字義
[動]
1.以水或溶劑滌除汙穢、汙垢。如：「洗衣」、「洗碗」、「一貧如洗」。《詩經．大雅．行葦》：「或獻或酢，洗爵奠斝。」《西遊記》第四八回：「只見陳家老者，著兩個僮僕，掃開道路，又兩個送出熱湯洗面。」
2.清除、洗雪。如：「洗罪」。《後漢書．卷六五．皇甫張段列傳．段熲》：「洗雪百年之逋負，以慰忠將之亡魂。」《宋史．卷四〇四．列傳．劉穎》：「就遷提刑，以洗冤澤物為任，間詣獄，察不應繫者縱遣之。」
3.殺光、搶盡。《舊唐書．卷二〇〇下．列傳．黃巢》：「賊怒坊市百姓迎王師，乃下令洗城，丈夫丁壯，殺戮殆盡，流血成渠。」《三朝北盟會編．卷二四二．炎興下帙》：「朕兵未行，輒撓其後。雖匹夫匹婦不可留，即遣都舍音將兵萬人於大名，多與少盡洗之。」《三國演義》第六四回：「四更前後，走到歷城下，守門者只道姜敘兵回，大開門接入。超從城南門邊殺起，盡洗城中百姓。」
4.把牌重新整理。《紅樓夢》第四七回：「賈母規矩是鴛鴦代洗牌，因和薛姨媽說笑，不見鴛鴦動手，賈母道：『你怎麼惱了，連牌也不替我洗？』」
5.用藥水處理，使相片顯影。如：「洗照片」。
6.透過手段，將非法、不正當的轉變成合法、正當的。如：「洗錢」、「黑道洗白」。
[名]
1.古代用以盛水的盥洗器具，似今日的臉盆。《儀禮．士冠禮》：「夙興設洗，直于東榮。」唐．柳宗元〈監祭使壁記〉：「樽、彞、罍、洗、俎豆、醆斝之器，必潔於壇堂之上。」
2.用以清洗毛筆的器皿。明．高濂《遵生八牋．卷一五．燕閒清賞牋中．論文房器具．筆洗》：「今用作洗。玉有鉢盂洗、長方洗、玉環洗，或素或花，工巧擬古。」清．梁廷枏《海國四說．粵道貢國說．卷五．?咭唎國一》：「大普洱茶團二，刮膘吉慶一架，青玉全枝葵花洗一，瑪瑙葵花碗一。」
成語解釋
洗心革面
拼音xǐ xīn gé miàn
注音ㄒㄧˇ ㄒㄧㄣ ㄍㄜˊ ㄇㄧㄢˋ
字數4 字
成語解釋
用法說明-使用類別
用在「改過悔悟」 的表述上。
成語例句|成語造句
出獄後，他決定洗心革面，重新做人。
只要你能洗心革面，大家一定會原諒你的。
經過這次教訓，他決定洗心革面，不再沉迷於賭博。
只要及時省悟，洗心革面，未來就可以有光明的前途。
對於決定洗心革面、改過向善的人，我們應該給予支持。
他曾經是個作惡多端的壞蛋，但現在已經洗心革面，重新做人了。
對於曾經犯過錯的人，我們應該鼓勵他，協助他洗心革面，改邪歸正。
我們很難從早已洗心革面的小鄭身上，看到昔日放蕩不拘的浪子形象。
過去犯的錯誤就讓它過去吧！重要的是從現在開始，洗心革面，好好做人。
經過這件事的刺激，他終於澈底覺醒，從此洗心革面，做一個正正當當的人。
釋義
典源文獻名稱
典源文獻內容
#子曰：「夫《易》何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。是故蓍之德圓而神，卦之德方以知，六爻之義，易以貢。
聖人以此洗心，
*1*退藏於密
，
#吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明叡知神武而不殺者夫！
＆
*1*上六
，君子
*2*豹變
，小人革面。
#征凶，居貞吉。〈象〉曰：「君子豹變」 ，其文蔚也；「小人革面」，順以從君也。
聖人以此洗心，
*1*退藏於密
，
#吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明叡知神武而不殺者夫！
＆
*1*上六
，君子
*2*豹變
，小人革面。
#征凶，居貞吉。〈象〉曰：「君子豹變」 ，其文蔚也；「小人革面」，順以從君也。
典源注解
退藏於密：退則隱藏幽微，言《易》的功用，藏於隱密。
＆
上六：易卦每卦六爻，最上一爻為陰爻者稱之，亦為該爻爻辭的提示辭。
豹變：豹的毛紋變得斑斕絢麗。形容人遷善去惡，美德顯現。
＆
上六：易卦每卦六爻，最上一爻為陰爻者稱之，亦為該爻爻辭的提示辭。
豹變：豹的毛紋變得斑斕絢麗。形容人遷善去惡，美德顯現。
典故說明
「洗心革面」 係由「洗心」 及「革面」 二語組合而成。
「洗心」 見於《易經．繫辭上》，孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」，並以之「洗心，退藏於密」，就是指聖人以《易經》的內容，進則能洗滌心胸，摒除惡念或雜念，退則隱藏幽微，其功用隱而不現。
「革面」 亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」 是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」 則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗心革面」 ，用來比喻澈底悔悟，改過遷善。
「洗心」 見於《易經．繫辭上》，孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」，並以之「洗心，退藏於密」，就是指聖人以《易經》的內容，進則能洗滌心胸，摒除惡念或雜念，退則隱藏幽微，其功用隱而不現。
「革面」 亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」 是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」 則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗心革面」 ，用來比喻澈底悔悟，改過遷善。
書證
01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．用刑》：「化上而興善者，必若靡草之逐驚風；洗心而革面者，必若清波之滌輕塵。」
02.宋．辛棄疾〈淳熙己亥論盜賊劄子〉：「自今以始，洗心革面，皆以惠養元元為意。」
03.《三朝北盟會編．卷九五．靖康中帙》：「名分既辨，號令既行，則懷忠抱義者，知效命之所；拱手觀變者，銷從逆之萌。盜賊盤據，必洗心革面，不復有雄跨割據之意。」
04.清．于成龍《于清端政書．卷七．兩江書．興利除弊條約》：「徵收錢糧，照部頒法馬，令花戶自封投櫃，不許暗加火耗。久奉禁例，況經功令創懲，州縣各官自宜洗心革面。」
02.宋．辛棄疾〈淳熙己亥論盜賊劄子〉：「自今以始，洗心革面，皆以惠養元元為意。」
03.《三朝北盟會編．卷九五．靖康中帙》：「名分既辨，號令既行，則懷忠抱義者，知效命之所；拱手觀變者，銷從逆之萌。盜賊盤據，必洗心革面，不復有雄跨割據之意。」
04.清．于成龍《于清端政書．卷七．兩江書．興利除弊條約》：「徵收錢糧，照部頒法馬，令花戶自封投櫃，不許暗加火耗。久奉禁例，況經功令創懲，州縣各官自宜洗心革面。」
用法說明-語義說明
比喻澈底悔悟，改過遷善。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
辨識-異
辨識-例句
洗心革面 脫胎換骨
○ ㄨ 經過這次教訓，他決定∼，不再沉迷於賭博。
ㄨ ○ 透過藝術家的巧手妙思，讓這些垃圾∼，變成一件件令人愛不釋手的藝術品。
○ ㄨ 經過這次教訓，他決定∼，不再沉迷於賭博。
ㄨ ○ 透過藝術家的巧手妙思，讓這些垃圾∼，變成一件件令人愛不釋手的藝術品。
典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.內臟之一。參見「心臟」條。
2.我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子．告子上》：「心之官則思。」
3.思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「東望於邑，裁書敘心。」唐．柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
4.思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋．審應覽．精諭》：「紂雖多心，弗能知矣。」
5.性情。如：「心性」。《韓非子．觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
6.平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐．劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
7.植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁．簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
8.星宿名。二十八星宿之一，東方蒼龍七宿的第五宿。
9.星官名，心宿之首，共有三顆星，在西方屬天蠍座。《詩經．唐風．綢繆》：「三星在天。」漢．鄭玄．箋：「三星，謂心星也。」《晉書．卷一一．天文志上》：「心三星，天王正位也。」
10.二一四部首之一。
字義
[名]
1.去毛且經過加工處理的獸皮。《說文解字．革部》：「獸皮治去其毛曰革。」如：「皮革」。《詩經．召南．羔羊》：「羔羊之革，素絲五緎。」
2.人體肌膚上的厚皮。《禮記．禮運》：「四體既正，膚革充盈，人之肥也。」
3.古代軍人所穿的甲冑。如：「金革」、「兵革」。《史記．卷二三．禮書》：「故堅革利兵不足以為勝，高城深池不足以為固，嚴令繁刑不足以為威。」
4.《易經》卦名。六十四卦之一。離（☲）下兌（☱）上，表去故、變革之象。
5.姓。如漢代有革鑒，明代有革從時。
6.二一四部首之一。
7.中國古代樂器「八音」分類法之一，通常以製作材質來分，此處泛指皮革類樂器，如鼓之屬一類的敲擊樂器。《周禮．春官．大師》：「皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」
[動]
1.變更、改換。如：「改革」、「洗心革面」。晉．桓玄〈鸚鵡賦〉：「革好音以遷善，效言語以自騁。」
2.除去。如：「革職」。北齊．劉晝《劉子．卷九．風俗》：「立禮教以革其弊性，風移俗易而天下正矣。」
字義
[名]
1.臉部。如：「面貌」、「顏面」、「臉面」。《左傳．襄公三十一年》：「人心之不同，如其面焉。」
2.物體的外表或上部的一層。如：「路面」、「水面」、「地面」、「封面」。
3.方向、部位。如：「正面」、「片面」、「全面」、「四面八方」。
4.量詞：(1)計算平面物的單位。如：「一面國旗」、「兩面鏡子」、「三面牆」。(2)計算見面次數的單位。如：「見過一面」。
5.景況、情況。如：「場面」、「局面」、「世面」。
6.幾何學上稱線在空間移動而成的形跡，有長、寬度而無厚度。如：「平面」。
7.二一四部首之一。
[動]
1.見、相見。如：「見面」。《禮記．曲禮上》：「夫為人子者，出必告，反必面。」宋．蘇軾〈與任德翁〉：「年月不面，思企深劇。」
2.向著、對著。如：「背山面水」、「面壁思過」。《列子．湯問》：「北山愚公者，年且九十，面山而居。」
[副]
當面。如：「耳提面命」、「面授機宜」。《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》：「面刺王過，王至掩耳起走。」