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成語解釋

比肩繼踵

拼音bì jiān jì zhǒng
注音ㄅㄧˋ ㄐㄧㄢ ㄐㄧˋ ㄓㄨㄥˇ
字數4 字
解

成語解釋

踵,腳後跟。比肩繼踵指肩並著肩,腳接著腳。形容人多而紛雜。《晏子春秋.內篇.雜下》:「張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在。」也作「比肩隨踵」 。
類

用法說明-使用類別

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例

成語例句|成語造句

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釋

釋義

即「摩肩接踵」 。見「摩肩接踵」 條。01.《晏子春秋.內篇.雜下》:「齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?」(源)02.漢.王粲〈荊州文學記〉:「於是童幼猛進,武人革面,總角佩觿,委介免冑,比肩繼踵,川逝泉涌,亹亹如也,兢兢如也。」 
典

典源文獻名稱

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文

典源文獻內容

此處所列為「摩肩接踵」 之典源,提供參考。
注

典源注解

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說

典故說明

此處所列為「摩肩接踵」 之典故說明,提供參考。「摩肩接踵」 原作「比肩繼踵」 。晏嬰是春秋時代齊國名臣,他的個子非常矮小,但相當有才華,輔佐齊國三代君王。《晏子春秋》記載,有一次晏嬰代表齊國出使楚國,楚國人見他身材矮小而歧視他,雖然身為外國使節,但卻不開大門,要他走旁邊的小門。晏嬰覺得這不但看不起他,也汙辱了齊國,堅決不走小門進去。他面對這種情形也不發怒,只說:「出使狗國自然從狗門進入,但出使楚國這樣的大國,不應該走小門吧?」接待人員聽了馬上開大門讓晏嬰進去。到了楚王面前,楚王見到晏嬰這樣短小,不禁問他說:「齊國難道沒人了嗎?只能派你來。」晏嬰說:「齊國人口眾多,怎麼會沒人呢?」楚王又問:「那為何要派你來?」晏嬰說:「齊國任命使節都是看那國國君是否賢德,賢使就會被派到有賢君的國家,不肖使節就會被派到不肖的國家。齊國就屬我最不肖,所以被派來楚國。」這個故事表現出晏嬰人小志高的氣魄,運用他超人的智慧,反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多,人才濟濟。後來「摩肩接踵」 這個成語就從這裡演變而出,表示人與人肩接肩,腳踫腳,用以形容人多擁擠不堪。
書

書證

01.《晏子春秋.內篇.雜下》:「齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?」(源)
02.漢.王粲〈荊州文學記〉:「於是童幼猛進,武人革面,總角佩觿,委介免冑,比肩繼踵,川逝泉涌,亹亹如也,兢兢如也。」
語

用法說明-語義說明

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例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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比
比 字
拼音bǐ
注音ㄅㄧˇ
字義 [動] 1.較量。晉.張華〈鷦鷯賦〉:「將以上方不足,而下比有餘。」漢.賈誼〈過秦論〉:「試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。」 2.媲美。《三國演義》第三六回:「此人每嘗自比管仲、樂毅。」 3.依照、仿照。如:「比著葫蘆畫瓢」。《戰國策.齊策四》:「食之,比門下之客。」 4.用手勢摹擬動作。《紅樓夢》第二九回:「因為寶姐姐要看獃雁,我比給他看,不想失了手。」 5.打譬喻。《紅樓夢》第三四回:「別說多了,只拿前兒琪官的事比給你們聽。」 6.表示勝負結果的對比。如:「競賽結果為五比一。」 7.同類的兩量相除,求出前量為後量的幾倍或幾分之幾,以A:B或A/B表示。 [名] 1.《詩經》六義之一。即譬喻。〈詩大序〉:「《詩》有六義焉,一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。」 2.事例。《禮記.王制》:「眾疑赦之,必察小大之比以成之。」漢.鄭玄.注:「已行故事曰比。」 3.比利時的簡稱。 4.二一四部首之一。 [介] 比較程度、性狀的差別。如:「你有很多地方比我強。」
肩
肩 字
拼音jiān
注音ㄐㄧㄢ
字義 [名] 1.頸部下兩臂與身體連接的部分。如:「兩肩」、「肩並肩」。 2.姓。如明代有肩固。 [動] 擔負。如:「身肩重任」。
繼
繼 字
拼音jì
注音ㄐㄧˋ
字義 [動] 1.接續、接連。如:「繼續」、「前仆後繼」。《左傳.僖公三十三年》:「攻之不克,圍之不繼,吾其還也。」宋.王禹偁〈對雪〉詩:「月俸雖無餘,晨炊且相繼。」 2.承續。如:「繼承」、「繼位」、「父死子繼」。《禮記.中庸》:「夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。」 [形] 後續的。如:「繼室」、「繼父」、「繼母」。 [副] 隨後、跟著。《孟子.公孫丑下》:「繼而有師命。」宋.陸游〈暴雨〉詩:「明日暴雨來,繼以雷大震。」 [名] 姓。如宋代有繼賢。
踵
踵 字
拼音zhǒng
注音ㄓㄨㄥˇ
字義 [名] 1.腳後跟。《字彙.足部》:「踵,足跟。」《儀禮.士相見禮》:「執玉者則唯舒武,舉前曳踵。」 2.鞋後跟。《莊子.讓王》:「捉衿而肘見,納屨而踵決。」 [動] 1.追隨、跟隨。《左傳.昭公二十四年》:「吳踵楚,而疆場無備,邑能無亡乎?」 2.繼承、繼續。《楚辭.屈原.離騷》:「忽奔走以先後兮,及前王之踵武。」《文選.曹植.七啟》:「超隆平於殷周,踵羲皇而齊泰。」 3.登臨。《孟子.滕文公上》:「有為神農之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰:『遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。』」