詞語釋義
躲得和尚躲不得寺
拼音duǒ dé hé shang duǒ bù dé sì
注音ㄉㄨㄛˇ ㄉㄜˊ ㄏㄜˊ ˙ㄕㄤ ㄉㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄙˋ
字數8 字
詞語釋義
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字義
[動]
1.獲、取。與「失」 相對而言。如：「鷸蚌相爭，漁翁得利。」《孟子．告子上》：「求則得之，舍則失之。」
2.演算產生結果。如：「三三得九。」
3.遇。如：「得便」、「得空即前往拜訪。」
4.契合、適宜。如：「得體」 、「得法」 。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「聚精會神，相得益章。」
5.快意、滿足。《史記．卷六二．管晏傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」
6.可以、能夠。如：「得過且過」 、「不得抽菸！」、「得饒人處且饒人」 、「所有員工均得摸彩。」
7.用於談話終了之時，表反對、禁止或同意。如：「得了，別再出餿主意了！」、「得，我們就照你的方法去做。」
[副]
相當於「何」 、「豈」 、「那」 、「怎」 、「難道」 等，表示反詰的語氣。唐．杜甫〈後苦寒行〉二首之二：「巴東之峽生凌澌，彼蒼迴斡人得知。」
[助]
置於動詞之後，無義。唐．杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二：「恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。」
1.獲、取。與「失」 相對而言。如：「鷸蚌相爭，漁翁得利。」《孟子．告子上》：「求則得之，舍則失之。」
2.演算產生結果。如：「三三得九。」
3.遇。如：「得便」、「得空即前往拜訪。」
4.契合、適宜。如：「得體」 、「得法」 。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「聚精會神，相得益章。」
5.快意、滿足。《史記．卷六二．管晏傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」
6.可以、能夠。如：「得過且過」 、「不得抽菸！」、「得饒人處且饒人」 、「所有員工均得摸彩。」
7.用於談話終了之時，表反對、禁止或同意。如：「得了，別再出餿主意了！」、「得，我們就照你的方法去做。」
[副]
相當於「何」 、「豈」 、「那」 、「怎」 、「難道」 等，表示反詰的語氣。唐．杜甫〈後苦寒行〉二首之二：「巴東之峽生凌澌，彼蒼迴斡人得知。」
[助]
置於動詞之後，無義。唐．杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二：「恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。」
字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[動]
1.獲、取。與「失」 相對而言。如：「鷸蚌相爭，漁翁得利。」《孟子．告子上》：「求則得之，舍則失之。」
2.演算產生結果。如：「三三得九。」
3.遇。如：「得便」、「得空即前往拜訪。」
4.契合、適宜。如：「得體」 、「得法」 。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「聚精會神，相得益章。」
5.快意、滿足。《史記．卷六二．管晏傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」
6.可以、能夠。如：「得過且過」 、「不得抽菸！」、「得饒人處且饒人」 、「所有員工均得摸彩。」
7.用於談話終了之時，表反對、禁止或同意。如：「得了，別再出餿主意了！」、「得，我們就照你的方法去做。」
[副]
相當於「何」 、「豈」 、「那」 、「怎」 、「難道」 等，表示反詰的語氣。唐．杜甫〈後苦寒行〉二首之二：「巴東之峽生凌澌，彼蒼迴斡人得知。」
[助]
置於動詞之後，無義。唐．杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二：「恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。」
1.獲、取。與「失」 相對而言。如：「鷸蚌相爭，漁翁得利。」《孟子．告子上》：「求則得之，舍則失之。」
2.演算產生結果。如：「三三得九。」
3.遇。如：「得便」、「得空即前往拜訪。」
4.契合、適宜。如：「得體」 、「得法」 。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「聚精會神，相得益章。」
5.快意、滿足。《史記．卷六二．管晏傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」
6.可以、能夠。如：「得過且過」 、「不得抽菸！」、「得饒人處且饒人」 、「所有員工均得摸彩。」
7.用於談話終了之時，表反對、禁止或同意。如：「得了，別再出餿主意了！」、「得，我們就照你的方法去做。」
[副]
相當於「何」 、「豈」 、「那」 、「怎」 、「難道」 等，表示反詰的語氣。唐．杜甫〈後苦寒行〉二首之二：「巴東之峽生凌澌，彼蒼迴斡人得知。」
[助]
置於動詞之後，無義。唐．杜甫〈絕句漫興〉詩九首之二：「恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。」