字義
[動]
1.順從、依照。如：「如約」、「如命」。《左傳．宣公十二年》：「有律以如己也。」晉．杜預．注：「如，從也。」
2.如同、好像。如：「愛人如己」、「數十年如一日」。唐．白居易〈琵琶行〉：「大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語。」
3.往、至。如：「如廁」。《左傳．隱公五年》：「公將如棠觀魚者。」
4.及、比得上。如：「遠親不如近鄰」。《史記．卷七．項羽本紀》：「夫被堅執銳，義不如公；坐而運策，公不如義。」
5.表示舉例。如：「例如」、「譬如」。
[介]
於，表示比較。《呂氏春秋．仲秋紀．愛士》：「人之困窮，甚如饑寒。」
[連]
1.假若。《論語．述而》：「如不可求，從吾所好。」《鏡花緣》第四回：「姑且施恩，再限兩個時辰。如再無花，就怨不得朕了。」
2.或者。《論語．先進》：「安見方六七十，如五六十，而非邦也者。」
[助]
形容詞詞尾。相當於「然」，表情形或狀況。如：「突如其來」。《論語．述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
[名]
姓。如三國時魏國有如淳。
成語解釋
如繭自纏
拼音rú jiǎn zì chán
注音ㄖㄨˊ ㄐㄧㄢˇ ㄗˋ ㄔㄢˊ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「作繭自縛」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「作繭自縛」 之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」 這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」 這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
書證
01.《聊齋志異．卷五．封三娘》：「緣瞻麗容，忽生愛慕，如繭自纏，遂有今日。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.蠶在變成蛹之前，吐絲結成白色或黃色的橢圓形物體。如：「蠶繭」、「吐絲成繭」、「抽絲剝繭」、「作繭自縛」。《禮記．祭義》：「世婦卒蠶，奉繭以示于君。」
2.手心或腳掌因過度摩擦所生的厚皮。通「趼」。如：「雙手長滿了繭。」唐．杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行〉：「老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。」
字義
[名]
1.起源的地方。清．朱駿聲《說文通訓定聲．履部》：「自，自之通訓當為始。」如：「其來有自」。《禮記．中庸》：「知風之自，知微之顯，可以入德也。」
2.姓。如明代有自勖。
3.二一四部首之一。
[代]
己身。如：「自言自語」、「自給自足」、「自以為是」、「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。」
[副]
1.主動。如：「自覺」、「自願」。
2.本來。唐．白居易〈嵩陽觀夜奏霓裳〉詩：「開元遺曲自淒涼，況近秋天調是商。」
3.自然、當然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子》第五七章：「我無為而民自化，我好靜而民自正。」《紅樓夢》第四回：「姊姊們暮年相見，自不必說悲喜交集，泣笑敘闊一番。」
4.依然。唐．王勃〈滕王閣〉詩：「閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」
[介]
從、由。如：「自古以來」、「自遠而近」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」唐．柳宗元〈石渠記〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。」
[連]
1.如果，表示假設的語氣。《左傳．成公十六年》：「自非聖人，外寧必有內憂。」
2.雖然。《禮記．檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾惡乎用吾情？」《史記．卷三〇．平準書》：「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車。」
字義
[動]
1.裹繞、圍繞。如：「纏足」、「頭上纏了一塊布。」《後漢書．卷七二．董卓列傳》：「卓所得義兵士卒，皆以布纏裡，倒立於地，熱膏灌殺之。」
2.攪擾、騷擾。如：「死纏爛打」、「他被無賴給纏上了。」《晉書．卷七九．列傳．謝安》：「哀毒兼纏，痛百常情。」
3.應付、對付。《金瓶梅詞話》第五九回：「你每亂道，怎的把孩子諕了，沒的賴人起來！爪兒只揀軟處捏，俺每這屋裡是好纏的！」《施公案》第一五五回：「一來人的名兒，樹的影兒，聽見是施大人，素日早知難纏，不由打個冷戰，二來也是合該犯事。」
[名]
姓。如漢代有纏子。