字義
[動]
憑恃、倚靠。如：「無所依怙」。唐．柳宗元〈封建論〉：「大逆未彰，姦利浚財，怙勢作威。」
[名]
父親。如：「年少失怙」。唐．白居易〈寄烏江十五兄文〉：「孩失其怙，幼喪所親；旁無弟兄，藐然一身。」
成語解釋
怙惡不悛
拼音hù è bù quān
注音ㄏㄨˋ ㄜˋ ㄅㄨˋ ㄑㄩㄢ
字數4 字
成語解釋
有過惡卻不肯悔改。《宋史．卷二六六．王化基傳》：「若授以遠方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠肆毒，小民罹殃，卒莫上訴。」《東歐女豪傑》第二回：「野蠻政府，怙惡不悛，偏要和我們為難。」也作「怙惡不改」 。
用法說明-使用類別
用在「毫不悔改」 的表述上。
成語例句|成語造句
對那些怙惡不悛的累犯，定要嚴懲不貸！
知過能改，善莫大焉；怙惡不悛，終遭天譴！
一個人如果怙惡不悛，繼續為非作歹，終將自取滅亡。
這些飆車族如果怙惡不悛，繼續胡鬧，必將受到法律的懲處。
這些歹徒壞事作盡，完全沒有悔意，可以說是怙惡不悛，豈容寬恕？
釋義
怙，憑恃。悛，悔改。「怙惡不悛」 指人作惡多端，不肯悔改。語本《左傳．隱公六年》。
典源文獻名稱
《左傳．隱公六年》
典源文獻內容
#五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。
往歲，鄭伯請
*1*成
于陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！」陳侯曰：「宋、衛實
*2*難
，鄭何能為？」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不
*3*悛
，從自及也。雖欲救之，
*4*其
將能乎？」
往歲，鄭伯請
*1*成
于陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！」陳侯曰：「宋、衛實
*2*難
，鄭何能為？」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不
*3*悛
，從自及也。雖欲救之，
*4*其
將能乎？」
典源注解
典故說明
書證
01.《宋史．卷二六六．王化基列傳》：「若授以遠方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠肆毒，小民罹殃，卒莫上訴，甚非撫綏遠人之意也。」
02.《金史．卷一〇九．許古列傳》：「彼若有知，復尋舊好，則又何求。其或怙惡不悛，舉眾討之，顧亦未晚也。」
03.《元史．卷一九二．良吏列傳二．周自強列傳》：「若能悔悟首實，則原其罪；若迷謬怙惡不悛，然後繩之以法不少貸。」
04.《蕩寇志》第四九回：「本縣初臨此地，不忍不教而誅，爾可傳諭宋江，即日前來投到。那時本縣或可轉乞上憲，代達天聽，從寬議罪。若再怙惡不悛，哈哈，盧俊義，盧俊義，恐你悔之不及了！」
05.《東歐女豪傑》第二回：「野蠻政府，怙惡不悛，偏要和我們為難，歷年以來，不知害了我們多少同志，說來真真令人髮指！」
02.《金史．卷一〇九．許古列傳》：「彼若有知，復尋舊好，則又何求。其或怙惡不悛，舉眾討之，顧亦未晚也。」
03.《元史．卷一九二．良吏列傳二．周自強列傳》：「若能悔悟首實，則原其罪；若迷謬怙惡不悛，然後繩之以法不少貸。」
04.《蕩寇志》第四九回：「本縣初臨此地，不忍不教而誅，爾可傳諭宋江，即日前來投到。那時本縣或可轉乞上憲，代達天聽，從寬議罪。若再怙惡不悛，哈哈，盧俊義，盧俊義，恐你悔之不及了！」
05.《東歐女豪傑》第二回：「野蠻政府，怙惡不悛，偏要和我們為難，歷年以來，不知害了我們多少同志，說來真真令人髮指！」
用法說明-語義說明
指人作惡多端，不肯悔改。貶義。
辨識-形音辨誤
悛，音ㄑㄩㄢ。悔改。不可寫作「俊」 。
辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
參見「惡心」條。
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[動]
悔改。如：「怙惡不悛」。唐．白居易〈策林一．十六議祥瑞〉：「故王者不懼妖之不滅，而懼過之不悛。」明．陸灼《艾子後語．凍兒譎諫》：「每加榎楚而不悛。」