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成語解釋

摩頂至踵

拼音mó dǐng zhì zhǒng
注音ㄇㄛˊ ㄉㄧㄥˇ ㄓˋ ㄓㄨㄥˇ
字數4 字
解

成語解釋

比喻不辭辛勞,捨己為人。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「皆願摩頂至踵,隳膽抽腸。」唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育。」也作「摩頂放踵」 。
類

用法說明-使用類別

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例

成語例句|成語造句

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釋

釋義

猶「摩頂放踵」 。見「摩頂放踵」 條。01.南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「雞人始唱,鶴蓋成陰,高門旦開,流水接軫。皆願摩頂至踵,隳膽抽腸。」02.唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育,不能歷丹鳳,抵濯龍。」
典

典源文獻名稱

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文

典源文獻內容

此處所列為「摩頂放踵」 之典源,提供參考。
注

典源注解

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說

典故說明

此處所列為「摩頂放踵」 之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」 ,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
書

書證

01.南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「雞人始唱,鶴蓋成陰,高門旦開,流水接軫。皆願摩頂至踵,隳膽抽腸。」
02.唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育,不能歷丹鳳,抵濯龍。」
語

用法說明-語義說明

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例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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頂
頂 字
拼音dǐng
注音ㄉㄧㄥˇ
字義 [名] 1.頭的最上部。如:「頭頂」、「禿頂」、「摩頂放踵」。 2.物體最高、最上面的部分。如:「山頂」、「屋頂」、「塔頂」。 3.量詞。計算帽子、轎子等的單位。如:「一頂草帽」、「兩頂斗笠」。《紅樓夢》第一四回:「堂客算來亦有十來頂大轎,三、四十頂小轎。」 [動] 1.以頭承戴。如:「頂天立地」。《水滸傳》第五回:「跨了戒刀,提了禪杖,頂了衣包,便出寨來。」 2.抵住、支撐。《水滸傳》第二五回:「我便一頭頂住那婆子。」《西遊記》第四四回:「我家里燒火的,也是他;掃地的,也是他;頂門的,也是他。」 3.以言相抵。如:「頂嘴」、「頂撞」。《儒林外史》第四三回:「憑著官叫他說甚麼,就是甚麼,那裡還敢頂一句。」《文明小史》第三一回:「寧波的教案,辦得太軟了,官倒沒事,只百姓吃了虧,要是能夠頂上幾句也好些。」 4.冒著、迎面對著。如:「頂風而行」、「她頂著雨匆匆離去。」 5.代替、遞補。如:「頂替」、「頂名」。《文明小史》第二二回:「且說胡道臺補缺的風聲出去,就有幾位候補道想頂他銀圓局的差使。」 6.財產的出價承受,或標價出讓。如:「他新近頂了一家店,不久就要開張。」 [副] 最、非常。如:「頂好」、「頂多」、「頂合適」、「頂喜歡」。《老殘遊記二編》第四回:「刷洗鍋碗是我的差使,這還罷了,頂難受是清早上掃屋子裡的地!」
至
至 字
拼音zhì
注音ㄓˋ
字義 [動] 到達、來到。《論語.子罕》:「鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。」 [形] 大、完善。《孝經.開宗明義章》:「先王有至德要道。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「臣如忽至理,君豈棄此物。」 [副] 極、甚。《呂氏春秋.雜俗覽.為欲》:「天子至貴也,天下至富也,彭祖至壽也。誠無欲,則是三者不足以勸。」《文選.李密.陳情表》:「今臣亡王國賤俘,至微至陋。」 [連] 表示轉折的語氣。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙。」 [名] 1.二十四節氣之一。如:「冬至」、「夏至」。 2.二一四部首之一。
踵
踵 字
拼音zhǒng
注音ㄓㄨㄥˇ
字義 [名] 1.腳後跟。《字彙.足部》:「踵,足跟。」《儀禮.士相見禮》:「執玉者則唯舒武,舉前曳踵。」 2.鞋後跟。《莊子.讓王》:「捉衿而肘見,納屨而踵決。」 [動] 1.追隨、跟隨。《左傳.昭公二十四年》:「吳踵楚,而疆場無備,邑能無亡乎?」 2.繼承、繼續。《楚辭.屈原.離騷》:「忽奔走以先後兮,及前王之踵武。」《文選.曹植.七啟》:「超隆平於殷周,踵羲皇而齊泰。」 3.登臨。《孟子.滕文公上》:「有為神農之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰:『遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。』」