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成語解釋

執迷不悟

拼音zhí mí bù wù
注音ㄓˊ ㄇㄧˊ ㄅㄨˋ ㄨˋ
字數4 字
解

成語解釋

堅持錯誤的觀念而不醒悟。《梁書.卷一.武帝本紀上》:「若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦。」《紅樓夢》第一一三回:「老爺太太原為是要你成人接續祖宗遺緒。你只是執迷不悟,如何是好!」
類

用法說明-使用類別

用在「固執不改」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

我一再規勸你,你為什麼仍然執迷不悟? 對那些執迷不悟的罪犯,應該依法嚴辦。 如果你再執迷不悟,將會為此付出龐大的代價。 他的個性頑劣,雖然師長們一再規勸,仍然執迷不悟。 犯錯是常見的,但如犯了錯還執迷不悟,那就無藥可救了。 十賭九輸,一個人不可能靠賭博致富的,你不要再執迷不悟了。 因為你當初執迷不悟,不肯聽別人的建議,今日才會這麼落魄。 對於那些執迷不悟的人,我們除了給予懲戒,也要鼓勵他們走上正途。 如果他再這樣執迷不悟,堅持己見,恐怕會造成害人害己的結果,到時後悔就來不及了。 你已經觸犯了法律,如果還執迷不悟,不肯去自首,法網恢恢,你終究會受到法律的制裁。
釋

釋義

堅持錯誤的觀念而不醒悟。※#語或本晉.釋道恆〈釋駁論〉。
△「迷而不悟」 、「冥頑不靈」
典

典源文獻名稱

※#晉.釋道恆〈釋駁論〉(據《弘明集》卷六引)*1*
文

典源文獻內容

#然垣牆峭峻,故罕得其門;器宇幽邃,稀入其室。是以道濟彌綸,而理與之乖;德包無際,而事與之隔。
子執迷
*2*自畢
,
*3*沒齒
不悟,蓋有以也。
#夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰之過與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過之甚者。
注

典源注解

典故或見於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。
自畢:自我限制。
沒齒:終身,永遠。
說

典故說明

「執迷不悟」 是指人堅信錯誤的觀念,無法醒悟,「迷」 即是迷惑之意。東晉時,佛教對中國的影響日劇,僧侶們的政治勢力日漸龐大,道德也日趨墮落,引起不少人的批評。僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難,作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為,並說他們「執迷自畢,沒齒不悟」,就是指他們固執自信,永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」 這句成語可能就是從這裡演變而出,形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉,向當地的領袖喊話,說他們受到良好的教養,只是受制於惡人,才不得不為亂。若歸順朝廷,即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」 ,與朝廷對抗,一旦大軍壓境,將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」 就是這樣的用法。
書

書證

01.南朝梁.武帝〈移檄京邑〉:「若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦。」
02.《封神演義》第五三回:「依吾愚見,不若速回兵馬,轉達天聽,言姬周並未有不臣之心,各安邊境,真是美事。若是執迷不悟,恐蹈聞太師之轍,那時噬臍何及!」
03.《明史.卷一四三.高巍列傳》:「倘執迷不悟,舍千乘之尊,捐一國之富,恃小勝,忘大義,以寡抗眾,為僥倖不可成之悖事,巍不知大王所稅駕也。」
04.《二刻拍案驚奇》卷八:「倘貪了小便宜,執迷不悟,不弄得功名無分了?」
05.《紅樓夢》第一一三回:「老爺太太原為是要你成人,接續祖宗遺緒。你只是執迷不悟,如何是好!」
06.《官場現形記》第五四回:「雖是馬二供了出來,他還是執迷不悟。」
語

用法說明-語義說明

堅持錯誤的觀念而不醒悟。貶義。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

目前尚未收錄這個成語的辨識-異。

句

辨識-例句

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參

典源參考資料

南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)
今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆青紫;若執迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赦,所謂火烈高原,芝蘭同泯。勉求多福,無貽後悔。賞罰之科,有如白水。
字

成語拆字

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執
執 字
拼音zhí
注音ㄓˊ
字義 [動] 1.拿著、握著。《詩經.邶風.簡兮》:「左手執籥,右手秉翟。」《西遊記》第一三回:「三藏心驚,輪開手,牽衣執袂,滴淚難分。」 2.拘捕、捉拿。《詩經.大雅.常武》:「鋪敦淮濆,仍執醜虜。」《左傳.僖公五年》:「遂襲虞,滅之,執虞公及其大夫井伯。」 3.持守、掌握。如:「擇善固執」。《書經.大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」 4.堵住、隔絕。《左傳.僖公二十八年》:「子玉使伯棼請戰,曰:『非敢必有功也,願以閒執讒慝之口。』」 5.治理、掌理。如:「執政」。《詩經.豳風.七月》:「嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。」《史記.卷四七.孔子世家》:「季氏亦僭於公室,陪臣執國政,是以魯自大夫以下皆僭離於正道。」 6.實行。如:「執法」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.宗經》:「禮以立體,據事制範,章條纖曲,執而後顯,採掇言,莫非寶也。」 7.糾結。《國語.越語上》:「寡人不知其力之不足也,而又與大國執讎,以暴露百姓之骨於中原,此則寡人之罪也。」 [名] 1.好朋友。《禮記.曲禮上》:「見父之執,不謂之進,不敢進;不謂之退,不敢退。」 2.憑證。如:「回執」、「收執」。
迷
迷 字
拼音mí
注音ㄇㄧˊ
字義 [動] 1.困惑、惑亂。如:「財迷心竅」。《易經.坤卦》:「君子有攸往,先迷後得。」 2.媚惑。《文選.宋玉.登徒子好色賦.序》:「嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。」《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「奉勸世人休愛色,愛色之人被色迷。」 3.分不清方向。如:「迷路」。《左傳.哀公二年》:「晉趙鞅納衛大子于戚,宵迷。」 4.沉醉、陶醉。如:「著迷」、「入迷」、「沉迷」。 [形] 1.分辨不清、令人困惑的。如:「迷途」、「迷宮」。 2.心中昏亂、意識模糊。如:「意亂情迷」。 [名] 心醉於某種事物的人。如:「影迷」、「球迷」、「歌迷」。
不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副] 1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。 2.與「就」連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」 [助] 1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」 2.用來加強語氣,往往與「好」字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」 3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」 (「不」字在去聲字之前,變讀為陽平。)
悟
悟 字
拼音wù
注音ㄨˋ
字義 [動] 1.明白、覺醒。如:「覺悟」、「執迷不悟」、「恍然大悟」。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「三主惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?」 2.啟發他人使其覺悟。漢.崔駰〈達旨〉:「唐且華顛以悟秦,甘羅童牙而報趙。」《宋史.卷四三三.儒林傳三.楊萬里傳》:「臣聞古者人君,人不能悟之,則天地能悟之。」 [名] 姓。如漢代有悟明極。