字義
[動]
1.用力往前或往外移動物體。如：「推車」、「推門」。唐．李白〈襄陽歌〉：「玉山自倒非人推。」
2.順著遷移。《易經．繫辭下》：「寒暑相推而歲成焉。」
3.根據已知尋究其他。如：「推算」、「推論」、「以此類推」。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「有意其推本之也。」
4.擴充、擴展。如：「推行」、「推銷」、「推廣教育」。《孟子．公孫丑上》：「推惡惡之心。」
5.選擇、荐舉。如：「推選」、「推舉」。《禮記．儒行》：「推賢而進達之。」
6.辭讓、讓與。如：「推讓」。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「推食食我。」
7.藉口、假托。如：「推托」、「推卸」、「推三阻四」。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「又推個事故，卻來白娘子家取傘。」
8.尊崇、讚許。如：「推崇」、「推許」。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「天下所共推，則天下士也。」
9.除去。如：「推陳出新」。
成語解釋
推己及人
拼音tuī jǐ jí rén
注音ㄊㄨㄟ ㄐㄧˇ ㄐㄧˊ ㄖㄣˊ
字數4 字
成語解釋
將心比心，設身處地替別人著想。宋．朱熹〈與范直閣〉：「學者之于忠恕，未免參校彼己，推己及人則宜。」清．張惠言〈承拙齋家傳〉：「以推己及人為門戶，以書策吟詠為圓囿，保吾天，全吾真，處而安焉。」
用法說明-使用類別
用在「體諒他人」 的表述上。
成語例句|成語造句
她這種推己及人的行為應該給予嘉許。
請大家推己及人，共同來維護社區環境衛生。
請你推己及人，別再提他考試失敗的難過事了。
你如果不能推己及人，凡事只為自己設想，那就太自私了！
他要是能推己及人，多替朋友想一想，這場誤會也就不會發生了。
兄弟間要推己及人的為對方著想，照顧父母親的責任大家分擔一下。
釋義
將心比心，設身處地替別人著想。語出晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》。
典源文獻名稱
晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》
典源文獻內容
#昔者聖人之崇仁也，將以興天下之利也。利或不興，須仁以濟。天下有不得其所，若己推而委之於溝壑然。
夫仁者，蓋推己以及人也，故
*1*己所不欲，無施于人
，推己所欲，以及天下。
#推己心孝于父母，以及天下，則天下之為人子者，不失其事親之道矣。推己心有樂于妻子，以及天下，則天下之為人父者，不失其室家之歡矣。推己之不忍于饑寒，以及天下之心，含生無凍餧之憂矣。此三者，非難見之理，非難行之事。唯不內推其心以恕乎，人未之思耳。夫何遠之有哉。
夫仁者，蓋推己以及人也，故
*1*己所不欲，無施于人
，推己所欲，以及天下。
#推己心孝于父母，以及天下，則天下之為人子者，不失其事親之道矣。推己心有樂于妻子，以及天下，則天下之為人父者，不失其室家之歡矣。推己之不忍于饑寒，以及天下之心，含生無凍餧之憂矣。此三者，非難見之理，非難行之事。唯不內推其心以恕乎，人未之思耳。夫何遠之有哉。
典源注解
己所不欲，無施于人：自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。出自《論語．衛靈公》。見「己所不欲，勿施於人」 。
典故說明
在《論語．衛靈公》中，孔子說︰「己所不欲，勿施於人。」意思就是說，自己所不喜歡的事情，不要加在別人的身上。而在晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》中，則更進一步將孔子的思想擴大，認為不但要「己所不欲，無施于人」，更要「推己所欲，以及天下」。也就是說，將自己所願意的事情，施行在其他人的身上，做到「推己以及人」。因此，自己孝順父母，也要讓別人孝順父母；自己家庭和樂，也讓其他人的家庭和樂；自己不願遭受飢寒，也幫助別人不會遭受飢寒。唯有當一個人能設身處地為他人著想時，才能做到「推己以及人」，達成真正的仁恕之道。後來「推己及人」 這句成語就從這裡演變而出，用來形容將心比心，設身處地替別人著想。
書證
01.晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》：「夫仁者，蓋推己以及人也，故己所不欲，無施于人，推己所欲，以及天下。」（源）
02.宋．朱熹《四書章句集注．中庸章句．第一三章》：「盡己之心為忠，推己及人為恕。」
03.宋．朱熹〈與范直閣書〉：「學者之於忠恕，未免參校彼己，推己及人，則宜其未能誠一於天，安得與聖人之忠恕者同日而語也。」
04.明．海瑞《海瑞集．上編．淳安縣時期．興革條例》：「不知講信修睦，不能推己及人，此訟之所以日繁而莫可止也。」
05.清．張惠言〈承拙齋家傳〉：「先生以致知格物為基阯，以身體力行為堂奧，以忝忿窒欲為牆垣，以推己及人為門戶，以書策吟詠為園囿，保吾天全吾真，處而安焉，入而自得焉。」
02.宋．朱熹《四書章句集注．中庸章句．第一三章》：「盡己之心為忠，推己及人為恕。」
03.宋．朱熹〈與范直閣書〉：「學者之於忠恕，未免參校彼己，推己及人，則宜其未能誠一於天，安得與聖人之忠恕者同日而語也。」
04.明．海瑞《海瑞集．上編．淳安縣時期．興革條例》：「不知講信修睦，不能推己及人，此訟之所以日繁而莫可止也。」
05.清．張惠言〈承拙齋家傳〉：「先生以致知格物為基阯，以身體力行為堂奧，以忝忿窒欲為牆垣，以推己及人為門戶，以書策吟詠為園囿，保吾天全吾真，處而安焉，入而自得焉。」
用法說明-語義說明
將心比心，設身處地替別人著想。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.天干的第六位。
2.排列次序等第的用字。在戊之後，表示第六。如：「三年己班」。
3.二一四部首之一。
[代]
自稱，猶自己、己身。如：「知己知彼，百戰百勝。」《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
字義
[動]
1.到、到達。如：「及至」、「及第」、「推己及人」。《左傳．隱公元年》：「不及黃泉，無相見也！」唐．李頎〈送陳章甫〉詩：「鄭國遊人來及家，洛陽行子空歎息。」
2.趕得上。如：「及時」、「及早」、「來得及」、「迅雷不及掩耳」。
3.比得上。《論語．公冶長》：「非爾所及也。」唐．李白〈贈汪倫〉詩：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
4.牽涉、發生關係。如：「波及」、「涉及」、「言不及義」。
5.古君位傳襲制度中兄弟相傳。如：「兄終弟及」。《禮記．禮運》：「大人世及以為禮。」
[連]
與、和。《書經．湯誓》：「時日曷喪？予及汝皆亡。」唐．李白〈蜀道難〉：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然？」
字義
[名]
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3.每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。