詞語釋義
有加無已
拼音yǒu jiā wú yǐ
注音ㄧㄡˇ ㄐㄧㄚ ㄨˊ ㄧˇ
字數4 字
詞語釋義
不斷的增加，而沒有停止。宋．陳亮〈復杜伯高書〉：「然而左右獨以為不然，時以書相勞問，意有加而無已。」
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字義
[動]
1.算法上，指兩個數值的結合。如：「3加5等於8。」
2.將一物放在另一物的上面。如：「花生米加豆腐干，滋味勝火腿。」《莊子．馬蹄》：「夫加之以衡軛。」
3.置（刑）或施（恩）。唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「逢國大慶，必加寵錫。」
4.增益。如：「增加」 、「加股」。《論語．子路》：「既富矣，又何加焉？」唐．韓愈〈答李翊書〉：「加其膏而希其光。」
5.參見「加以」 條。
[副]
更。《孟子．梁惠王上》：「鄰國之民不加少，寡人之民不加多。」宋．王安石〈遊褒禪山記〉：「蓋其又深，則其至又加少矣。」
[名]
1.數學上的運算方法之一。參見「加法」 條。
2.姓。如漢代有加特奴。
1.算法上，指兩個數值的結合。如：「3加5等於8。」
2.將一物放在另一物的上面。如：「花生米加豆腐干，滋味勝火腿。」《莊子．馬蹄》：「夫加之以衡軛。」
3.置（刑）或施（恩）。唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「逢國大慶，必加寵錫。」
4.增益。如：「增加」 、「加股」。《論語．子路》：「既富矣，又何加焉？」唐．韓愈〈答李翊書〉：「加其膏而希其光。」
5.參見「加以」 條。
[副]
更。《孟子．梁惠王上》：「鄰國之民不加少，寡人之民不加多。」宋．王安石〈遊褒禪山記〉：「蓋其又深，則其至又加少矣。」
[名]
1.數學上的運算方法之一。參見「加法」 條。
2.姓。如漢代有加特奴。
字義
參見「南無」 條。
字義
[動]
1.停止。《詩經．鄭風．風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語．泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
2.完畢、完成。《國語．齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書．卷三〇．藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
3.黜退。《論語．公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
4.病癒。《史記．卷一〇五．扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
[副]
1.已經。如：「時間早已過了。」《論語．微子》：「道之不行，已知之矣。」唐．李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
2.太、甚。《孟子．離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子．戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
3.隨後、然後。《史記．卷七．項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
4.一定、必定。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
[助]
用於句尾。相當於「矣」 。《書經．洛誥》：「公定，予往已。」《孟子．梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
[歎]
用於句首，表示感嘆的語氣。同「哎」 。《書經．大誥》：「已！予惟小子。」
[代]
此、如此。《論語．陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記．卷二．夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
1.停止。《詩經．鄭風．風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語．泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
2.完畢、完成。《國語．齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書．卷三〇．藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
3.黜退。《論語．公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
4.病癒。《史記．卷一〇五．扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
[副]
1.已經。如：「時間早已過了。」《論語．微子》：「道之不行，已知之矣。」唐．李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
2.太、甚。《孟子．離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子．戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
3.隨後、然後。《史記．卷七．項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
4.一定、必定。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
[助]
用於句尾。相當於「矣」 。《書經．洛誥》：「公定，予往已。」《孟子．梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
[歎]
用於句首，表示感嘆的語氣。同「哎」 。《書經．大誥》：「已！予惟小子。」
[代]
此、如此。《論語．陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記．卷二．夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」