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成語解釋

迎刃而解

拼音yíng rèn ér jiě
注音ㄧㄥˊ ㄖㄣˋ ㄦˊ ㄐㄧㄝˇ
字數4 字
解

成語解釋

比喻事情很容易處理。《晉書.卷三四.杜預傳》:「今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。」《聊齋志異.卷二.陸判》:「著力如切腐狀,迎刃而解。」
類

用法說明-使用類別

用在「非常容易」 的表述上。&用在「非常容易」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

我看師傅拿起尖刀一劃,魚皮迎刃而解,就和魚身分開了。 她用小刀先一劃,再往下一拉,整條蛇的外皮就這麼迎刃而解了。 & 他是萬事通,任何事到他那兒都會迎刃而解。 感謝您的救助,使我眼前的問題得以迎刃而解。 只要找出問題的癥結所在,事情就可迎刃而解。 這個根本問題若能解決,其他問題也就可以迎刃而解。 這個問題非常困難,他竟可以迎刃而解,令我非常佩服。 想不到那麼難解的題目,竟被他毫不費勁地迎刃而解了。 體例是辭典編輯的關鍵,掌握住,其他部分皆可迎刃而解。
釋

釋義

迎著刀刃的竹子,會順著刀勢裂開。比喻戰事進展順利。語出《晉書.卷三四.杜預列傳》。後用「迎刃而解」 形容相連的事物很容易分解,亦用來比喻事情很容易處理。
△「勢如破竹」
典

典源文獻名稱

《晉書.卷三四.杜預列傳》
文

典源文獻內容

#王濬先列上得孫歆頭,預後生送歆,洛中以為大笑。
時眾軍
*1*會議
,或曰:「
*2*百年之寇
,未可盡
*3*克
。今
*4*向暑
,
*5*水潦
方降,疾疫將起,宜
*6*俟
來冬,更為大舉。」
*7*預
曰:「昔
*8*樂毅
藉
*9*濟西一戰
以
*10*并
強
*11*齊
,今兵威已振,譬如
*12*破竹
,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。」遂
*13*指授
群帥,
*14*徑造
*15*秣陵
。所過城邑,莫不
*16*束手
。議者乃以書謝之。
注

典源注解

會議:聚在一起商議。
百年之寇:東吳自孫權(西元182∼252)建國至孫皓(西元264∼280)時,立國約一百年,故稱「百年之寇」。
克:戰勝。
向暑:接近夏天。向,接近。
水潦:水勢盛大。潦,音ㄌㄠˋ,雨下很大的樣子。
俟:等待。
預:杜預(西元222∼284),字元凱,西晉京兆杜陵人。晉武帝任命為鎮南大將軍,率兵滅吳,結束三國鼎立局面,後封為當陽縣侯。
樂毅:戰國時人,生卒年不詳。燕國名將,昭王時拜為上將軍,曾率燕、趙、楚、韓、魏五國兵伐齊,下齊七十餘城,封昌國君。
濟西一戰:指戰國時,樂毅率燕、趙、楚、韓、魏五國兵伐齊,大敗齊軍於濟水西岸,齊泯王亡走莒城。樂毅趁勢攻入齊國首都臨淄,總計攻下七十餘城。
并:通「併」 ,兼併。
齊:國名,戰國七雄之一。故址在於今山東省北部、河北省東南部一帶。周武王封姜太公於此,傳至戰國時,君位被權臣田氏篡奪。後為秦國所滅。
破竹:剖開竹子。
指授:指點傳授。
徑造:直接進攻。徑,通「逕」 ,直接。造,至。
秣陵:地約當在今南京市附近,三國吳孫權於漢獻帝建安十年得秣陵,改名為建業。
束手:無計可施,無法抵抗。
說

典故說明

杜預是西晉時的著名大將,他的學識淵博,時人稱為「杜武庫」。據《晉書.卷三四.杜預列傳》載:蜀漢滅亡之後,孫吳偏安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」,統軍攻打東吳。戰事進展得很順利,短短數日就攻占吳國許多城池,吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊,但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久,一下子很難攻下;而且南方正是雨季,容易河水氾濫,行軍不易;加上天氣炎熱,疫病容易流行。不如暫停進攻,等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例,認為「我軍現在士氣旺盛,如果趁機伐吳,就像用刀劈開竹子一樣,只要劈開前面幾節,下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。晉武帝接納了杜預的建議,繼續進攻吳國,果然節節順利,很快地滅了吳國。後來「迎刃而解」 這句成語就從這裡演變而出,用來比喻戰事進展順利。亦用來比喻事情很容易解決。
書

書證

01.《晉書.卷三四.杜預列傳》:「今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。」(源)
02.《五燈會元.卷一七.開元子琦禪師》:「知有底人,於一切言句如破竹,雖百節當迎刃而解,詎容聲於擬議乎?」
03.《朱子語類.卷一五.經下》:「若知得切了,事事物物至面前,莫不迎刃而解。」
04.《宋史.卷三二二.楊繪列傳》:「以集賢校理為開封推官,遇事迎刃而解,諸吏惟日不足,繪未午率沛然。」
05.《聊齋志異.卷二.陸判》:「陸以頭授朱抱之,自於靴中出白刃如匕首,按夫人項,著力如切腐狀,迎刃而解,首落枕畔。」
06.《官場現形記》第五四回:「只要這位教士到場,任你事情如何棘手,亦無不迎刃而解的。」
語

用法說明-語義說明

比喻相連的事物很容易分開。&比喻事情很容易解決。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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迎
迎 字
拼音yíng
注音ㄧㄥˊ
字義 [動] 1.接。如:「迎接」、「送往迎來」。《儀禮.士昏禮》:「主人如賓服迎于門外。」宋.王安石〈白溝行〉:「白溝河邊蕃塞地,送迎蕃使年年事。」 2.奉承。如:「逢迎」。《新唐書.卷九六.杜如晦傳》:「懷道及隋時位吏部主事,方煬帝幸江都,群臣迎阿,獨懷道執不可。」 3.朝著、向著。如:「迎面」、「迎風」。唐.李華〈河南府參軍廳壁記〉:「每從容府中,或有異政,雖不吾以,必預咨謀,如川決防,如竹迎刃。」
刃
刃 字
拼音rèn
注音ㄖㄣˋ
字義 [名] 1.兵器銳利的部分。俗稱為「刀口」。如:「刀刃」、「鋒刃」、「迎刃而解」。 2.泛稱具有鋒刃的兵器。唐.柳宗元〈童區寄傳〉:「因取刃殺之。」 [動] 殺。《韓非子.姦劫弒臣》:「公請自刃於廟。」《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。」
而
而 字
拼音ér
注音ㄦˊ
字義 [名] 1.兩頰上的毛。《說文解字.而部》:「而,須也。」《周禮.冬官考工記.梓人》:「必深其爪,出其目,作其鱗之而。」 2.二一四部首之一。 [代] 1.你。《詩經.大雅.桑柔》:「嗟爾朋友,予豈不知而作!」《左傳.定公十四年》:「夫差!而忘越王之殺而父乎?」 2.我。《戰國策.趙策一》:「豫讓拔劍三躍,呼天擊之曰:『而可以報知伯矣。』」《史記.卷八六.刺客列傳.聶政》:「前日所以不許仲子者,徒以親在,今不幸而母以天終,仲子所欲報仇者為誰?請得從事焉!」 [動] 1.至、到。如:「自南而北」、「自壯而老」。 2.能、可以。《戰國策.齊策六》:「齊多知而解此環不?」《淮南子.原道》:「行柔而剛,用弱而強。」 [介] 1.之、的。《論語.憲問》:「君子恥其言而過其行。」《淮南子.人間》:「虞之與虢,相恃而勢也。」 2.以。如:「從今而後」、「自此而下」。《易經.繫辭上》:「是故形而上者謂之道,形而下者謂之器。」《孟子.盡心下》:「由孔子而來,至於今百有餘歲。」 [副] 1.才、始。表時間。《公羊傳.宣公十五年》:「嘻!甚矣憊!雖然,吾今取此然後而歸爾。」 2.猶。《論語.陽貨》:「年四十而見惡焉,其終也已。」《孟子.告子下》:「舜其至孝矣,五十而慕。」 [連] 1.和、與。《論語.雍也》:「不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。」《左傳.昭公二十五年》:「哀樂而樂哀,皆喪心也。」 2.並且。《書經.皋陶謨》:「知人則哲,能官人,安民則惠,黎民懷之。能哲而惠,何憂乎驩兜?」《論語.學而》:「學而時習之,不亦說乎?」 3.則、就。《易經.繫辭下》:「君子見幾而作,不俟終日。」《左傳.襄公十八年》:「諸侯方睦於晉,臣請嘗之。若可,君而繼之。」 4.如、若。《論語.為政》:「人而無信,不知其可也。」 5.因而、所以。《左傳.成公八年》:「謂汶陽之田,敝邑之舊也,而用師於齊,使歸諸敝邑。」漢.劉向《說苑.卷一九.脩文》:「情動於中,而形於聲。」 6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語.學而》:「其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣。」《孟子.離婁下》:「問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來。」 7.尚且。《莊子.天道》:「夫天地至神,而有尊卑先後之序,而況之道乎?」《淮南子.人間》:「夫一麑而不忍,又何況於人乎?」 [助] 1.用於句末,相當於「兮」、「罷了」。《詩經.齊風.著》:「俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊華乎而!」《論語.微子》:「已而已而!今之從政者殆而!」 2.用於句首,相當於「豈」、「難道」。《論語.顏淵》:「為仁由己,而由人乎哉?」《左傳.昭公十三年》:「諸侯事晉,未敢攜貳,況衛在君之宇下,而敢有異志?」 3.用於形容詞或副詞的語尾,無義。《左傳.文公十七年》:「鋌而走險,何能擇?」
解
解 字
拼音jiě
注音ㄐㄧㄝˇ
字義 [動] 1.分割、剖分。如:「解剖」。《左傳.宣公四年》:「宰夫將解黿。」《莊子.養生主》:「庖丁為文惠君解牛。」 2.分裂、分散。如:「瓦解」、「溶解」、「難分難解」。 3.打開、鬆開、鬆脫。如:「解扣子」、「解開繩子」、「寬衣解帶」。 4.免除、消除。如:「解圍」、「解悶」、「解救」、「解渴」、「調解」。《戰國策.趙策三》:「所貴於天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。」 5.陳述、說明。如:「講解」、「解釋」、「辯解」。 6.曉悟、明白、清楚。如:「理解」、「了解」、「費解」、「大惑不解」。 7.排出汗水或大小便。如:「小解」。漢.王充《論衡.寒溫》:「人中於寒,飲藥行解。」《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「於路只推腹痛難忍,幾遍要解。」 8.會、能夠。晉.陶淵明〈九日閑居〉詩:「酒能祛百慮,菊解制頹齡。」唐.李白〈月下獨酌〉詩四首之一:「月既不解飲,影徒隨我身。」 [名] 1.文體名。古代文體之一,旨在辯論解說。晉.張華《博物志.卷六.文籍考》:「賢者著述曰傳、曰記、曰章句、曰解、曰論、曰讀。」《新唐書.卷一七六.韓愈傳》:「乃作進學解以自諭。」 2.答案。如:「不得其解」。 3.見識、看法。如:「獨到的見解」。