詞語釋義
遠來的和尚會念經
拼音yuǎn lái de hé shang huì niàn jīng
注音ㄩㄢˇ ㄌㄞˊ ˙ㄉㄜ ㄏㄜˊ ˙ㄕㄤ ㄏㄨㄟˋ ㄋㄧㄢˋ ㄐㄧㄥ
字數8 字
詞語釋義
比喻外來的人較受重視、歡迎。如：「老闆抱著遠來的和尚會念經的心態，高薪聘請外國顧問，反忽略了基層人員。」也作「遠來的和尚好看經」 。
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字義
[動]
1.空間從別處移動至此處。與「去」 、「往」 相對而言。如：「回來」 、「車來了」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
2.時間從某定點直至現在。如：「自古以來，紅顏多薄命。」唐．王維〈相思〉詩：「紅豆生南國，秋來發故枝？」唐．孟浩然〈春曉〉詩：「夜來風雨聲，花落知多少？」
3.事情臨頭、發生。如：「這下問題來了！」、「事情一來，忙昏頭了！」
4.做某種動作，可廣泛取代被省略的動詞。如：「亂來」 、「來根菸！」、「這簡單，讓我來。」
[形]
1.未來的、下一次的。如：「來年」 、「來日」 、「來生」 。《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「今科不中來科中。」
2.用於數詞或量詞之間，表約略的意思。如：「三十來歲」、「二十來斤」。
[助]
1.接於動詞、形容詞之後，表「……時」、「……後」。唐．杜甫〈送李校書二十六韻〉：「小來習性懶，晚節慵轉劇。」唐．白居易〈琵琶行〉：「去來江口守空船，繞船明月江水寒。」
2.接於動詞之前，表示動作意願。如：「我來唱首歌。」、「你來看店。」
3.接於動詞之後，表示做了某些動作。如：「我探望你來了。」、「我上課來了。」
4.與「得」 、「不」 連用，表能力可或不可。如：「這事我做得來。」、「英語我說不來。」
5.用於數詞之後，表列舉。如：「一來念他初犯，二來念他年輕，此次暫且饒了他。」
6.當口語中的襯字，無義。如：「正月裡來，桃花開。」、「不愁吃來，不愁穿。」
[名]
姓。如周代有來章，唐代有來俊臣。
1.空間從別處移動至此處。與「去」 、「往」 相對而言。如：「回來」 、「車來了」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
2.時間從某定點直至現在。如：「自古以來，紅顏多薄命。」唐．王維〈相思〉詩：「紅豆生南國，秋來發故枝？」唐．孟浩然〈春曉〉詩：「夜來風雨聲，花落知多少？」
3.事情臨頭、發生。如：「這下問題來了！」、「事情一來，忙昏頭了！」
4.做某種動作，可廣泛取代被省略的動詞。如：「亂來」 、「來根菸！」、「這簡單，讓我來。」
[形]
1.未來的、下一次的。如：「來年」 、「來日」 、「來生」 。《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「今科不中來科中。」
2.用於數詞或量詞之間，表約略的意思。如：「三十來歲」、「二十來斤」。
[助]
1.接於動詞、形容詞之後，表「……時」、「……後」。唐．杜甫〈送李校書二十六韻〉：「小來習性懶，晚節慵轉劇。」唐．白居易〈琵琶行〉：「去來江口守空船，繞船明月江水寒。」
2.接於動詞之前，表示動作意願。如：「我來唱首歌。」、「你來看店。」
3.接於動詞之後，表示做了某些動作。如：「我探望你來了。」、「我上課來了。」
4.與「得」 、「不」 連用，表能力可或不可。如：「這事我做得來。」、「英語我說不來。」
5.用於數詞之後，表列舉。如：「一來念他初犯，二來念他年輕，此次暫且饒了他。」
6.當口語中的襯字，無義。如：「正月裡來，桃花開。」、「不愁吃來，不愁穿。」
[名]
姓。如周代有來章，唐代有來俊臣。
字義
[助]
1.結構助詞：(1)置於形容詞後。如：「美麗的風景」、「聰明的小孩」。(2)置於名詞或代名詞後，表示所屬、所有的關係。如：「我的書」、「太陽的光」。(3)置於修飾片語或子句後。如：「他寄來的信，我昨天收到。」、「那賣花的人沒零錢找。」(4)置於副詞後。同「地」 。如：「慢慢的走」、「高高的飛」。
2.句尾助詞：置於句尾，表示肯定或加強的語氣。如：「這樣做是不可以的！」、「你不是這樣講的！」
1.結構助詞：(1)置於形容詞後。如：「美麗的風景」、「聰明的小孩」。(2)置於名詞或代名詞後，表示所屬、所有的關係。如：「我的書」、「太陽的光」。(3)置於修飾片語或子句後。如：「他寄來的信，我昨天收到。」、「那賣花的人沒零錢找。」(4)置於副詞後。同「地」 。如：「慢慢的走」、「高高的飛」。
2.句尾助詞：置於句尾，表示肯定或加強的語氣。如：「這樣做是不可以的！」、「你不是這樣講的！」
字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
字義
參見「會稽」 條。
字義
[動]
1.惦記。如：「思念」 、「掛念」 、「想念」 。唐．白居易〈傷遠行賦〉：「但母念子之心，心可測而可量。」
2.憶念。佛教指將心清楚放在對象上而不忘失。如：「念佛」 、「念施」。《大安般守意經．卷下》：「念出入息。」
3.吟誦、誦讀。通「唸」 。如：「念書」 、「念經」 、「念咒」 。《紅樓夢》第一四回：「說著，便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個喚進來看視。」
4.讀、研習。如：「你現在念幾年級？」「他一念完中學，就開始工作了。」
5.反反覆覆述說著。如：「念叨」 、「念念有詞」 、「她嘴巴一直念個不停。」
6.記住。《論語．公冶長》：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」
7.憐愛。唐．李賀〈勉愛行二首送小季之盧山〉詩二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲號號。」宋．李清照〈鳳凰臺上憶吹簫．香冷金猊〉詞：「記取樓前綠水，應念我終日凝眸。」
[名]
1.極短的時間。如：「一念頃」、「念念分明」。《阿毘達磨俱舍釋論》卷一六：「偈曰：『一念。』釋曰：『此上品忍但一剎那，無長時。』」
2.念頭、想法。如：「雜念」 、「一念之仁」。《紅樓夢》第四回：「這馮公子，空喜一場，一念未遂，反花了錢，送了命。」
3.二十。通「廿」 。明．湯顯祖《牡丹亭》第三九齣：「湊著個韶陽小道姑，年方念八，頗有風情。」
4.姓。如北周有念賢。
1.惦記。如：「思念」 、「掛念」 、「想念」 。唐．白居易〈傷遠行賦〉：「但母念子之心，心可測而可量。」
2.憶念。佛教指將心清楚放在對象上而不忘失。如：「念佛」 、「念施」。《大安般守意經．卷下》：「念出入息。」
3.吟誦、誦讀。通「唸」 。如：「念書」 、「念經」 、「念咒」 。《紅樓夢》第一四回：「說著，便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個喚進來看視。」
4.讀、研習。如：「你現在念幾年級？」「他一念完中學，就開始工作了。」
5.反反覆覆述說著。如：「念叨」 、「念念有詞」 、「她嘴巴一直念個不停。」
6.記住。《論語．公冶長》：「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。」
7.憐愛。唐．李賀〈勉愛行二首送小季之盧山〉詩二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲號號。」宋．李清照〈鳳凰臺上憶吹簫．香冷金猊〉詞：「記取樓前綠水，應念我終日凝眸。」
[名]
1.極短的時間。如：「一念頃」、「念念分明」。《阿毘達磨俱舍釋論》卷一六：「偈曰：『一念。』釋曰：『此上品忍但一剎那，無長時。』」
2.念頭、想法。如：「雜念」 、「一念之仁」。《紅樓夢》第四回：「這馮公子，空喜一場，一念未遂，反花了錢，送了命。」
3.二十。通「廿」 。明．湯顯祖《牡丹亭》第三九齣：「湊著個韶陽小道姑，年方念八，頗有風情。」
4.姓。如北周有念賢。
字義
[名]
1.織布機或編織物上的直線，稱為「經」 。《說文解字．糸部》：「經，織從絲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「經正而後緯成。」
2.連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」 、「西經」 。
3.人體的脈絡。如：「經脈」 、「經絡」 。
4.常道。如：「天經地義」 、「離經叛道」 。《左傳．昭公二十五年》：「夫禮，天之經也。」《莊子．養生主》：「為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。」
5.有特殊價值，被尊為典範的著作。如：四書、五經、十三經。《荀子．勸學》：「始乎誦經，終乎讀禮。」
6.中國圖書目錄四部分類之一。即經、子、史、集的「經」 ，指儒家典籍及小學方面的書。
7.闡揚宗教教義的典籍。如：佛經、《聖經》、《可蘭經》。
8.專講某種事物或技藝的文章、著作。如：《水經》、《茶經》、《馬經》、《山海經》。
9.女性月經的簡稱。如：「經期」 、「停經」 、「閉經」 。
10. 數目字。古代以十億為兆，十兆為經。見《太平御覽．卷七五〇．工藝部．數》。
11. 姓。如晉代有經曠。
[動]
1.劃分、度量。《周禮．天官．冢宰》：「體國經野。」《淮南子．要略》：「經山陵之形，區川谷之居。」
2.從事、謀劃。如：「經商」 、「慘澹經營」 。
3.治理、管理。如：「經世濟民」 。《周禮．天官．大宰》：「以經邦國，以治官府。」
4.歷、過。如：「身經百戰」 、「飽經憂患」 、「經年累月」 。唐．李商隱〈籌筆驛〉詩：「他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。」
5.承受、忍受。如：「經得起挫折的考驗。」
6.縊、上吊。《論語．憲問》：「自經於溝瀆而莫之知也。」《史記．卷八二．田單傳》：「遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。」
[形]
平常、尋常。如：「荒誕不經」 。《史記．卷一二．孝武本紀》：「所忠視其書不經，疑其妄書。」
[副]
恆常、時常。如：「他經常頭痛。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「然經怪此意尚未熟悉於足下，何從便得之也？」
1.織布機或編織物上的直線，稱為「經」 。《說文解字．糸部》：「經，織從絲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「經正而後緯成。」
2.連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」 、「西經」 。
3.人體的脈絡。如：「經脈」 、「經絡」 。
4.常道。如：「天經地義」 、「離經叛道」 。《左傳．昭公二十五年》：「夫禮，天之經也。」《莊子．養生主》：「為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。」
5.有特殊價值，被尊為典範的著作。如：四書、五經、十三經。《荀子．勸學》：「始乎誦經，終乎讀禮。」
6.中國圖書目錄四部分類之一。即經、子、史、集的「經」 ，指儒家典籍及小學方面的書。
7.闡揚宗教教義的典籍。如：佛經、《聖經》、《可蘭經》。
8.專講某種事物或技藝的文章、著作。如：《水經》、《茶經》、《馬經》、《山海經》。
9.女性月經的簡稱。如：「經期」 、「停經」 、「閉經」 。
10. 數目字。古代以十億為兆，十兆為經。見《太平御覽．卷七五〇．工藝部．數》。
11. 姓。如晉代有經曠。
[動]
1.劃分、度量。《周禮．天官．冢宰》：「體國經野。」《淮南子．要略》：「經山陵之形，區川谷之居。」
2.從事、謀劃。如：「經商」 、「慘澹經營」 。
3.治理、管理。如：「經世濟民」 。《周禮．天官．大宰》：「以經邦國，以治官府。」
4.歷、過。如：「身經百戰」 、「飽經憂患」 、「經年累月」 。唐．李商隱〈籌筆驛〉詩：「他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。」
5.承受、忍受。如：「經得起挫折的考驗。」
6.縊、上吊。《論語．憲問》：「自經於溝瀆而莫之知也。」《史記．卷八二．田單傳》：「遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。」
[形]
平常、尋常。如：「荒誕不經」 。《史記．卷一二．孝武本紀》：「所忠視其書不經，疑其妄書。」
[副]
恆常、時常。如：「他經常頭痛。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「然經怪此意尚未熟悉於足下，何從便得之也？」