詞語釋義
赤道幾內亞共和國
拼音chì dào jī nèi yà gòng hé guó
注音ㄔˋ ㄉㄠˋ ㄐㄧ ㄋㄟˋ ㄧㄚˋ ㄍㄨㄥˋ ㄏㄜˊ ㄍㄨㄛˊ
字數8 字
詞語釋義
國名。位於非洲中西部，北界喀麥隆，東與南界加彭，西瀕幾內亞灣。面積二萬八千平方公里，人口約四十一萬。首都為馬拉博（Malabo）。人民多信仰天主教，主要語言為西班牙語。原為西班牙殖民地，於西元一九六八年獨立，訂十月十二日為國慶日。幣制為CFA Franc。簡稱為「赤道幾內亞」 。
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字義
[名]
1.路途、途徑。如：「鐵道」 、「河道」 、「國道高速公路」。《論語．泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
2.方法、道理。如：「頭頭是道」 、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記．中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
3.真理。《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
4.思想、學說。如：「老莊之道」。《論語．里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
5.技藝、技巧。《論語．子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
6.中國古代的一個思想流派。參見「道家」 條。
7.中國主要的宗教之一。參見「道教」 條。
8.道士的簡稱。如：「老道」 、「貧道」 、「一僧一道」。
9.宗教的教義、義理。如：「學道」 、「得道」 、「傳道」 、「布道」 。
10.古代行政區域名稱：(1)唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。(2)清代和民初在省下設道。
11.量詞：(1)計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。(2)計算有出入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。(3)計算題目、命令等的單位。相當於「則」 、「條」 。如：「十道題目」、「下一道命令」。(4)計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。(5)計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
12.姓。如春秋時楚國有道朔。
[動]
1.說、談。如：「常言道」、「一語道破」 、「能言善道」 、「說長道短」 。《論語．季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
2.用言語表示心意、情意。如：「道喜」 、「道賀」 、「道歉」 、「道謝」 。
3.以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢》第一一六回：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
4.引導、指引。通「導」 。《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明．馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」
[介]
由、從。《管子．禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記．卷八．高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
1.路途、途徑。如：「鐵道」 、「河道」 、「國道高速公路」。《論語．泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
2.方法、道理。如：「頭頭是道」 、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記．中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
3.真理。《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
4.思想、學說。如：「老莊之道」。《論語．里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
5.技藝、技巧。《論語．子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
6.中國古代的一個思想流派。參見「道家」 條。
7.中國主要的宗教之一。參見「道教」 條。
8.道士的簡稱。如：「老道」 、「貧道」 、「一僧一道」。
9.宗教的教義、義理。如：「學道」 、「得道」 、「傳道」 、「布道」 。
10.古代行政區域名稱：(1)唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。(2)清代和民初在省下設道。
11.量詞：(1)計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。(2)計算有出入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。(3)計算題目、命令等的單位。相當於「則」 、「條」 。如：「十道題目」、「下一道命令」。(4)計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。(5)計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
12.姓。如春秋時楚國有道朔。
[動]
1.說、談。如：「常言道」、「一語道破」 、「能言善道」 、「說長道短」 。《論語．季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
2.用言語表示心意、情意。如：「道喜」 、「道賀」 、「道歉」 、「道謝」 。
3.以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢》第一一六回：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
4.引導、指引。通「導」 。《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明．馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」
[介]
由、從。《管子．禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記．卷八．高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
字義
[形]
1.細微。參見「幾希」 、「幾微」 等條。
2.危殆、危險。《詩經．大雅．瞻卬》：「天之降罔，維其幾矣。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「楚兵罷食盡，此天亡之時，不因其幾而遂取之，所謂養虎自遺患也。」
[副]
1.將近、相去不遠。如：「幾及」、「庶幾」 。《史記．卷五五．留侯世家》：「漢王輟食吐哺，罵曰：『豎儒！幾敗而公事！』」
2.豈。《史記．卷九一．黥布傳》：「人相我當刑而王，幾是乎？」
[名]
1.預兆、細微的跡象。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」明．方孝孺〈深慮論〉：「其於治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。」
2.時期、機會。《詩經．小雅．楚茨》：「卜爾百福，如幾如式。」《左傳．定公元年》：「子家子不見叔孫，易幾而哭。」
1.細微。參見「幾希」 、「幾微」 等條。
2.危殆、危險。《詩經．大雅．瞻卬》：「天之降罔，維其幾矣。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「楚兵罷食盡，此天亡之時，不因其幾而遂取之，所謂養虎自遺患也。」
[副]
1.將近、相去不遠。如：「幾及」、「庶幾」 。《史記．卷五五．留侯世家》：「漢王輟食吐哺，罵曰：『豎儒！幾敗而公事！』」
2.豈。《史記．卷九一．黥布傳》：「人相我當刑而王，幾是乎？」
[名]
1.預兆、細微的跡象。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」明．方孝孺〈深慮論〉：「其於治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。」
2.時期、機會。《詩經．小雅．楚茨》：「卜爾百福，如幾如式。」《左傳．定公元年》：「子家子不見叔孫，易幾而哭。」
字義
[動]
接納、收容。通「納」 。《孟子．公孫丑上》：「非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也。」《荀子．富國》：「婚姻娉內，送逆無禮。」《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》：「懷王怒，不聽，亡走趙，趙不內，復之秦，竟死於秦而歸葬。」
接納、收容。通「納」 。《孟子．公孫丑上》：「非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也。」《荀子．富國》：「婚姻娉內，送逆無禮。」《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》：「懷王怒，不聽，亡走趙，趙不內，復之秦，竟死於秦而歸葬。」
字義
[名]
物體的分歧部分。明．張自烈《正字通．二部》：「亞，趙古則曰：『物之岐者曰亞。』俗作丫、椏。」
物體的分歧部分。明．張自烈《正字通．二部》：「亞，趙古則曰：『物之岐者曰亞。』俗作丫、椏。」
字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
1.各數相加的總數。如：「總和」 、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」 、「議和」 。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」 。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」 。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」 、「心平氣和」 、「和顏悅色」 。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」 、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」