字義
[名]
1.工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
2.製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志．卷二四．魏書．韓崔高孫王傳．孫禮》：「明帝方修宮室，而節氣不和，天下少穀。禮固爭，罷役，詔曰：『敬納讜言，促遣民作。』時李惠監作，復奏留一月，有所成訖。禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．諸行》：「其他工伎之人，或名為作，如篦刃作、腰帶作、金銀鍍作、鈒作是也。」《水滸傳》第四四回：「再說這楊雄的丈人潘公自和石秀商量要開屠宰作坊。」
[動]
招惹、自找。如：「自作自受」。
成語解釋
作繭自縛
拼音zuò jiǎn zì fú
注音ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄢˇ ㄗˋ ㄈㄨˊ
字數4 字
成語解釋
蠶吐絲結繭，將自己包裹於內。語本唐．白居易〈江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻〉：「燭蛾誰救活，蠶繭自纏縈。」後比喻人做事反使自己陷入困境。如：「當初他為了邀功，把所有的事全攬在身上，如今出了問題，責任只能一肩扛，真是作繭自縛！」
用法說明-使用類別
用在「自取其禍」 的表述上。
成語例句|成語造句
如今我就像作繭自縛，深陷困境中了。
這些都是小事，別再作繭自縛想不開了。
感情的事最易讓人作繭自縛，難以解脫。
他這種畫地自限的作法，不就等於作繭自縛嗎？
凡事寬容些，堅持己見，難免作繭自縛，徒增困擾。
這件麻煩事是他自找的，如今作繭自縛，怪不得別人。
像他自我意識這麼強的人，很容易作繭自縛，自尋煩惱。
做事情之前得考慮清楚，可別越理越亂，最後陷入作繭自縛的困境。
釋義
典源文獻名稱
《景德傳燈錄．卷二九．誌公和尚．十四科頌．善惡不二》
典源文獻內容
#我自身心快樂，翛然無善無惡。法身自在無方，觸目無非正覺。六塵本來空寂，凡夫妄生執著。涅槃生死平等，四海阿誰厚薄。無為大道自然，不用將心畫度。菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。
聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。法性本來
*1*圓明
，病
*2*愈
何須執藥。
#了知諸法平等，翛然清虛快樂。
聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。法性本來
*1*圓明
，病
*2*愈
何須執藥。
#了知諸法平等，翛然清虛快樂。
典源注解
圓明：佛家語。圓融容易體會領悟。
愈：同「愈」 ，病情好轉。
愈：同「愈」 ，病情好轉。
典故說明
蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」 這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」 這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
書證
01.《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
用法說明-語義說明
比喻人做某事，反而使自己陷入困境。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.蠶在變成蛹之前，吐絲結成白色或黃色的橢圓形物體。如：「蠶繭」、「吐絲成繭」、「抽絲剝繭」、「作繭自縛」。《禮記．祭義》：「世婦卒蠶，奉繭以示于君。」
2.手心或腳掌因過度摩擦所生的厚皮。通「趼」。如：「雙手長滿了繭。」唐．杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行〉：「老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。」
字義
[名]
1.起源的地方。清．朱駿聲《說文通訓定聲．履部》：「自，自之通訓當為始。」如：「其來有自」。《禮記．中庸》：「知風之自，知微之顯，可以入德也。」
2.姓。如明代有自勖。
3.二一四部首之一。
[代]
己身。如：「自言自語」、「自給自足」、「自以為是」、「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。」
[副]
1.主動。如：「自覺」、「自願」。
2.本來。唐．白居易〈嵩陽觀夜奏霓裳〉詩：「開元遺曲自淒涼，況近秋天調是商。」
3.自然、當然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子》第五七章：「我無為而民自化，我好靜而民自正。」《紅樓夢》第四回：「姊姊們暮年相見，自不必說悲喜交集，泣笑敘闊一番。」
4.依然。唐．王勃〈滕王閣〉詩：「閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」
[介]
從、由。如：「自古以來」、「自遠而近」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」唐．柳宗元〈石渠記〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。」
[連]
1.如果，表示假設的語氣。《左傳．成公十六年》：「自非聖人，外寧必有內憂。」
2.雖然。《禮記．檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾惡乎用吾情？」《史記．卷三〇．平準書》：「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車。」
字義
[動]
1.用繩捆綁。如：「手無縛雞之力」。《左傳．文公二年》：「晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。」
2.拘束、約束。唐．白居易〈遊平原贈晦叔〉詩：「且喜身無縛，終漸鬢有絲。」《紅樓夢》第一四回：「且生得才貌雙全，風流瀟灑，不為官俗國體所縛。」
[名]
用來綑束的繩子。《左傳．僖公六年》：「武王親釋其縛，受其璧而祓之。」《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「信乃解其縛，東鄉對，西鄉坐，師事之。」