字義
[動]
修改、修正錯誤。如：「批改」、「改衣服」、「朝令夕改」、「知錯能改，善莫大焉。」
[名]
姓。如秦代有改產。
成語解釋
改過自新
拼音gǎi guò zì xīn
注音ㄍㄞˇ ㄍㄨㄛˋ ㄗˋ ㄒㄧㄣ
字數4 字
成語解釋
改正過失，重新做人。《漢書．卷二三．刑法志》：「刑者不可復屬，雖後欲改過自新，其道亡繇也。」唐．白居易〈議肉刑可廢不可用〉：「其欲廢之者，則曰：『刻膚革，斷肢體，人主忍而用之。則愷悌惻隱之心乖矣。』此緹縈所謂雖欲改過自新，其道亡繇者也。」也作「改過從新」 。
用法說明-使用類別
用在「改過悔悟」 的表述上。
成語例句|成語造句
她既然知錯了，你應該給她一個改過自新的機會。
對於改過自新的人，我們應懷包容之心，給他們機會。
犯過錯誤的人，只要能改過自新，就是一個新人生的開始。
雖然他的確犯了過錯，但只要他能改過自新，我們就原諒他。
人非聖賢，誰能無過？能有改過自新的勇氣，就值得我們為他加油！
知過能改，善莫大焉；你如果真能改過自新，總有一天會重新被社會接受。
釋義
改正過失，重新作人。◎語出《史記．卷一〇．孝文本紀》。
典源文獻名稱
《史記．卷一〇．孝文本紀》
《史記．卷一〇六．吳王濞列傳》
《史記．卷一〇六．吳王濞列傳》
典源文獻內容
#齊太倉令淳于公有罪當刑，詔獄逮徙繫長安。太倉公無男，有女五人。太倉公將行會逮，罵其女曰：「生子不生男，有緩急非有益也！」其少女緹縈自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：「妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。
*1*妾
傷夫死者不可復生，刑者不可復
*2*屬
，雖復欲改過自新，其道無由也。
#妾願沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。」書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。何則？至治也。今法有肉刑三，而姦不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」
◎
鼂錯為太子家令，得幸太子，數從容言吳過可削。數上書說孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯為御史大夫，說上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齊七十餘城，庶弟元王王楚四十餘城，兄子濞王吳五十餘城：封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之郤，詐稱病不朝，於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。乃益驕溢，即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人，謀作亂。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，禍小；不削，反遲，禍大。」三年冬，楚王朝，鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服，私姦服舍，請誅之。詔赦，罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會稽郡。及前二年趙王有罪，削其河閒郡。膠西王卬以賣爵有姦，削其六縣。
*1*妾
傷夫死者不可復生，刑者不可復
*2*屬
，雖復欲改過自新，其道無由也。
#妾願沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。」書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。何則？至治也。今法有肉刑三，而姦不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」
◎
鼂錯為太子家令，得幸太子，數從容言吳過可削。數上書說孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯為御史大夫，說上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齊七十餘城，庶弟元王王楚四十餘城，兄子濞王吳五十餘城：封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之郤，詐稱病不朝，於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。乃益驕溢，即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人，謀作亂。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，禍小；不削，反遲，禍大。」三年冬，楚王朝，鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服，私姦服舍，請誅之。詔赦，罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會稽郡。及前二年趙王有罪，削其河閒郡。膠西王卬以賣爵有姦，削其六縣。
典源注解
妾：古代女子對自己的謙稱。
屬：音ㄓㄨˇ，連接。
◎
屬：音ㄓㄨˇ，連接。
◎
典故說明
西漢時，有一個名醫叫淳于意，他被人誣告，要把他押解到長安審判。淳于意的女兒緹縈一路跟著父親的囚車來到長安。到了長安，緹縈上書給文帝，內容敘述她父親是個廉明正直的人，如今被判有罪，將被處刑。人死不能復生，若被處了「肉刑」 ，斬掉的肢體肌膚，就再也接不回去了。將來想要改過，卻永遠帶著傷口而無法重新作人。緹縈希望能代父贖罪，讓父親有改過自新的機會。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，就赦免了淳于意的罪。典源又見《史記．卷一〇六．吳王濞傳》。內容則是敘述漢文帝時，對吳王濞的種種惡行不忍處罰，但吳王濞並未因此改正過失，重新作人，所以鼂錯建議景帝應該削減吳王的勢力，以免造成更大的禍亂。其中也用到「改過自新」 一語。後來「改過自新」 用來指改正過失，重新作人。
書證
01.《史記．卷一〇．孝文本紀》：「妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。」（源）
02.《史記．卷一〇六．吳王濞列傳》：「今吳王前有太子之郤，詐稱病不朝，於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。」（源）
03.南朝陳．虞寄〈諫陳寶應書〉：「且聖朝棄瑕忘過，寬厚得人，改過自新，咸加敘擢。」
04.《金瓶梅》第六九回：「使小兒改過自新，專習功名，以承先業，寔出大人再造之恩。」
05.《初刻拍案驚奇》卷一五：「馬氏道：『官人既能改過自新，便是家門有幸。』」
06.《歧路燈》第一四回：「譚大兄在日，毫無失德，世兄終為全器。此時不過童心未退，能知聆教，將來改過自新，只在一念。」
07.《鏡花緣》第二四回：「這是其人雖在名教中，偶然失於檢點，作了違法之事，並無大罪，事後國主命豎此匾，以為改過自新之意。」
02.《史記．卷一〇六．吳王濞列傳》：「今吳王前有太子之郤，詐稱病不朝，於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。」（源）
03.南朝陳．虞寄〈諫陳寶應書〉：「且聖朝棄瑕忘過，寬厚得人，改過自新，咸加敘擢。」
04.《金瓶梅》第六九回：「使小兒改過自新，專習功名，以承先業，寔出大人再造之恩。」
05.《初刻拍案驚奇》卷一五：「馬氏道：『官人既能改過自新，便是家門有幸。』」
06.《歧路燈》第一四回：「譚大兄在日，毫無失德，世兄終為全器。此時不過童心未退，能知聆教，將來改過自新，只在一念。」
07.《鏡花緣》第二四回：「這是其人雖在名教中，偶然失於檢點，作了違法之事，並無大罪，事後國主命豎此匾，以為改過自新之意。」
用法說明-語義說明
改正過失，重新作人。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.(一)之又音。
2.姓。如漢代有過晏。
字義
[名]
1.起源的地方。清．朱駿聲《說文通訓定聲．履部》：「自，自之通訓當為始。」如：「其來有自」。《禮記．中庸》：「知風之自，知微之顯，可以入德也。」
2.姓。如明代有自勖。
3.二一四部首之一。
[代]
己身。如：「自言自語」、「自給自足」、「自以為是」、「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。」
[副]
1.主動。如：「自覺」、「自願」。
2.本來。唐．白居易〈嵩陽觀夜奏霓裳〉詩：「開元遺曲自淒涼，況近秋天調是商。」
3.自然、當然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子》第五七章：「我無為而民自化，我好靜而民自正。」《紅樓夢》第四回：「姊姊們暮年相見，自不必說悲喜交集，泣笑敘闊一番。」
4.依然。唐．王勃〈滕王閣〉詩：「閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」
[介]
從、由。如：「自古以來」、「自遠而近」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」唐．柳宗元〈石渠記〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。」
[連]
1.如果，表示假設的語氣。《左傳．成公十六年》：「自非聖人，外寧必有內憂。」
2.雖然。《禮記．檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾惡乎用吾情？」《史記．卷三〇．平準書》：「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車。」
字義
[形]
1.沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
2.剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
[名]
1.泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
2.剛收成的農作物。《禮記．月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書．卷一一八．宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
3.朝代名。參見「新莽」條。
4.姓。如春秋時晉國有新穆子。
[動]
改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經．胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記．大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
[副]
不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子．不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」