詞語釋義
莫三比克人民共和國
拼音mò sān bǐ kè rén mín gòng hé guó
注音ㄇㄛˋ ㄙㄢ ㄅㄧˇ ㄎㄜˋ ㄖㄣˊ ㄇㄧㄣˊ ㄍㄨㄥˋ ㄏㄜˊ ㄍㄨㄛˊ
字數9 字
詞語釋義
國名。位於非洲東南部，東隔莫三比克海峽與馬達加斯加島相望，北界坦尚尼亞及馬拉威，西界羅得西亞，西北界尚比亞，南界南非共和國與史瓦濟蘭。面積七十八萬九千八百平方公里，人口約一千五百六十萬，有華僑兩百人。首都馬布多（Maputo）。人民信仰天主教、基督教、伊斯蘭教、拜物教。主要語言為葡萄牙語、班圖語、英語。於西元一九七五年六月二十五日脫離葡萄牙獨立，稱為「莫三比克人民共和國」，國慶日訂為六月二十五日。幣制為Meticais。簡稱為「莫三比克」 。
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字義
同「仨」 。
字義
[動]
1.較量。晉．張華〈鷦鷯賦〉：「將以上方不足，而下比有餘。」漢．賈誼〈過秦論〉：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
2.媲美。《三國演義》第三六回：「此人每嘗自比管仲、樂毅。」
3.依照、仿照。如：「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策．齊策四》：「食之，比門下之客。」
4.用手勢摹擬動作。《紅樓夢》第二九回：「因為寶姐姐要看獃雁，我比給他看，不想失了手。」
5.打譬喻。《紅樓夢》第三四回：「別說多了，只拿前兒琪官的事比給你們聽。」
6.表示勝負結果的對比。如：「競賽結果為五比一。」
7.同類的兩量相除，求出前量為後量的幾倍或幾分之幾，以A:B或A/B表示。
[名]
1.《詩經》六義之一。即譬喻。〈詩大序〉：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」
2.事例。《禮記．王制》：「眾疑赦之，必察小大之比以成之。」漢．鄭玄．注：「已行故事曰比。」
3.比利時的簡稱。
4.二一四部首之一。
[介]
比較程度、性狀的差別。如：「你有很多地方比我強。」
1.較量。晉．張華〈鷦鷯賦〉：「將以上方不足，而下比有餘。」漢．賈誼〈過秦論〉：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」
2.媲美。《三國演義》第三六回：「此人每嘗自比管仲、樂毅。」
3.依照、仿照。如：「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策．齊策四》：「食之，比門下之客。」
4.用手勢摹擬動作。《紅樓夢》第二九回：「因為寶姐姐要看獃雁，我比給他看，不想失了手。」
5.打譬喻。《紅樓夢》第三四回：「別說多了，只拿前兒琪官的事比給你們聽。」
6.表示勝負結果的對比。如：「競賽結果為五比一。」
7.同類的兩量相除，求出前量為後量的幾倍或幾分之幾，以A:B或A/B表示。
[名]
1.《詩經》六義之一。即譬喻。〈詩大序〉：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」
2.事例。《禮記．王制》：「眾疑赦之，必察小大之比以成之。」漢．鄭玄．注：「已行故事曰比。」
3.比利時的簡稱。
4.二一四部首之一。
[介]
比較程度、性狀的差別。如：「你有很多地方比我強。」
字義
[動]
1.勝任。《說文解字．克部》「克」 字清．段玉裁．注：「鄭箋云：『仔肩，任也。』許云：『勝任也。』」唐．劉禹錫〈為杜司徒謝賜追贈表〉：「常懼不克負荷，以忝前人。」
2.戰勝、攻破。如：「克敵」 、「攻無不克」 。《左傳．莊公十年》：「彼竭我盈，故克之。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「然操遂能克紹，非惟天時，抑亦人謀。」
3.制服、約束。如：「克服」 、「以柔克剛」。《論語．顏淵》：「克己復禮為仁。」何晏集解引馬融注：「克己，約身。」
4.約定。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「淮使戒裝，克日當發。」
5.剋扣。《水滸傳》第八三回：「寡人御賜之酒，一瓶克減半瓶。」
6.消化。如：「多吃水果能克食。」
[名]
量詞。英語gram的音譯，為現行法定度量衡的質量單位，俗稱為「公克」 。參見「公克」 條。
[副]
能。如：「不克分身」。《書經．大禹謨》：「克勤於邦，克儉於邦。」唐．柳宗元〈封建論〉：「人不能搏噬，而且無毛羽，莫克自奉自衛。」
1.勝任。《說文解字．克部》「克」 字清．段玉裁．注：「鄭箋云：『仔肩，任也。』許云：『勝任也。』」唐．劉禹錫〈為杜司徒謝賜追贈表〉：「常懼不克負荷，以忝前人。」
2.戰勝、攻破。如：「克敵」 、「攻無不克」 。《左傳．莊公十年》：「彼竭我盈，故克之。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「然操遂能克紹，非惟天時，抑亦人謀。」
3.制服、約束。如：「克服」 、「以柔克剛」。《論語．顏淵》：「克己復禮為仁。」何晏集解引馬融注：「克己，約身。」
4.約定。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「淮使戒裝，克日當發。」
5.剋扣。《水滸傳》第八三回：「寡人御賜之酒，一瓶克減半瓶。」
6.消化。如：「多吃水果能克食。」
[名]
量詞。英語gram的音譯，為現行法定度量衡的質量單位，俗稱為「公克」 。參見「公克」 條。
[副]
能。如：「不克分身」。《書經．大禹謨》：「克勤於邦，克儉於邦。」唐．柳宗元〈封建論〉：「人不能搏噬，而且無毛羽，莫克自奉自衛。」
字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」