字義
[名]
翻案。《漢書．卷二四．食貨志下》：「楊可告緡遍天下，中家以上大氐皆遇告。杜周治之，獄少反者。」
成語解釋
反求諸己
拼音fǎn qiú zhū jǐ
注音ㄈㄢˇ ㄑㄧㄡˊ ㄓㄨ ㄐㄧˇ
字數4 字
成語解釋
反過來要求自己。《孟子．離婁上》：「行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。」
用法說明-使用類別
用在「自我檢討」 的表述上。
成語例句|成語造句
李經理成功的秘訣，就是時時反求諸己，不斷檢討自己的失誤。
老王時時不忘反求諸己，自我檢討，難怪做人處事絕少有所缺失。
如果工作上出了問題，則應該反求諸己，而非只是一味地責怪別人。
既然你想要連任理事，就應該反求諸己，認真做事，而不是發黑函中傷他人。
這次造成死傷無數的大地震雖然是天災，但政府也該反求諸己，務期加強日後防災體系的健全，以保障人民生命、財產的安全。
釋義
反過來自我省察。指從自己本身找出原因，自我反省。＃語本《論語．衛靈公》。
典源文獻名稱
＃《論語．衛靈公》*1*
典源文獻內容
子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」
典源注解
典故或見於《禮記．射義》、《孟子．離婁上》、《孟子．公孫丑上》。
典故說明
《論語．衛靈公》裡有一段話：「君子求諸己，小人求諸人。」意思是說君子為人處事，事事都要求自己能夠做到完美的地步，符合善良的德行，而那些沒有人格修養的人就不是這樣了，不論什麼事，總是嚴厲地要求別人，卻從不要求自己。這裡主要在說明君子和小人的差別所在，後來從這裡的語意衍生出「反求諸己」 這個成語，是指從自己本身尋找原因，追究責任，做好自我反省及檢討改進的功夫。在《禮記．射義》中有提到關於射箭的禮儀：射箭的時候，必須先端正自己的姿勢，一切姿勢預備好之後才發射。如果沒有打中目標，也不可以埋怨技術勝於自己的人，應該反過來檢討自己，再加強改進。《孟子．離婁上》則是提到：「我喜愛人們，但人們卻不親近我，就表示自己還有做得不好的地方，就要自我反省，盡己所能，再好好修養自己的德行。」這二處所說的雖然是不同的事件，但卻都表達了同一個意念，在為人處事上，要時時「反求諸己」 ，而不是一味地要求別人，或是將責任歸咎於他人。
書證
01.《禮記．射義》：「射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。」
02.《孟子．離婁上》：「行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。」
03.《二程集．周易程氏傳．卷三》：「君子之遇艱阻，必反求諸己而益自修。」
04.《朱子語類．卷一八．大學．或問下．傳五章》：「問：『觀物察己，還因見物反求諸己。』此說亦是。」
05.明．王守仁《傳習錄》卷上：「子夏篤信聖人，曾子反求諸己。」
06.清．顧炎武〈與戴楓仲書〉：「孟子曰：『行有不得者，皆反求諸己。』」
02.《孟子．離婁上》：「行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。」
03.《二程集．周易程氏傳．卷三》：「君子之遇艱阻，必反求諸己而益自修。」
04.《朱子語類．卷一八．大學．或問下．傳五章》：「問：『觀物察己，還因見物反求諸己。』此說亦是。」
05.明．王守仁《傳習錄》卷上：「子夏篤信聖人，曾子反求諸己。」
06.清．顧炎武〈與戴楓仲書〉：「孟子曰：『行有不得者，皆反求諸己。』」
用法說明-語義說明
從自己本身找出原因，自我反省。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
■《禮記．射義》
射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」
■《孟子．公孫丑上》
仁者如射：射者，正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」
■《孟子．離婁上》
孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不荅，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。《詩》云：『扑鬘配命，自求多福。』」
射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」
■《孟子．公孫丑上》
仁者如射：射者，正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」
■《孟子．離婁上》
孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不荅，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。《詩》云：『扑鬘配命，自求多福。』」
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字義
[動]
1.找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋．慎大覽．察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
2.懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
3.要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語．微子》：「無求備於一人。」《論語．衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
4.貪圖。《論語．子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐．徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
5.招引。《易經．乾卦．文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子．公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
[名]
姓。如漢代有求仲。
字義
[形]
1.眾多、各個。如：「諸事」、「諸子百家」、「諸善男子，善女人」。
2.所有、一切。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「諸以前妖惡禁錮者，一皆蠲除之，以明棄咎之路。」《明史．卷二．太祖本紀》：「諸遭亂為人奴隸者復為民。」
[代、介]
之於二字的合音。「之」是代詞，「於」是介詞。如：「付諸行動」。《論語．衛靈公》：「子張書諸紳。」
[代、助]
之乎二字的合音。「之」是代詞，「乎」是助詞。《論語．子罕》：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」
[介]
於。《禮記．祭義》：「是故君子合諸天道，春禘秋嘗。」
[代]
他、之。《論語．學而》：「告諸往而知來者。」
[名]
姓。如明代有諸茂卿。
字義
[名]
1.天干的第六位。
2.排列次序等第的用字。在戊之後，表示第六。如：「三年己班」。
3.二一四部首之一。
[代]
自稱，猶自己、己身。如：「知己知彼，百戰百勝。」《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」