字義
[名]
許多的人。如：「群眾」、「觀眾」。《左傳．隱公四年》：「眾叛親離，難以濟矣。」
[形]
1.平凡的、普通的。如：「芸芸眾生」。《楚辭．屈原．漁父》：「眾人皆醉我獨醒。」
2.許多的。如：「眾多」。唐．杜甫〈望嶽〉詩：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」
成語解釋
眾望所歸
拼音zhòng wàng suǒ guī
注音ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟ
字數4 字
成語解釋
用法說明-使用類別
用在「深受愛戴」 的表述上。
成語例句|成語造句
他這次當選主席，真可說是眾望所歸。
小明在班會上，眾望所歸，被選為班長。
這次選舉，他眾望所歸，又當選了立法委員。
因為老李眾望所歸，所以本協會決定敦請他擔任理事長。
王先生成就非凡，眾望所歸，能夠當選十大傑出青年，實在是意料中的一件事。
釋義
深得眾人擁護、愛戴。＃語出《高僧傳．卷一．晉長安帛遠》。
典源文獻名稱
＃《高僧傳．卷一．晉長安帛遠》*1*
典源文獻內容
#帛遠，字法祖，本姓萬氏，河內人。父威達以儒雅知名，州府辟命皆不赴。祖少發道心，啟父出家，辭理切至，父不能奪，遂改服從道。……祖見群雄交爭，干戈方始，志欲潛遁隴右，以保雅操。
會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令
*2*反服
，為己
*3*僚佐
。祖固志不移，由是結憾。
會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令
*2*反服
，為己
*3*僚佐
。祖固志不移，由是結憾。
典源注解
典故或見於《晉書．卷六〇．解系等列傳》。
反服：脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
僚佐：助理事務的部屬。
反服：脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
僚佐：助理事務的部屬。
典故說明
書證
01.《高僧傳．卷一．晉長安帛遠》：「會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令反服，為己僚佐。祖固志不移，由是結憾。」（源）
02.《隋書．卷一．高祖紀上》：「時靜帝幼沖，未能親理政事。內史上大夫鄭譯、御正大夫劉昉以高祖皇后之父，眾望所歸，遂矯詔引高祖入總朝政，都督內外諸軍事。」
03.《舊唐書．卷七．睿宗紀》：「咸以國家多難，宜立長君，以帝眾望所歸，請即尊位。」
04.宋．陸游〈賀禮部曾侍郎啟〉：「所養既厚，萬鍾亦何足言；眾望所歸，九遷猶以為緩。」
05.宋．陳亮〈復陸伯壽書〉：「舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。」
06.《明史．卷二三二．魏允貞等列傳．贊》：「同異之見岐於中，而附者毀者爭勝而不已，則黨日眾，而為禍熾矣。魏允貞、王國、余懋衡皆以卓犖閎偉之概，為眾望所歸。」
02.《隋書．卷一．高祖紀上》：「時靜帝幼沖，未能親理政事。內史上大夫鄭譯、御正大夫劉昉以高祖皇后之父，眾望所歸，遂矯詔引高祖入總朝政，都督內外諸軍事。」
03.《舊唐書．卷七．睿宗紀》：「咸以國家多難，宜立長君，以帝眾望所歸，請即尊位。」
04.宋．陸游〈賀禮部曾侍郎啟〉：「所養既厚，萬鍾亦何足言；眾望所歸，九遷猶以為緩。」
05.宋．陳亮〈復陸伯壽書〉：「舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。」
06.《明史．卷二三二．魏允貞等列傳．贊》：「同異之見岐於中，而附者毀者爭勝而不已，則黨日眾，而為禍熾矣。魏允貞、王國、余懋衡皆以卓犖閎偉之概，為眾望所歸。」
用法說明-語義說明
深得眾人擁護、愛戴。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
《晉書．卷六〇．解系等列傳》
史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難遄及，豈愍皇地非奧主，將綝允材謝輔臣，何修短之殊途，而成敗之異數者也？」
史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難遄及，豈愍皇地非奧主，將綝允材謝輔臣，何修短之殊途，而成敗之異數者也？」
成語拆字
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字義
[動]
1.向遠處或高處看。如：「登高望遠」、「一望無際」。唐．李白〈靜夜思〉詩：「舉頭望明月，低頭思故鄉。」宋．汪元量〈潮州歌〉：「北望燕雲不盡頭，大江東去水悠悠。」
2.希冀、期盼。如：「盼望」、「期望」、「渴望」。《孟子．梁惠王上》：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。」
3.拜訪、慰問。如：「拜望」、「探望」。
4.怨恨、責備。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「不意君之望臣深也！豈以臣為重去將哉？」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「若望僕不相師，而用流俗人之言，僕非敢如此。」
5.將近、接近。唐．韓愈〈祭竇司業文〉：「逾七望八，年孰非翁。」《兒女英雄傳》第一回：「你那我雖然不至於老邁不堪，也是望五的人了。」
[名]
1.志願、心願。如：「願望」、「絕望」。
2.名譽、名聲。如：「名望」、「聲望」、「德高望重」。《三國演義》第八三回：「陸遜年幼望輕，恐諸公不服。」
3.農曆每月十五日，地球上所看見的滿月月相，後指農曆的每月十五日。《文選．枚乘．七發》：「將以八月之望，與諸侯遠方交游兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。」宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：「是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。」
[介]
向、朝。如：「望後退」、「望前看」、「望我點點頭」。
字義
[名]
1.地方、處所。《呂氏春秋．恃君覽．達鬱》：「厥之諫我也，必於無人之所。」
2.恰當的位置。如：「死得其所」。《易經．繫辭下》：「交易而退，各得其所。」《文選．諸葛亮．出師表》：「必能使行陣和睦，優劣得所也。」
3.量詞。計算建築物的單位。如：「一所房子」、「三所學校」。
4.約略計算之詞。多置於數量、單位之後。《史記．卷五五．留侯世家》：「父去里所，復還。」《續漢書志．第一一．天文志中》：「彗星出天船北，長二尺所。」
5.機關或機構的名稱。如：「區公所」、「派出所」、「研究所」。
6.姓。如漢代有所忠、所輔。
[代]
1.表示指示。相當於「此」、「這」。《呂氏春秋．審應覽．審應》：「齊亡地而王加膳，所非兼愛之心也。」唐．杜甫〈示從孫濟〉詩：「所來為宗族，亦不為盤飧。」
2.表示疑問。相當於「何」、「什麼」。《國語．魯語上》：「長勺之役，曹劌問所以戰於莊公。」
[連]
假設、如果。《詩經．鄘風．牆有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之醜也。」《左傳．僖公二十四年》：「所不與舅氏同心者，有如白水。」
[助]
1.虛字。置在動詞前，暗示動作達到的事物。如：「前所未聞」。《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
2.與「為」或「被」合用，表示被動的意思。如：「他的作品為一般青年人所喜愛。」
[副]
相當於「尚」、「還」。《樂府詩集．卷四六．清商曲辭三．無名氏．懊儂歌十四首之三》：「江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
字義
[動]
1.女子出嫁稱為「歸」。《詩經．周南．桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」宋．辛棄疾〈鵲橋仙．松岡避暑〉詞：「東家娶婦，西家歸女。」
2.返回。如：「歸國」、「歸家」。
3.還給。如：「完璧歸趙」、「物歸原主」。
4.依附、趨向。如：「眾望所歸」、「殊途同歸」。《史記．卷五六．陳丞相世家》：「聞漢王之能用人，故歸大王。」
5.屬於、由。如：「這事不歸我管。」
6.聚、合併。如：「歸併」、「總歸一句話」、「把這類書歸在一起。」
7.置於兩個相同詞的中間，表示語義的歸類。如：「橋歸橋，路歸路，不可把兩件事混為一談。」
[名]
姓。如明代有歸有光。