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詞語釋義

辯知閎達

拼音biàn zhī hóng dá
注音ㄅㄧㄢˋ ㄓ ㄏㄨㄥˊ ㄉㄚˊ
字數4 字
解

詞語釋義

雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「是時朝廷多賢材,上復問朔:『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫,皆辯知閎達,溢於文辭,先生自視,何與比哉?』」
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辯
辯 字
拼音biàn
注音ㄅㄧㄢˋ
字義 [動]
1.爭論是非曲直。如:「辯護」 、「辯駁」 、「狡辯」 、「強辯」 。《孟子.滕文公下》:「孟子曰:『予豈好辯哉?予不得已也。』」明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「與之論辯,言和而色怡。」
2.判別、分別。通「辨」 。《易經.履卦.象曰》:「履,君子以辯上下,定民志。」《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「苟目能辯色,耳能辯聲,口能辯味,體能辯寒溫者,將皆以脩絜為諱惡。」
3.變化。通「變」 。《莊子.逍遙遊》:「若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉。」唐.成玄英.疏:「辯者,變也。」
[形]
善於辯說的。如:「辯士」 、「辯才無礙」 。
[名]
1.巧言。《戰國策.秦策一》:「迷於言,惑於語,沉於辯,溺於辭。」《史記.卷七四.孟子荀卿傳》:「而趙亦有公孫龍為堅白同異之辯。」
2.文體名。如唐代韓愈的〈諱辯〉。也作「辨」 。
知
知 字
拼音zhī
注音ㄓ
字義 [動]
1.明白、了解、察覺。如:「相知相許」。唐.李紳〈古風〉詩二首之二:「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。」
2.識別、區別。《禮記.樂記》:「知樂則幾於禮矣。」《淮南子.脩務》:「孿子之相似者,唯其母能知之。」
3.相交、交往。《左傳.昭公四年》:「公孫明知叔孫於齊。」《荀子.不苟》:「君子易知而難狎。」
4.招待、禮遇、賞識。《南史.卷一九.謝靈運傳》:「自謂才能宜參權要,既不見知,常懷慎惋。」唐.岑參〈北庭西郊候封大夫受降回軍獻上〉詩:「何幸一書生,忽蒙國士知。」
5.掌管、主持。《國語.越語》:「有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。」《新唐書.卷八五.王世充傳》:「帝愛昵之,拜江都通守,兼知宮監事。」
[名]
1.識見、學問。如:「求知」 、「真知灼見」 。《論語.子罕》:「吾有知乎哉?無知也。」
2.意識、感覺。《荀子.王制》:「草木有生而無知。」漢.范縝〈神滅論〉:「手等亦應能有痛癢之知。」
3.知己、朋友。如:「故知」 、「舊雨新知」 。
閎
閎 字
拼音hóng
注音ㄏㄨㄥˊ
字義 [名]
1.巷口的門。《說文解字.門部》:「閎,巷門。」《左傳.成公十七年》:「齊慶克通于聲孟子,與婦人蒙衣乘輦而入于閎。」晉.杜預.注:「閎,巷門。」《新唐書.卷一九六.隱逸傳.張志和傳》:「以門隘,為買地大其閎,號回軒巷。」
2.姓。如西周時有閎夭。
[形]
1.寬闊、寬廣。《禮記.月令》:「食稷與牛,其器圜以閎。」《淮南子.齊俗》:「故其見不遠者,不可與語大;其智不閎者,不可與論至。」
2.宏大。《韓非子.難言》:「閎大廣博,妙遠不測。」
達
達 字
拼音dá
注音ㄉㄚˊ
字義 [動]
1.通。如:「直達車」 、「四通八達」 。《呂氏春秋.孟春紀.重己》:「理塞則氣不達,味眾珍則胃充,胃充則中大鞔。」
2.到。《書經.禹貢》:「浮于淮泗、達于河。」唐.杜甫〈月夜憶舍弟〉詩:「寄書長不達,況乃未休兵。」
3.實現、完成。如:「目的已達」。
4.表現。如:「詞不達意」 。
5.通曉事理。《論語.雍也》:「賜也達,於從政乎何有?」
6.告訴。如:「傳達」 、「轉達」 。
[形]
1.顯達、顯貴。如:「達官貴人」 。《文選.李密.陳情表》:「本圖宦達,不矜名節。」
2.常行不變。如:「達德」 、「達道」 。《禮記.三年問》:「夫三年之喪,天下之達喪也。」
3.豁達、宏達。如:「達人」 、「達見」。
[副]
遍。《書經.召誥》:「若翼日乙卯,周公朝至于洛,則達觀于新邑營。」
[名]
姓。如春秋時齊國有達子,明代有達云。