詞語釋義
莫知所謂
拼音mò zhī suǒ wèi
注音ㄇㄛˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ
字數4 字
詞語釋義
形容情緒激動得不知怎麼辦才好。《太平廣記．卷一二五．李生》：「士真愈不悅，瞪顧攘腕，無向時之歡矣。太守懼，莫知所謂。」也作「莫知所為」 。
詞語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[動]
1.明白、了解、察覺。如：「相知相許」。唐．李紳〈古風〉詩二首之二：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」
2.識別、區別。《禮記．樂記》：「知樂則幾於禮矣。」《淮南子．脩務》：「孿子之相似者，唯其母能知之。」
3.相交、交往。《左傳．昭公四年》：「公孫明知叔孫於齊。」《荀子．不苟》：「君子易知而難狎。」
4.招待、禮遇、賞識。《南史．卷一九．謝靈運傳》：「自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。」唐．岑參〈北庭西郊候封大夫受降回軍獻上〉詩：「何幸一書生，忽蒙國士知。」
5.掌管、主持。《國語．越語》：「有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」《新唐書．卷八五．王世充傳》：「帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。」
[名]
1.識見、學問。如：「求知」 、「真知灼見」 。《論語．子罕》：「吾有知乎哉？無知也。」
2.意識、感覺。《荀子．王制》：「草木有生而無知。」漢．范縝〈神滅論〉：「手等亦應能有痛癢之知。」
3.知己、朋友。如：「故知」 、「舊雨新知」 。
1.明白、了解、察覺。如：「相知相許」。唐．李紳〈古風〉詩二首之二：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」
2.識別、區別。《禮記．樂記》：「知樂則幾於禮矣。」《淮南子．脩務》：「孿子之相似者，唯其母能知之。」
3.相交、交往。《左傳．昭公四年》：「公孫明知叔孫於齊。」《荀子．不苟》：「君子易知而難狎。」
4.招待、禮遇、賞識。《南史．卷一九．謝靈運傳》：「自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。」唐．岑參〈北庭西郊候封大夫受降回軍獻上〉詩：「何幸一書生，忽蒙國士知。」
5.掌管、主持。《國語．越語》：「有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」《新唐書．卷八五．王世充傳》：「帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。」
[名]
1.識見、學問。如：「求知」 、「真知灼見」 。《論語．子罕》：「吾有知乎哉？無知也。」
2.意識、感覺。《荀子．王制》：「草木有生而無知。」漢．范縝〈神滅論〉：「手等亦應能有痛癢之知。」
3.知己、朋友。如：「故知」 、「舊雨新知」 。
字義
[名]
1.地方、處所。《呂氏春秋．恃君覽．達鬱》：「厥之諫我也，必於無人之所。」
2.恰當的位置。如：「死得其所」 。《易經．繫辭下》：「交易而退，各得其所。」《文選．諸葛亮．出師表》：「必能使行陣和睦，優劣得所也。」
3.量詞。計算建築物的單位。如：「一所房子」、「三所學校」。
4.約略計算之詞。多置於數量、單位之後。《史記．卷五五．留侯世家》：「父去里所，復還。」《續漢書志．第一一．天文志中》：「彗星出天船北，長二尺所。」
5.機關或機構的名稱。如：「區公所」 、「派出所」 、「研究所」 。
6.姓。如漢代有所忠、所輔。
[代]
1.表示指示。相當於「此」 、「這」 。《呂氏春秋．審應覽．審應》：「齊亡地而王加膳，所非兼愛之心也。」唐．杜甫〈示從孫濟〉詩：「所來為宗族，亦不為盤飧。」
2.表示疑問。相當於「何」 、「什麼」 。《國語．魯語上》：「長勺之役，曹劌問所以戰於莊公。」
[連]
假設、如果。《詩經．鄘風．牆有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之醜也。」《左傳．僖公二十四年》：「所不與舅氏同心者，有如白水。」
[助]
1.虛字。置在動詞前，暗示動作達到的事物。如：「前所未聞」 。《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
2.與「為」 或「被」 合用，表示被動的意思。如：「他的作品為一般青年人所喜愛。」
[副]
相當於「尚」 、「還」 。《樂府詩集．卷四六．清商曲辭三．無名氏．懊儂歌十四首之三》：「江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
1.地方、處所。《呂氏春秋．恃君覽．達鬱》：「厥之諫我也，必於無人之所。」
2.恰當的位置。如：「死得其所」 。《易經．繫辭下》：「交易而退，各得其所。」《文選．諸葛亮．出師表》：「必能使行陣和睦，優劣得所也。」
3.量詞。計算建築物的單位。如：「一所房子」、「三所學校」。
4.約略計算之詞。多置於數量、單位之後。《史記．卷五五．留侯世家》：「父去里所，復還。」《續漢書志．第一一．天文志中》：「彗星出天船北，長二尺所。」
5.機關或機構的名稱。如：「區公所」 、「派出所」 、「研究所」 。
6.姓。如漢代有所忠、所輔。
[代]
1.表示指示。相當於「此」 、「這」 。《呂氏春秋．審應覽．審應》：「齊亡地而王加膳，所非兼愛之心也。」唐．杜甫〈示從孫濟〉詩：「所來為宗族，亦不為盤飧。」
2.表示疑問。相當於「何」 、「什麼」 。《國語．魯語上》：「長勺之役，曹劌問所以戰於莊公。」
[連]
假設、如果。《詩經．鄘風．牆有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之醜也。」《左傳．僖公二十四年》：「所不與舅氏同心者，有如白水。」
[助]
1.虛字。置在動詞前，暗示動作達到的事物。如：「前所未聞」 。《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
2.與「為」 或「被」 合用，表示被動的意思。如：「他的作品為一般青年人所喜愛。」
[副]
相當於「尚」 、「還」 。《樂府詩集．卷四六．清商曲辭三．無名氏．懊儂歌十四首之三》：「江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
字義
[動]
1.評論。《論語．八佾》：「子謂韶，盡美矣。」
2.告訴。《論語．雍也》：「子謂子夏曰：『女為君子儒，無為小人儒。』」《韓非子．說林上》：「魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙於越。或謂之曰：『子必窮矣。』」
3.說。《詩經．衛風．河廣》：「誰謂河廣，一葦杭之。」唐．杜甫〈上後園山腳〉詩：「勿謂地無疆，劣於山有陰。」
4.稱呼、叫做。《詩經．王風．葛藟》：「終遠兄弟，謂他人父。」《孟子．梁惠王上》：「文王以民力為臺為沼而民歡樂之，謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼。」
5.認為、以為。《左傳．僖公二十四年》：「臣謂君之入也，其知之矣。」《三國志．卷四七．吳書．吳主傳》：「張昭、周瑜等謂權可與共成大業，故委心而服事焉。」
6.奈。《詩經．邶風．北門》：「天實為之，謂之何哉！」《戰國策．齊策一》：「受薛於先王，雖惡於後王，吾獨謂先王何乎？」
7.是。通「為」 。《詩經．小雅．賓之初筵》：「醉而不出，是謂伐德。」《左傳．僖公五年》：「一之謂甚，其可再乎？」
8.使、讓。《詩經．小雅．出車》：「自天子所，謂我來矣。」《左傳．昭公十六年》：「今吾子以好來辱，而謂敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？」
[介]
與、和。通「為」 。《史記．卷四二．鄭世家》：「晉於是欲得叔詹為僇，鄭文公恐，不敢謂叔詹言。」
[名]
1.道理、意義。如：「無謂之事」、「無謂之舉」。《三國志．卷四七．吳書．吳主傳》：「頃聞諸將出入，各尚謙約，不從人兵，甚非備慮愛身之謂。」唐．韓愈〈雜詩〉：「蛙黽鳴無謂，閤閤祇亂人。」
2.姓。如宋代有謂準。
1.評論。《論語．八佾》：「子謂韶，盡美矣。」
2.告訴。《論語．雍也》：「子謂子夏曰：『女為君子儒，無為小人儒。』」《韓非子．說林上》：「魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙於越。或謂之曰：『子必窮矣。』」
3.說。《詩經．衛風．河廣》：「誰謂河廣，一葦杭之。」唐．杜甫〈上後園山腳〉詩：「勿謂地無疆，劣於山有陰。」
4.稱呼、叫做。《詩經．王風．葛藟》：「終遠兄弟，謂他人父。」《孟子．梁惠王上》：「文王以民力為臺為沼而民歡樂之，謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼。」
5.認為、以為。《左傳．僖公二十四年》：「臣謂君之入也，其知之矣。」《三國志．卷四七．吳書．吳主傳》：「張昭、周瑜等謂權可與共成大業，故委心而服事焉。」
6.奈。《詩經．邶風．北門》：「天實為之，謂之何哉！」《戰國策．齊策一》：「受薛於先王，雖惡於後王，吾獨謂先王何乎？」
7.是。通「為」 。《詩經．小雅．賓之初筵》：「醉而不出，是謂伐德。」《左傳．僖公五年》：「一之謂甚，其可再乎？」
8.使、讓。《詩經．小雅．出車》：「自天子所，謂我來矣。」《左傳．昭公十六年》：「今吾子以好來辱，而謂敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？」
[介]
與、和。通「為」 。《史記．卷四二．鄭世家》：「晉於是欲得叔詹為僇，鄭文公恐，不敢謂叔詹言。」
[名]
1.道理、意義。如：「無謂之事」、「無謂之舉」。《三國志．卷四七．吳書．吳主傳》：「頃聞諸將出入，各尚謙約，不從人兵，甚非備慮愛身之謂。」唐．韓愈〈雜詩〉：「蛙黽鳴無謂，閤閤祇亂人。」
2.姓。如宋代有謂準。