詞語釋義
鞠躬盡瘁，死而後已
拼音jú gōng jìn cuì ， sǐ ér hòu yǐ
注音ㄐㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄣˋ ㄘㄨㄟˋ ， ㄙˇ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄧˇ
字數9 字
詞語釋義
語本《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」意謂不辭辛苦的竭盡心力，一直到死為止。《清史稿．卷二七七．陳鵬年傳》：「上聞，諭曰：『鵬年積勞成疾，沒於公所，聞其家有八旬老母，室如懸罄。此真鞠躬盡瘁，死而後已之臣。』」
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字義
[動]
1.完結、終止。如：「取之不盡」 、「無窮無盡」 、「冬盡春來」。唐．李商隱〈無題〉詩：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。」
2.全部用出，竭力、努力完成。如：「竭盡所能」、「盡其所長」 。《孟子．梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」
3.死亡。如：「自盡」 。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「聊乘化以歸盡。」唐．李善．注：「盡謂之死。」
4.隱沒。唐．王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
[形]
完備。如：「詳盡」 。
[副]
1.全部、都。如：「應有盡有」 、「盡在不言中」。《左傳．昭公二年》：「周禮盡在魯矣。」
2.極端、達到極限。如：「盡善盡美」 。《文選．皇甫謐．三都賦序》：「引而申之，故文必極美；觸類而長之，故辭必盡麗。」
1.完結、終止。如：「取之不盡」 、「無窮無盡」 、「冬盡春來」。唐．李商隱〈無題〉詩：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。」
2.全部用出，竭力、努力完成。如：「竭盡所能」、「盡其所長」 。《孟子．梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」
3.死亡。如：「自盡」 。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「聊乘化以歸盡。」唐．李善．注：「盡謂之死。」
4.隱沒。唐．王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
[形]
完備。如：「詳盡」 。
[副]
1.全部、都。如：「應有盡有」 、「盡在不言中」。《左傳．昭公二年》：「周禮盡在魯矣。」
2.極端、達到極限。如：「盡善盡美」 。《文選．皇甫謐．三都賦序》：「引而申之，故文必極美；觸類而長之，故辭必盡麗。」
字義
[名]
疾病。清．貝青喬〈自臨安至於潛夜宿浮溪旅店作〉詩：「村農告瘁思懸耜，山賊乘機競揭竿。」
[形]
1.勞苦、勞累。《詩經．小雅．蓼莪》：「哀哀父母，生我勞瘁。」
2.憔悴、瘦弱。《文選．潘岳．楊仲武誄》：「爾舅惟榮，爾宗惟瘁。」《遼史．卷八一．蕭合卓傳》：「今形容毀瘁，恐陛下見而動心。」
[動]
1.勞累生病。如：「心力交瘁」 。《詩經．小雅．雨無正》：「匪舌是出，維躬是瘁。」
2.哀傷、悲痛。《文選．宋玉．高唐賦》：「登高遠望，使人心瘁。」唐．李華〈唐丞相太尉房公德銘〉：「（房公）薨殂閬中，國瘁人哀。」
疾病。清．貝青喬〈自臨安至於潛夜宿浮溪旅店作〉詩：「村農告瘁思懸耜，山賊乘機競揭竿。」
[形]
1.勞苦、勞累。《詩經．小雅．蓼莪》：「哀哀父母，生我勞瘁。」
2.憔悴、瘦弱。《文選．潘岳．楊仲武誄》：「爾舅惟榮，爾宗惟瘁。」《遼史．卷八一．蕭合卓傳》：「今形容毀瘁，恐陛下見而動心。」
[動]
1.勞累生病。如：「心力交瘁」 。《詩經．小雅．雨無正》：「匪舌是出，維躬是瘁。」
2.哀傷、悲痛。《文選．宋玉．高唐賦》：「登高遠望，使人心瘁。」唐．李華〈唐丞相太尉房公德銘〉：「（房公）薨殂閬中，國瘁人哀。」
字義
[動]
1.喪失生命。與「活」 相對。如：「死於非命」 、「人死不能復生」。
2.斷絕、放棄。如：「死心」 。《莊子．田子方》：「夫哀莫大於心死。」
3.為某人或某事犧牲生命。如：「死難」 、「死節」 。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「食人之食者，死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎？」晉．陶淵明〈詠荊軻〉詩：「君子死知己，提劍出燕京。」
[形]
1.喪失生命的。如：「死狗」 。
2.失去作用或效力的。如：「死會」、「死棋」 、「死井」。
3.不通達的或不活動的。如：「死巷」 、「死水」 、「死結」 。
4.呆板、不靈活。如：「死板」 、「死腦筋」 。
5.既定而不可改變的。如：「死法子」 、「死規矩」。
6.咒罵的話，亦表示親暱的意思。如：「死鬼」 、「死老頭」。
[副]
1.拚命的。如：「死守」 、「死戰」 。
2.非常、極甚。表示程度達到極點。如：「怕死了」、「熱死了」、「笑死了」。
3.堅決、固執或不知變通。如：「死記」 、「死不肯說」、「死不承認」、「死賣力氣」、「死抓不放」。
4.固定而不能活動。如：「抽屜給釘死了。」、「給自己留點轉圜的餘地，別把話說死了。」
5.阻滯不通。如：「堵死了」。
6.毫無知覺，像死的樣子。如：「他睡得真死。」
1.喪失生命。與「活」 相對。如：「死於非命」 、「人死不能復生」。
2.斷絕、放棄。如：「死心」 。《莊子．田子方》：「夫哀莫大於心死。」
3.為某人或某事犧牲生命。如：「死難」 、「死節」 。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「食人之食者，死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎？」晉．陶淵明〈詠荊軻〉詩：「君子死知己，提劍出燕京。」
[形]
1.喪失生命的。如：「死狗」 。
2.失去作用或效力的。如：「死會」、「死棋」 、「死井」。
3.不通達的或不活動的。如：「死巷」 、「死水」 、「死結」 。
4.呆板、不靈活。如：「死板」 、「死腦筋」 。
5.既定而不可改變的。如：「死法子」 、「死規矩」。
6.咒罵的話，亦表示親暱的意思。如：「死鬼」 、「死老頭」。
[副]
1.拚命的。如：「死守」 、「死戰」 。
2.非常、極甚。表示程度達到極點。如：「怕死了」、「熱死了」、「笑死了」。
3.堅決、固執或不知變通。如：「死記」 、「死不肯說」、「死不承認」、「死賣力氣」、「死抓不放」。
4.固定而不能活動。如：「抽屜給釘死了。」、「給自己留點轉圜的餘地，別把話說死了。」
5.阻滯不通。如：「堵死了」。
6.毫無知覺，像死的樣子。如：「他睡得真死。」
字義
[名]
1.兩頰上的毛。《說文解字．而部》：「而，須也。」《周禮．冬官考工記．梓人》：「必深其爪，出其目，作其鱗之而。」
2.二一四部首之一。
[代]
1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
2.我。《戰國策．趙策一》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而可以報知伯矣。』」《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今不幸而母以天終，仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」
[動]
1.至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
2.能、可以。《戰國策．齊策六》：「齊多知而解此環不？」《淮南子．原道》：「行柔而剛，用弱而強。」
[介]
1.之、的。《論語．憲問》：「君子恥其言而過其行。」《淮南子．人間》：「虞之與虢，相恃而勢也。」
2.以。如：「從今而後」、「自此而下」。《易經．繫辭上》：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。」《孟子．盡心下》：「由孔子而來，至於今百有餘歲。」
[副]
1.才、始。表時間。《公羊傳．宣公十五年》：「嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語．陽貨》：「年四十而見惡焉，其終也已。」《孟子．告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
[連]
1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
3.則、就。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。」
4.如、若。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
5.因而、所以。《左傳．成公八年》：「謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。」漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「情動於中，而形於聲。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
[助]
1.用於句末，相當於「兮」 、「罷了」 。《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而！」《論語．微子》：「已而已而！今之從政者殆而！」
2.用於句首，相當於「豈」 、「難道」 。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
3.用於形容詞或副詞的語尾，無義。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，何能擇？」
1.兩頰上的毛。《說文解字．而部》：「而，須也。」《周禮．冬官考工記．梓人》：「必深其爪，出其目，作其鱗之而。」
2.二一四部首之一。
[代]
1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
2.我。《戰國策．趙策一》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而可以報知伯矣。』」《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今不幸而母以天終，仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」
[動]
1.至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
2.能、可以。《戰國策．齊策六》：「齊多知而解此環不？」《淮南子．原道》：「行柔而剛，用弱而強。」
[介]
1.之、的。《論語．憲問》：「君子恥其言而過其行。」《淮南子．人間》：「虞之與虢，相恃而勢也。」
2.以。如：「從今而後」、「自此而下」。《易經．繫辭上》：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。」《孟子．盡心下》：「由孔子而來，至於今百有餘歲。」
[副]
1.才、始。表時間。《公羊傳．宣公十五年》：「嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語．陽貨》：「年四十而見惡焉，其終也已。」《孟子．告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
[連]
1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
3.則、就。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。」
4.如、若。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
5.因而、所以。《左傳．成公八年》：「謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。」漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「情動於中，而形於聲。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
[助]
1.用於句末，相當於「兮」 、「罷了」 。《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而！」《論語．微子》：「已而已而！今之從政者殆而！」
2.用於句首，相當於「豈」 、「難道」 。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
3.用於形容詞或副詞的語尾，無義。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，何能擇？」
字義
[名]
1.在時間上與「先」 、「前」 相對。《禮記．曲禮下》：「君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。」
2.在空間、位置上與「前」 相對。如：「背後」 、「村後」、「敵後」 、「幕後」 、「向後轉」、「懲前毖後」 。《左傳．昭公二十三年》：「武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。」唐．陳子昂〈登幽州臺歌〉：「前不見古人，後不見來者。」
3.子孫。如：「名人之後」。《詩經．大雅．瞻卬》：「式救爾後。」漢．鄭玄．箋：「後，謂子孫也。」《孟子．離婁上》：「不孝有三，無後為大。」
4.姓。如五代時後漢有後贊，清代有後禮。
[形]
1.時間較晚的、未來的。如：「後天」 、「後代」 、「前因後果」 。
2.次序、位置近末尾的。如：「後排」、「後半段」、「後院」 、「後門」 。
[副]
遲、晚。如：「先來後到」 、「後來居上」 。
[動]
1.落後。《論語．雍也》：「非敢後也，馬不進也。」《韓非子．喻老》：「趙襄主學御於王子期，俄而與於期逐，三易馬而三後。」
2.延緩、趕不上。《論語．衛靈公》：「事君敬其事，而後其食。」
3.摒棄、排除。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「願大王察玉人、李斯之意，而後楚王、胡亥之聽。」
1.在時間上與「先」 、「前」 相對。《禮記．曲禮下》：「君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。」
2.在空間、位置上與「前」 相對。如：「背後」 、「村後」、「敵後」 、「幕後」 、「向後轉」、「懲前毖後」 。《左傳．昭公二十三年》：「武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。」唐．陳子昂〈登幽州臺歌〉：「前不見古人，後不見來者。」
3.子孫。如：「名人之後」。《詩經．大雅．瞻卬》：「式救爾後。」漢．鄭玄．箋：「後，謂子孫也。」《孟子．離婁上》：「不孝有三，無後為大。」
4.姓。如五代時後漢有後贊，清代有後禮。
[形]
1.時間較晚的、未來的。如：「後天」 、「後代」 、「前因後果」 。
2.次序、位置近末尾的。如：「後排」、「後半段」、「後院」 、「後門」 。
[副]
遲、晚。如：「先來後到」 、「後來居上」 。
[動]
1.落後。《論語．雍也》：「非敢後也，馬不進也。」《韓非子．喻老》：「趙襄主學御於王子期，俄而與於期逐，三易馬而三後。」
2.延緩、趕不上。《論語．衛靈公》：「事君敬其事，而後其食。」
3.摒棄、排除。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「願大王察玉人、李斯之意，而後楚王、胡亥之聽。」
字義
[動]
1.停止。《詩經．鄭風．風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語．泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
2.完畢、完成。《國語．齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書．卷三〇．藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
3.黜退。《論語．公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
4.病癒。《史記．卷一〇五．扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
[副]
1.已經。如：「時間早已過了。」《論語．微子》：「道之不行，已知之矣。」唐．李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
2.太、甚。《孟子．離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子．戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
3.隨後、然後。《史記．卷七．項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
4.一定、必定。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
[助]
用於句尾。相當於「矣」 。《書經．洛誥》：「公定，予往已。」《孟子．梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
[歎]
用於句首，表示感嘆的語氣。同「哎」 。《書經．大誥》：「已！予惟小子。」
[代]
此、如此。《論語．陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記．卷二．夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
1.停止。《詩經．鄭風．風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語．泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
2.完畢、完成。《國語．齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書．卷三〇．藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
3.黜退。《論語．公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
4.病癒。《史記．卷一〇五．扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
[副]
1.已經。如：「時間早已過了。」《論語．微子》：「道之不行，已知之矣。」唐．李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
2.太、甚。《孟子．離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子．戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
3.隨後、然後。《史記．卷七．項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
4.一定、必定。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
[助]
用於句尾。相當於「矣」 。《書經．洛誥》：「公定，予往已。」《孟子．梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
[歎]
用於句首，表示感嘆的語氣。同「哎」 。《書經．大誥》：「已！予惟小子。」
[代]
此、如此。《論語．陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記．卷二．夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」