詞語釋義
戰不旋踵
拼音zhàn bù xuán zhǒng
注音ㄓㄢˋ ㄅㄨˋ ㄒㄩㄢˊ ㄓㄨㄥˇ
字數4 字
詞語釋義
上戰場打仗時，腳跟不向後轉。形容作戰勇往直前，毫不畏縮。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「起之為將，與士卒最下者同衣食。……卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：『子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？』母曰：『非然也，往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。』」
詞語拆字
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字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」 字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」 字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[動]
1.繞著轉動。如：「盤旋」 、「回旋」 。唐．白居易〈長恨歌〉：「天旋日轉迴龍馭，到此躊躇不能去。」
2.回、歸。如：「凱旋歸來」。唐．李商隱〈行次西郊作一百韻〉：「玉輦望南斗，未知何日旋。」宋．汪藻〈己酉亂後寄常州使君姪〉詩：「草草官軍渡，悠悠敵騎旋。」
3.小便。唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮，巡起旋。」
[副]
1.立刻、很快的。如：「旋即」 。唐．岑參〈走馬川行奉送出師西征〉詩：「馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰。」宋．蘇軾〈浣溪沙．旋抹紅妝看使君〉詞：「旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相挨踏破蒨羅裙。」
2.又、再。宋．晁補之〈八六子．喜秋晴〉詞：「醉休醒，醒來舊愁旋生。」
[連]
表示同時做兩件事。唐．章碣〈陪浙西王侍郎夜宴〉詩：「旋看歌舞旋傳杯。」
1.繞著轉動。如：「盤旋」 、「回旋」 。唐．白居易〈長恨歌〉：「天旋日轉迴龍馭，到此躊躇不能去。」
2.回、歸。如：「凱旋歸來」。唐．李商隱〈行次西郊作一百韻〉：「玉輦望南斗，未知何日旋。」宋．汪藻〈己酉亂後寄常州使君姪〉詩：「草草官軍渡，悠悠敵騎旋。」
3.小便。唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮，巡起旋。」
[副]
1.立刻、很快的。如：「旋即」 。唐．岑參〈走馬川行奉送出師西征〉詩：「馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰。」宋．蘇軾〈浣溪沙．旋抹紅妝看使君〉詞：「旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相挨踏破蒨羅裙。」
2.又、再。宋．晁補之〈八六子．喜秋晴〉詞：「醉休醒，醒來舊愁旋生。」
[連]
表示同時做兩件事。唐．章碣〈陪浙西王侍郎夜宴〉詩：「旋看歌舞旋傳杯。」
字義
[名]
1.腳後跟。《字彙．足部》：「踵，足跟。」《儀禮．士相見禮》：「執玉者則唯舒武，舉前曳踵。」
2.鞋後跟。《莊子．讓王》：「捉衿而肘見，納屨而踵決。」
[動]
1.追隨、跟隨。《左傳．昭公二十四年》：「吳踵楚，而疆場無備，邑能無亡乎？」
2.繼承、繼續。《楚辭．屈原．離騷》：「忽奔走以先後兮，及前王之踵武。」《文選．曹植．七啟》：「超隆平於殷周，踵羲皇而齊泰。」
3.登臨。《孟子．滕文公上》：「有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：『遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。』」
1.腳後跟。《字彙．足部》：「踵，足跟。」《儀禮．士相見禮》：「執玉者則唯舒武，舉前曳踵。」
2.鞋後跟。《莊子．讓王》：「捉衿而肘見，納屨而踵決。」
[動]
1.追隨、跟隨。《左傳．昭公二十四年》：「吳踵楚，而疆場無備，邑能無亡乎？」
2.繼承、繼續。《楚辭．屈原．離騷》：「忽奔走以先後兮，及前王之踵武。」《文選．曹植．七啟》：「超隆平於殷周，踵羲皇而齊泰。」
3.登臨。《孟子．滕文公上》：「有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：『遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。』」