字義
[動]
1.掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐．白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
2.返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐．王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
3.改變。如：「回心轉意」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐．柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
4.答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇》卷一一：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢》第七回：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
5.還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
6.謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋．蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢》第一一九回：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
7.避開。如：「回避」。明．徐復祚《紅梨記》第二齣：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
[名]
1.中國少數民族之一。以信奉回教為主。
2.量詞：(1)計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋．辛棄疾〈水調歌頭．帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」(2)計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言．卷三．新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」(3)計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」(4)計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
3.姓。如明代有回滿注。
成語解釋
回頭是岸
拼音huí tóu shì àn
注音ㄏㄨㄟˊ ㄊㄡˊ ㄕˋ ㄢˋ
字數4 字
成語解釋
比喻悔過自新或促人向善。元．無名氏《來生債》第一折：「兀那世間的人，那貪財好賄，苦海無邊，回頭是岸，何不早結善緣也。」
用法說明-使用類別
用在「改過悔悟」 的表述上。
成語例句|成語造句
他的本性不壞，只是誤入歧途，每個人都希望他能回頭是岸。
俗話說：「苦海無邊，回頭是岸」。只要你能改過自新，前途還是一片光明的。
人非聖賢，孰能無過，一個人即使曾做過壞事，但回頭是岸，只要肯改過，前途仍大有可為。
現在詐騙案層出不窮，造成許多社會問題，因此我們要呼籲那些歹徒：「懸崖勒馬，回頭是岸！」
年少輕狂的他，雖然曾經做錯了一些事，但如今領會到回頭是岸的真義而悔過向善，我們就應該給他一個自新的機會。
釋義
典源文獻名稱
※《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》
典源文獻內容
或問：「求
*1*放心
」。曰：「知得心放，此心便在這裡，更何用求？適見道人題壁云：『
*2*苦海
無邊，回頭是岸。』說得極好！
#知言中或問『求放心』，答語舉齊王見牛事。某謂不必如此說，不成不見牛時，此心便求不得！若使某答之，只曰：『知其放而求之，斯不放矣。』『而求之』三字，亦自剩了。」
*1*放心
」。曰：「知得心放，此心便在這裡，更何用求？適見道人題壁云：『
*2*苦海
無邊，回頭是岸。』說得極好！
#知言中或問『求放心』，答語舉齊王見牛事。某謂不必如此說，不成不見牛時，此心便求不得！若使某答之，只曰：『知其放而求之，斯不放矣。』『而求之』三字，亦自剩了。」
典源注解
放心：放恣、放散之心。出自《孟子．告子上》所說
苦海：佛教用法，比喻生死輪迴的三界。三界指欲界、色界、無色界。
苦海：佛教用法，比喻生死輪迴的三界。三界指欲界、色界、無色界。
典故說明
書證
01.《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》：「知得心放，此心便在這裡，更何用求？適見道人題壁云：『苦海無邊，回頭是岸。』說得極好！」（源）
02.元．無名氏《來生債》第一折：「兀那世間的人，那貪財好賄，苦海無邊，回頭是岸，何不早結善緣也。」
03.元．無名氏《度柳翠》第一折：「世俗人沒來由爭長競短，你死我活。有呵喫些個，有呵穿些個，苦海無邊，回頭是岸。」
04.元．無名氏〈滿庭芳．百歲光陰〉詞：「降心定，回頭是岸，咫尺到瀛洲。」
05.《歧路燈》第六三回：「婁樸道：『世兄果不嫌家伯語重，何難回頭是岸；萬不可面從腹誹。』」
06.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「大凡風流佳話，多是地獄根苗。昨見冥官錄籍，故吾得記之，孽海洪波，回頭是岸。」
07.《鏡花緣》第四四回：「道姑道：『我要到苦海邊回頭岸去。』小山忖道：『據這禪語，明是「苦海無邊」「回頭是岸」 了。』」
08.《兒女英雄傳》第二一回：「從來說孽海茫茫，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛。你們眾人今日這番行事，纔不枉稱世界上的英雄，纔不枉作人家的兒女。」
02.元．無名氏《來生債》第一折：「兀那世間的人，那貪財好賄，苦海無邊，回頭是岸，何不早結善緣也。」
03.元．無名氏《度柳翠》第一折：「世俗人沒來由爭長競短，你死我活。有呵喫些個，有呵穿些個，苦海無邊，回頭是岸。」
04.元．無名氏〈滿庭芳．百歲光陰〉詞：「降心定，回頭是岸，咫尺到瀛洲。」
05.《歧路燈》第六三回：「婁樸道：『世兄果不嫌家伯語重，何難回頭是岸；萬不可面從腹誹。』」
06.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「大凡風流佳話，多是地獄根苗。昨見冥官錄籍，故吾得記之，孽海洪波，回頭是岸。」
07.《鏡花緣》第四四回：「道姑道：『我要到苦海邊回頭岸去。』小山忖道：『據這禪語，明是「苦海無邊」「回頭是岸」 了。』」
08.《兒女英雄傳》第二一回：「從來說孽海茫茫，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛。你們眾人今日這番行事，纔不枉稱世界上的英雄，纔不枉作人家的兒女。」
用法說明-語義說明
比喻悔過自新或促人向善。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.人或動物脖子以上的部分。如：「人頭」、「牛頭」。
2.頭髮或髮式。如：「剪頭」、「剃頭」、「平頭」、「三分頭」。
3.首領。如：「他喜歡做頭。」唐．韓愈〈論淮西事宜狀〉：「或被分割隊伍，隸屬諸頭。」
4.頂端或末稍。如：「山頭」、「將那竹子頭削尖。」
5.事情的端始或結束點。如：「你先提個頭吧！」、「衝過頭了！」、「從頭開始」、「善惡到頭終有報」。
6.物體殘餘的部分。如：「請把那塊布頭兒拿來看看！」
7.賭博或交易中所抽取的錢財。如：「抽頭」。《水滸傳》第三八回：「小張乙道：『討頭的，拾錢的，和那把門的，都被他打倒在裡面。』」
8.人的代稱。如：「蒼頭」、「老實頭」、「冤大頭」。
9.量詞：(1)計算牛、驢、騾、羊、豬等牲畜或似頭之物的單位。如：「一頭牛」、「三頭羊」、「兩頭蒜」。(2)計算事情的單位。如：「一頭好親事」。《水滸傳》第四五回：「只要證盟懺疏，也是了當一頭事。」
10.方位：(1)表示上、中等方位。如：「街頭行人多」、「夜頭風起覺神來。」(2)表示邊、前等方位。如：「潯陽江頭」。唐．杜甫〈兵車行〉：「君不見青海頭，古來白骨無人收。」宋．歐陽修〈田家〉詩：「林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。」
[形]
1.最前的。如：「頭獎」、「頭功」、「頭幾排」。
2.在先的。如：「頭兩天」、「頭幾年」。
字義
[名]
1.對、正確。如：「自以為是」、「積非成是」。
2.事情。如：「國是」。
3.姓。如唐代有是光。
[動]
1.贊成、稱讚。如：「是古非今」、「深是其言」。
2.表示肯定判斷的話。如：「我是學生」、「他是外國人」、「老人與海的作者是海明威。」
3.表示存在的事實。如：「全身是傷」、「滿身是汗」。
4.對命令的應答之詞。如：「是，我這就去。」、「是，我馬上就來。」
[形]
這。指示形容詞。如：「是人」、「是日」。《論語．學而》：「夫子至於是邦也，必聞其政。」
[代]
此。指示代名詞。《孟子．梁惠王上》：「是乃仁術也，見牛未見羊也。」
[連]
於是，表示前後相關。《書經．禹貢》：「桑土既蠶，是降丘宅土。」《管子．心術下》：「心安是國安也；心治是國治也。」
[助]
用於句中，使賓語提前。如：「惟命是從」、「惟利是圖」、「惟你是問」。
字義
[名]
1.水邊高地。《說文解字．屵部》：「岸，水厓而高者。」如：「河岸」、「海岸」。《詩經．衛風．氓》：「淇則有岸，隰則有泮。」
2.參見「岸獄」條。
[形]
1.雄傑、高峻的樣子。《漢書．卷四五．江充傳》：「充為人魁岸，容貌甚狀。」
2.高傲、莊嚴的樣子。如：「道貌岸然」。宋．黃庭堅〈定風波．萬里黔中一漏天〉詞：「鬼門關外蜀江前，莫笑老翁氣猶岸。」