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詞語釋義

情非得已

拼音qíng fēi dé yǐ
注音ㄑㄧㄥˊ ㄈㄟ ㄉㄜˊ ㄧˇ
字數4 字
解

詞語釋義

所作所為乃受情勢逼迫,非出於自願。《鏡花緣》第六十二回:「適才躲避桌下,自知失儀露醜,實係情非得已,諸位姐姐莫要發笑。」
字

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情
情 字
拼音qíng
注音ㄑㄧㄥˊ
字義 [名]
1.心理上發於自然的意念,或因外界事物刺激所引發的心理狀態。如:「感情」 、「溫情」 。《禮記.禮運》:「何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者,弗學而能。」唐.白居易〈琵琶行〉:「轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。」
2.人與人之間的愛戀。如:「愛情」 、「痴情」 、「談情說愛」 。宋.秦觀〈鵲橋仙.纖雲弄巧〉詞:「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。」
3.友誼、情分。如:「交情」 、「人情世故」 。唐.李白〈贈汪倫〉詩:「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。」
4.面子。如:「情面」 、「求情」 、「說情」 。
5.實際的狀況、內容。如:「實情」 、「病情」 、「行情」 。
[形]
有關愛情的。如:「情人」 、「情痴」 。
[副]
分明、明明。《紅樓夢》第四回:「薛蟠見母親如此說,情知扭不過的。」
非
非 字
拼音fēi
注音ㄈㄟ
字義 [形]
1.不對的、不善的。如:「非分之想」。《書經.康誥》:「封敬哉,無作怨,勿用非謀非彞。」《莊子.盜跖》:「鮑焦飾行非世,抱木而死。」
2.不同的。《左傳.僖公十年》:「神不歆非類,民不祀非族。」《文選.曹丕.與朝歌令吳質書》:「節同時異,物是人非。」
[動]
1.以為不好、不對。《墨子.非攻上》:「今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罰之。」
2.反對、詆毀。如:「以古非今」 。《荀子.修身》:「故非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也。」《孝經.五刑章》:「非聖人者無法,非孝者無親。」
3.不是。《莊子.秋水》:「非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。」《文選.司馬相如.喻巴蜀檄》:「當行者或亡逃自賊殺,亦非人臣之節也。」
[副]
不。如:「非同小可」 、「非去不可」。《荀子.宥坐》:「夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳。」
[名]
1.過失、惡行。如:「為非作歹」 、「明辨是非」 。《莊子.盜跖》:「強足以距敵,辯足以飾非。」《文選.任昉.王文憲集序》:「約己不以廉物,弘量不以容非。」
2.阿非利加洲的簡稱。如:「亞非地帶」、「中非技術合作」。
3.二一四部首之一。
得
得 字
拼音dé
注音ㄉㄜˊ
字義 [動]
1.獲、取。與「失」 相對而言。如:「鷸蚌相爭,漁翁得利。」《孟子.告子上》:「求則得之,舍則失之。」
2.演算產生結果。如:「三三得九。」
3.遇。如:「得便」、「得空即前往拜訪。」
4.契合、適宜。如:「得體」 、「得法」 。漢.王襃〈聖主得賢臣頌〉:「聚精會神,相得益章。」
5.快意、滿足。《史記.卷六二.管晏傳》:「意氣揚揚,甚自得也。」
6.可以、能夠。如:「得過且過」 、「不得抽菸!」、「得饒人處且饒人」 、「所有員工均得摸彩。」
7.用於談話終了之時,表反對、禁止或同意。如:「得了,別再出餿主意了!」、「得,我們就照你的方法去做。」
[副]
相當於「何」 、「豈」 、「那」 、「怎」 、「難道」 等,表示反詰的語氣。唐.杜甫〈後苦寒行〉二首之二:「巴東之峽生凌澌,彼蒼迴斡人得知。」
[助]
置於動詞之後,無義。唐.杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二:「恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。」
已
已 字
拼音yǐ
注音ㄧˇ
字義 [動]
1.停止。《詩經.鄭風.風雨》:「風雨如晦,雞鳴不已。」《論語.泰伯》:「仁以為己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎!」
2.完畢、完成。《國語.齊語》:「有司已於事而竣。」《漢書.卷三〇.藝文志》:「每一書已,向輒條其篇目,撮其指意,錄而奏之。」
3.黜退。《論語.公冶長》:「令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。」
4.病癒。《史記.卷一〇五.扁鵲倉公傳》:「一飲汗盡,再飲熱去,三飲病已。」
[副]
1.已經。如:「時間早已過了。」《論語.微子》:「道之不行,已知之矣。」唐.李白〈早發白帝城〉詩:「兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。」
2.太、甚。《孟子.離婁下》:「仲尼不為已甚者。」《管子.戒》:「其為人也,好善而惡惡已甚。」
3.隨後、然後。《史記.卷七.項羽本紀》:「韓王成無軍功,項王不使之國,與俱至彭城,廢以為侯,已又殺之。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷一上.遊天台山日記》:「香風來處,玉蘭芳草,處處不絕。已至一山嘴,石壁直豎澗底,澗深流駛,旁無餘地。」
4.一定、必定。《漢書.卷五二.灌夫傳》:「夫不好文學,喜任俠,已然諾。」
[助]
用於句尾。相當於「矣」 。《書經.洛誥》:「公定,予往已。」《孟子.梁惠王上》:「然則王之所大欲可知已。」
[歎]
用於句首,表示感嘆的語氣。同「哎」 。《書經.大誥》:「已!予惟小子。」
[代]
此、如此。《論語.陽貨》:「不有博奕者乎?為之,猶賢乎已。」《史記.卷二.夏本紀》:「敦序九族,眾明高翼,近可遠在已。」