即以其人之道，還治其人之身_即以其人之道，還治其人之身是什麼意思_即以其人之道，還治其人之身的拼音、注音、解釋、近義詞與反義詞-國語字典

即

即字

拼音jí

注音ㄐㄧˊ

字義 [動]
1.近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語．子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
2.到、登上。如：「即位」。
3.是、便是。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「儋即老子。」
[形]
當下。《後漢書．卷五一．陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
[副]
1.便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記．卷一〇九．李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
2.立刻。如：「立即出發」。《左傳．隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
3.就是。《左傳．襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
[連]
若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋．慎行覽．疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」

即組詞

不即不離不死即傷目即目即成誦非死即傷俯拾即是得寸即寸，得尺即尺當即登即立即立一法即有一弊趕即可望不可即可望而不可即空即是色呼之即至，揮之即去麾之即去，招則須來即便即墨侯即墨縣即墨之戰即目即溜即令即鹿無虞即可即刻即或即吉即即

以

以字

拼音yǐ

注音ㄧˇ

字義 [動]
1.用。《左傳．襄公十年》：「我辭禮矣，彼則以之。」漢．王充《論衡．程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
2.仰賴、憑藉。《韓非子．五蠹》：「富國以農，距敵恃卒。」漢．王充《論衡．卜筮》：「欲知天，以人事。」
3.認為、以為。《左傳．昭公二十五年》：「告臧孫，臧孫以難；告郈孫，郈孫以可勸。」唐．柳宗元〈為裴中丞上裴相賀破東平狀〉：「竊以自古中興之主，必有命代之臣。」
4.可、能夠。《詩經．齊風．猗嗟》：「四矢反兮，以禦亂兮。」《孟子．滕文公下》：「大則以王，小則以霸。」
5.令、使。《孟子．公孫丑上》：「管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與？」《戰國策．秦策一》：「向欲以齊事王，使攻宋也。」
6.帶領、率領。《左傳．成公十六年》：「欒、范以其族夾公行，陷于淖。」《史記．卷一〇七．魏其武安侯列傳》：「吳楚反時，潁陰侯灌何為將軍，屬太尉，請灌孟為校尉。夫以千人與父俱。」
7.延及。《易經．小畜．九五》：「有孚攣如，富以其鄰。」《論語．堯曰》：「朕躬有罪，無以萬方。」
[介]
1.表示行為的憑藉。相當於「用」。如：「以身作則」、「徐噴以煙」。《論語．為政》：「生，事之以禮；死，葬之以禮、祭之以禮。」《左傳．文公二年》：「晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。」《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。」
2.因為、由於。《論語．衛靈公》：「君子不以言舉人，不以人廢言。」《韓非子．喻老》：「千丈之隄，以蟻螻之穴潰。」
3.按、依。《孟子．梁惠王上》：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」《商君書．更法》：「禮法以時而定，制令各順其宜。」
4.在、於。《左傳．桓公二年》：「其弟以千畝之戰生，命之曰成師。」唐．柳宗元〈斷刑論〉：「賞以春夏而刑以秋冬。」
5.表時空、方位、程度等的界限，通常加在前、後、左、右、上、下、往、來、東、西、南、北等字之前。如：「亙古以來」、「中人以上」、「長安東路以西」、「價格在一千元以下」。
[連]
1.而、且。《詩經．邶風．燕燕》：「瞻望弗及，佇立以泣。」《禮記．樂記》：「亡國之音哀以思，其民困。」
2.因而。《漢書．卷二九．溝洫志》：「於是關中為沃野，無凶年，秦以富彊。」三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
3.目的在於。如：「以免」、「以致於」。《書經．泰誓下》：「郊社不修，宗廟不享。作奇技淫巧以悅婦人。」
4.與、和。《儀禮．鄉射禮》：「各以其耦進，反于射位。」
[助]
置動詞後，無義。如：「得以」、「能以」。《論語．泰伯》：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命。」
[副]
1.太、甚。《孟子．滕文公下》：「三月無君則弔，不以急乎？」《史記．卷六六．伍子胥列傳》：「子之報仇，其以甚乎？」
2.既、已經。通「已」。《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．杜襲》：「吾計以定，卿勿復言。」
3.更加。《呂氏春秋．恃君覽．觀表》：「魏日以削，秦日益大。」《史記．卷五．秦本紀》：「及其後世，日以驕淫。」
[名]
1.緣故、理由。《詩經．邶風．旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子．周穆王》：「宋人執而問其以，華子曰：『曩吾忘也。』」唐．李白〈春夜宴從弟桃花園序〉：「古人秉燭夜遊，良有以也。」
2.以色列的簡稱。如：「以阿戰爭」。
3.姓。如漢代有以彤。

以組詞

波以耳波以耳定律卑以自牧飽以老拳不明所以不可以不患無位，患所以立不假以詞色不知所以不足以不以不以成敗論英雄不以人廢言不以人齒不以為不以為苦不以為奇不以為然不以為意不以為忤頗不以為然皮以書摩厲以須磨厲以須磨礪以須沒死以聞美言可以市昧死以聞滿可以滿以為

其

其字

拼音jī

注音ㄐㄧ

字義 [助]
置於語尾，表疑問的語氣。《詩經．小雅．庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文選．蘇武．詩四首之三》：「征夫懷往路，起視夜何其？」
[名]
人名用字。如漢代有酈食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。

其組詞

柏京其畢其功於一役避其銳氣，擊其惰歸不乏其人不得其門而入不得其死不憚其煩不堪其擾不計其數不解其故不其然不勝其煩不勝其擾不在其位，不謀其政不安其室不厭其煩不厭其詳匹夫無罪，懷璧其罪馬其頓王國馬其諾防線馬其維利主義莫名其妙莫明其妙勉為其難名符其實名副其實名過其實非我族類，其心必異吠非其主反其道而行

人

人字

拼音rén

注音ㄖㄣˊ

字義 [名]
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3.每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。

人組詞

八大山人八大人覺八九分人八人轎八位元個人電腦巴人巴人調巴人下里巴斯克人把門人波里尼西亞人波希米亞人薄倖人僰人白嚼人白席人白相人白石道人白身人白人情白俄羅斯人白衣人白屋人家百年樹人百世之人卑人悲天憫人北方人北道主人北京人

之

之字

拼音zhī

注音ㄓ

字義 [介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。

之組詞

八拜之交八斗之才八一三之役八王之亂撥亂之才伯道之憂伯仲之間柏舟之痛柏舟之節柏舟之誓薄紹之白璧之瑕白頭之歎白圭之玷白毫之賜白華之怨白象之國白首之心百分之百百分之九十九百年之柄百年之好百年之後百年之業百里之才百鍊之鋼百龍之智百家之言百金之士百姓之心

道

道字

拼音dào

注音ㄉㄠˋ

字義 [名]
1.路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語．泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
2.方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記．中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
3.真理。《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
4.思想、學說。如：「老莊之道」。《論語．里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
5.技藝、技巧。《論語．子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
6.中國古代的一個思想流派。參見「道家」條。
7.中國主要的宗教之一。參見「道教」條。
8.道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
9.宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
10.古代行政區域名稱：(1)唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。(2)清代和民初在省下設道。
11.量詞：(1)計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。(2)計算有出入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。(3)計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。(4)計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。(5)計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
12.姓。如春秋時楚國有道朔。
[動]
1.說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語．季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
2.用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
3.以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢》第一一六回：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
4.引導、指引。通「導」。《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明．馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」
[介]
由、從。《管子．禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記．卷八．高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」

道組詞

八通關古道八正道八聖道霸道波道伯道之憂伯道無兒播出頻道白道白石道人白說六道白說綠道擺了一道北道主人北海道北赤道海流背道背道而馳倍道倍道兼進倍道兼行報道暴虐無道扳道班荊道故班荊道舊半道兒半道兒認姐姐鼻咽道便道

還

還字

拼音hái

注音ㄏㄞˊ

字義 [副]
1.仍舊、依然。如：「還是老樣子。」、「還是那麼年輕漂亮。」宋．歐陽修〈蝶戀花．誰道閒情拋棄久〉詞：「誰道閒情拋棄久，每到春來，惆悵還依舊。」
2.猶、尚。如：「時間還早。」、「還有事嗎？」唐．杜牧〈贈別〉詩二首之二：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」宋．陳與義〈中牟道中〉詩：「雨意欲成還未成，歸雲卻作伴人行。」
3.反而、卻。唐．白居易〈哭皇甫七郎中〉詩：「不得人間壽，還留身後名。」《西遊記》第八回：「橋下河裡雖結滿了冰，還有水聲從那冰下潺潺的流。」
4.已、已經。唐．杜荀鶴〈下第東歸將及故園有作〉詩：「上國獻詩還不遇，故園經亂又空歸。」《董西廂》卷五：「我眼巴巴的盼今宵，還二更左右不來到。」
5.更，表示程度。如：「今天比昨天還熱。」五代十國南唐．李煜〈相見歡．無言獨上西樓〉詞：「剪不斷，理還亂。」《紅樓夢》第五〇回：「他竟比蓋這園子還費工夫了。」
6.再，表示繼續、重複。如：「病好了，還得休息才行。」唐．孟浩然〈過故人莊〉詩：「待到重陽日，還來就菊花。」
7.居然、竟然。如：「還真有你的！」、「你還真有辦法。」
[連]
1.或者，表示有選擇。如：「你要吃飯，還是要吃麵？」、「這是一還是二？」
2.且、又，表示皆有。唐．韋莊〈女冠子．昨夜夜半〉詞：「半羞還半喜，欲去又依依。」

還組詞

八字還沒一撇兒比登天還難比上天還難璧還補還不還判官還講三分理匹馬不還買櫝還珠瞞天討價，就地還錢漫天討價，著地還錢漫天要價，就地還錢發還反本還原反老還童返本還原返老還童附過還職打虎還得親兄弟得匣還珠對還泰極還生否，樂處又逢悲討價還價攤還天道好還填還退還納還六月債，還得快隔牆還有耳

治

治字

拼音zhì

注音ㄓˋ

字義 [動]
1.管理、統理。如：「統治」、「治理」。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」《禮記．大學》：「古之欲明明德於天下者，先治其國。」
2.診療。如：「治療」、「治癒」、「醫治」。《韓非子．喻老》：「故良醫之治病也，攻之於腠理。」《老殘遊記》第一回：「來了一個搖串鈴的道士，說是曾受異人傳授，能治百病。」
3.整理、修建。如：「治水」、「整治」。《孟子．告子下》：「丹之治水也，愈於禹。」《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》：「以閒暇時下所伐材，繕治郵亭。」
4.修養、修練。《荀子．解蔽》：「仁者之思也恭，聖人之思也樂，此治心之道也。」《淮南子．本經》：「戴圓履方，抱表懷繩，內能治身，外能得人。」
5.研究。如：「治學」。《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》：「齊有伏生，故秦博士，治《尚書》。」
6.懲罰。如：「治罪」、「懲治」。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪。」
7.經營。如：「治產」。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。」
[名]
指王都或地方官署所在地。如:「縣治」。《梁書．卷六．敬帝本紀》：「庚寅，齊軍水步入丹陽縣。丙申，至秣陵故治。」
[形]
太平、安定。與「亂」相對。《戰國策．秦策ㄧ》：「以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。」《三國演義》第一回：「子治世之能臣，亂世之奸雄也。」

治組詞

巴什吉爾自治共和國撥亂反治撥亂興治百治百效半部論語治天下標本同治併贓治罪不治不治之症捊治平民政治平治磨治沒治民治民主政治明治明治天皇明治維新明章之治鳴琴而治法治法獄治罪妨害治安輻射治療府治大學自治大禹治水逮治地方自治

其

其字

拼音jī

注音ㄐㄧ

字義 [助]
置於語尾，表疑問的語氣。《詩經．小雅．庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文選．蘇武．詩四首之三》：「征夫懷往路，起視夜何其？」
[名]
人名用字。如漢代有酈食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。

其組詞

柏京其畢其功於一役避其銳氣，擊其惰歸不乏其人不得其門而入不得其死不憚其煩不堪其擾不計其數不解其故不其然不勝其煩不勝其擾不在其位，不謀其政不安其室不厭其煩不厭其詳匹夫無罪，懷璧其罪馬其頓王國馬其諾防線馬其維利主義莫名其妙莫明其妙勉為其難名符其實名副其實名過其實非我族類，其心必異吠非其主反其道而行

人

人字

拼音rén

注音ㄖㄣˊ

字義 [名]
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3.每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。

人組詞

八大山人八大人覺八九分人八人轎八位元個人電腦巴人巴人調巴人下里巴斯克人把門人波里尼西亞人波希米亞人薄倖人僰人白嚼人白席人白相人白石道人白身人白人情白俄羅斯人白衣人白屋人家百年樹人百世之人卑人悲天憫人北方人北道主人北京人

之

之字

拼音zhī

注音ㄓ

字義 [介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。

之組詞

八拜之交八斗之才八一三之役八王之亂撥亂之才伯道之憂伯仲之間柏舟之痛柏舟之節柏舟之誓薄紹之白璧之瑕白頭之歎白圭之玷白毫之賜白華之怨白象之國白首之心百分之百百分之九十九百年之柄百年之好百年之後百年之業百里之才百鍊之鋼百龍之智百家之言百金之士百姓之心

身

身字

拼音juān

注音ㄐㄩㄢ

字義參見「身毒」條。

身組詞

拔身白身白身人百身莫贖百身何贖卑身被火紋身備身府包身工包在我身上保身抱身兒暴病身亡半身半身不遂本身庇身便身變身不得安身不露身手破身賠身炮身貧寒出身平身撲翻身魔鬼身材沒身沒身不忘

即以其人之道，還治其人之身

詞語釋義

詞語拆字