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成語解釋

眾叛親離

拼音zhòng pàn qīn lí
注音ㄓㄨㄥˋ ㄆㄢˋ ㄑㄧㄣ ㄌㄧˊ
字數4 字
解

成語解釋

眾人反叛,親信背離。形容不得人心,處境孤立。《左傳.隱公四年》:「阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。」唐.辛替否〈諫造金仙玉真兩觀疏〉:「奪百姓之食以養殘兇,剝萬人之衣以塗土木。於是人怨神怒,眾叛親離,水旱不調。」也作「親離眾叛」 、「眾散親離」 。
類

用法說明-使用類別

用在「失道無助」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

你再這樣我行我素,遲早會眾叛親離。 為政者倒行逆施,最後總是落得眾叛親離的下場。 商朝紂王暴虐無道,以致眾叛親離,終於走上被迫自焚而亡之途。 他因處事不公而陷入眾叛親離的危機,完全是咎由自取,無可同情。 我原來的老闆就是剛愎自用,才會眾叛親離,最後公司只好關門大吉。
釋

釋義

眾人反叛,親信背離。形容不得人心,處境孤立。語出《左傳.隱公四年》。
△「玩火自焚」 、「治絲而棼」
典

典源文獻名稱

《左傳.隱公四年》
文

典源文獻內容

#四年,春,衛州吁弒桓公而立。公與宋公為會,將尋宿之盟。未及期,衛人來告亂。夏,公及宋公遇于清。宋殤公之即位也,公子馮出奔鄭,鄭人欲納之。及衛州吁立,將脩先君之怨於鄭,而求寵於諸侯,以和其民。使告於宋曰:「君若伐鄭,以除君害,君為主,敝邑以賦與陳、蔡從,則衛國之願也。」宋人許之。於是陳、蔡方睦於衛,故宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭,圍其東門,五日而還。公問於眾仲曰:「衛州吁其成乎?」對曰:「
臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶
*1*治絲而棼
之也。夫
*2*州吁
,
*3*阻兵
而
*4*安忍
。阻兵,無眾;安忍,無親。眾叛親離,難以
*5*濟
矣。
#夫兵,猶火也;弗戢,將自焚也。夫州吁弒其君,而虐用其民,於是乎不務令德,而欲以亂成,必不免矣。」
注

典源注解

治絲而棼:比喻行事不得要領,反而越做越糟。見「治絲而棼」 。
州吁:春秋衛國人,莊公之子,桓公之弟。桓公立十六年,州吁弒之而自立。吁,音ㄒㄩ。
阻兵:仗恃著強大的軍力。阻,依恃、依仗。
安忍:安於行使殘忍之事。
濟:成功、達到目的。
說

典故說明

據《左傳.隱公四年》載,春秋時代,衛國公子州吁(ㄒㄩ)殺了自己的哥哥桓公想要自立為君。由於多數的大臣百姓不贊成他弒兄奪位的行為,所以州吁打算出兵攻伐與衛國有世怨的鄭國,希望能藉此提高自己的威望。恰巧當時宋國殤公即位,鄭國收留了從宋國出奔的公子馮,並且想要用武力送他回國為君。州吁便以此為名,聯合宋、陳、蔡等國出兵攻打鄭國。四國的大軍於是開到了鄭國,把首都的東門團團包圍,連續打了五日都沒辦法攻下,只好無功而返。魯隱公就此事問他的大夫眾仲:「你覺得州吁的計謀最後會得逞嗎?」眾仲回答:「我只聽過以德服人,沒聽過以戰亂為手段可以讓人心悅誠服。以亂服人,就像要整理絲線卻不先找出頭緒,只會讓情況愈來愈糟。州吁這個人仗著強大的武力進行殘忍的征伐,總有眾人反叛,親信背離的一日,他的計謀顯然難以得逞。」後來,四國聯軍又再次出兵攻鄭,取得了勝利,但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴,反而在不久後就被殺了,果真應驗了眾仲的預言:「眾叛親離,難以濟矣。」「眾叛親離」 就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容不得人心,處境孤立。
書

書證

01.《左傳.隱公四年》:「阻兵,無眾;安忍,無親。眾叛親離,難以濟矣。」(源)
02.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫瓚》裴松之注引《漢晉春秋》:「(袁紹與瓚書曰)既乃殘殺老弱,幽土憤怨,眾叛親離,孑然無黨。」
03.《晉書.卷一〇四.石勒載記上》:「幽州飢儉,人皆蔬食,眾叛親離,甲旅寡弱,此則內無強兵以禦我也。」
04.《陳書.卷三〇.傅縡列傳》:「貨賄公行,帑藏損耗,神怒民怨,眾叛親離。」
05.《舊唐書.卷五五.薛舉等傳》:「史臣曰:『李軌竊據鷹揚,僭號河西,……及殺害謀主,崇信妖巫,眾叛親離,其亡也宜哉。』」
06.《朱子語類.卷五〇.論語.堯曰篇》:「他眾叛親離,那裡有至親?」
07.《宋史.卷三〇七.楊覃列傳》:「請詔邊臣謹守疆候,毋得輕舉,俟其眾叛親離,則亡無日矣。」
08.《隋唐演義》第五三回:「不意今日一戰,至於眾叛親離,欲守無人,欲歸無地。」
語

用法說明-語義說明

形容不得人心,處境孤立。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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眾
眾 字
拼音zhòng
注音ㄓㄨㄥˋ
字義 [名] 許多的人。如:「群眾」、「觀眾」。《左傳.隱公四年》:「眾叛親離,難以濟矣。」 [形] 1.平凡的、普通的。如:「芸芸眾生」。《楚辭.屈原.漁父》:「眾人皆醉我獨醒。」 2.許多的。如:「眾多」。唐.杜甫〈望嶽〉詩:「會當凌絕頂,一覽眾山小。」
親
親 字
拼音qīn
注音ㄑㄧㄣ
字義 [名] 1.父母。亦單指父親或母親。如:「雙親」、「慈親」。《禮記.奔喪》:「始聞親喪。」《史記.卷九三.盧綰傳》:「盧綰親與高祖太上皇相愛,及生男,高祖、盧綰同日生。」 2.泛稱和自己有血緣或因婚姻而建立親戚關係的人。如:「近親」、「姻親」。唐.杜甫〈送遠〉詩:「親朋盡一哭,鞍馬去孤城。」 3.婚姻。如:「結親」、「成親」。 4.新娘。如:「娶親」、「迎親」。《兒女英雄傳》第二八回:「話表送親的張姑娘合褚大娘子扶著何玉鳳姑娘上了轎。」 5.關係密切,可以信任的人。《左傳.僖公二十四年》:「惠懷無親,內外棄之。」 6.情誼。《荀子.非相》:「夫禽獸有父子,而無父子之親。」 7.姓。如周代有親弗。 [動] 1.接近。《論語.學而》:「汎愛眾而親仁。」《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手者,權也。」 2.愛。如:「相親相愛」。《孟子.滕文公上》:「人之親其兄之子,為若親其鄰之赤子乎?」 3.接吻,或用面部接觸。如:「低下頭去親一親孩子。」《儒林外史》第一四回:「戴著斗笠親嘴──差著一帽子。」 [形] 1.本人的、自己的。如:「親自」、「親手」、「親眼目睹」。 2.有直接血統關係的。如:「親兄弟」、「親姊妹」、「親骨肉」。 3.關係密切的、值得信任的。《孟子.梁惠王下》:「王無親臣矣。」 [副] 本身直接參與處理。如:「親理家務」。宋.范成大〈巖桂〉詩三首之二:「越城芳徑手親栽,紅淺黃深次第開。」
離
離 字
拼音lí
注音ㄌㄧˊ
字義 [動] 1.分別、分開。如:「離群索居」。《呂氏春秋.仲夏紀.大客》:「渾渾沌沌,離則復合,合則復離,是謂天常。」唐.白居易〈琵琶行〉:「商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。」 2.距、相隔。如:「我家離火車站很近。」《三國演義》第一六回:「轅門離中軍一百五十步。」 3.背叛。如:「背離」、「乖離」、「離經叛道」。《左傳.隱公四年》:「阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。」 4.遭受、觸犯。《韓非子.五蠹》:「夫離法者罪,而諸先生以文學取。」《史記.卷三五.管蔡世家》:「必去曹,無離曹禍。」 5.缺少。如:「做蛋糕,離不了麵粉與蛋。」 [名] 1.《易經》卦名:(1)八卦之一。卦形為☲。其象為火、日、電。(2)六十四卦之一。離(☲)下離(☲)上。象以陰柔之質而得中正之義。 2.姓。如五胡十六國時後燕有離班。