
物體的分歧部分。明．張自烈《正字通．二部》：「亞，趙古則曰：『物之岐者曰亞。』俗作丫、椏。」
字義
[名]
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」 、「主僕」 。
2.帝王。如：「君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「教主」 、「一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「苦主」 、「失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「債主」 、「地主」 、「物歸原主」 。
6.牌位。如：「木主」 、「神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「主講」 、「主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「主將」 、「主帥」 。
2.自己的。如：「主觀」 、「主見」 。
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」 、「主僕」 。
2.帝王。如：「君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「教主」 、「一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「苦主」 、「失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「債主」 、「地主」 、「物歸原主」 。
6.牌位。如：「木主」 、「神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「主講」 、「主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「主將」 、「主帥」 。
2.自己的。如：「主觀」 、「主見」 。
字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」