詞語釋義
春風不入驢耳
拼音chūn fēng bù rù lǘ ěr
注音ㄔㄨㄣ ㄈㄥ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄌㄩˊ ㄦˇ
字數6 字
詞
解
詞語釋義
諷刺人不聽忠告良言。《醒世姻緣傳》第九四回：「誰知對牛彈琴，春風不入驢耳，口裡陽為答應，背後依舊打點要做滑家的新郎。」
字
詞語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.四季之首。自立春至立夏間。
2.年、歲。三國魏．曹植〈雜詩〉六首之三：「自期三年歸，今已歷九春。」
3.生機。如：「
妙手回春」 。
4.男女間相慕悅的情感。如：「思春」。《詩經．召南．野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
5.春色、喜色。南朝宋．陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」
6.東方。南朝宋．顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動辰駕，望幸傾五州。」
7.春，酒名。是春釀冬熟的酒。唐．李肇《唐國史補》卷下：「酒則有郢州之『富水』，烏程之『若下』，滎陽之『土窟春』，富平之『石凍春』，劍南之『燒春』。」
[形]
春日的。如：「
春風」 、「
春雷」 。
字義
[名]
1.流動的空氣。如：「
春風」 、「
秋風」 、「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
2.景象。如：「風光」、「
風景」 。
3.習氣、習俗。如：「
校風」 、「
移風易俗」 、「
傷風敗俗」 、「世風日下，人心不古。」
4.神態、作為、氣韻。如：「
作風」 、「
風度」 、「
風格」 。《魏書．卷四十五．杜銓傳》：「銓學涉有長者風，與盧玄、高允等同被徵為中書博士。」
5.消息。如：「
口風」 、「
通風報信」 、「聞風而來」。《水滸傳》第四九回：「顧大嫂道：『伯伯，你的樂阿舅透風與我們了。』」
6.事端。如：「風波」。
7.榮寵。如：「
爭風吃醋」 。
8.《詩經》六義之一。指《詩經．國風》中收集的民俗歌謠。《詩經．大序》：「故《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六日頌。」
9.泛指民謠、歌謠。《漢書．卷三〇．藝文志》：「自孝武立樂府而采歌謠，於是有代趙之謳，秦楚之風。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「匹夫庶婦，謳吟土風，詩官採言，樂盲被律。」
10.中醫上稱某些病症為「
風」 。如：「風溼」、「
風寒」 、「羊癲風」。
11.姓。如春秋時楚國有風胡子。
12.二一四部首之一。
[動]
1.借風力的吹拂使東西乾燥或潔淨。如：「風乾」、「風雞」、「晒乾風淨」。
2.動物雌雄相誘。如：「
風馬牛不相及」 。
[形]
傳說沒有根據的。如：「
風聞」 、「
風言風語」 。
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「
不能」 、「
不法」 、「
不久」 、「
不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「
就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「
好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「
不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[動]
發生性關係。《水滸傳》第五一回：「那婆婆那裡有好氣，便指著罵道：『你這……亂人入的賤母狗！做什麼倒罵我！』」
字義
[名]
動物名。哺乳綱奇蹄目馬科。似馬而小，耳頰較馬長，短鬣，毛多為灰褐色，尾部像牛尾。性溫馴，能負物及供坐騎。俗稱為「
驢子」 。
[形]
笨拙、土氣、愚蠢。如：「瞧他那副驢樣子，真好笑！」
字義
[名]
1.人及動物的聽覺器官。《詩經．大雅．抑》：「匪面命之，言提其耳。」《山海經．北山經》：「單張之山，其上無草木，有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目。」
2.附於器物兩旁，便於提攜的把手。《易經．鼎卦．六五》：「鼎，黃耳金鉉。」《史記．卷二八．封禪書》：「有雉登鼎耳雊，武丁懼。」
3.形狀像耳朵的東西。如：「
木耳」 、「
銀耳」 。
4.雨後穀物所生之芽。唐．杜甫〈秋雨歎〉詩三首之二：「禾頭生耳黍穗黑，農夫田婦無消息。」清．馮桂芬〈林文忠公祠記〉：「癸巳秋冬之交，累月陰雨，禾不得刈，皆生耳。」
5.姓。如明代有耳元明。
6.二一四部首之一。
[動]
聞、聽。《韓非子．外儲說左上》：「中大夫，晉重列也。今無功而受，非晉臣之意，君其耳而未之目邪？」《漢書．卷九七．外戚傳上．孝景王皇后》：「又耳曩者所夢日符，計未有所定。」
[助]
1.位於句末，表肯定的意思。相當於「
矣」 、「
啊」 、「
了」 。《史記．卷一一〇．匈奴列傳》：「且所給備善則已；不備，苦惡，則候秋孰，以騎馳蹂而稼穡耳。」《宋史．卷三二一．列傳．豐稷》：「巨浸連天，風濤固其常耳，憑仗威靈，尚何畏！」
2.位於句末，表限制的意思。相當於「
而已」 、「
罷了」 。《論語．陽貨》：「二三子，偃之言是也！前言戲之耳。」《聊齋志異．卷一一．陳雲棲》：「怙恃俱失，暫寄此耳。」