詞語釋義
直接審理主義
拼音zhí jiē shěn lǐ zhǔ yì
注音ㄓˊ ㄐㄧㄝ ㄕㄣˇ ㄌㄧˇ ㄓㄨˇ ㄧˋ
字數6 字
詞
解
詞語釋義
法院對於當事人及證據須親自審理推究，作為裁判基礎的訴訟資料。相對於間接審理主義而言。
字
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字義
[形]
1.不彎曲的。如：「
筆直」 、「
直線」 。
2.不邪曲，沒有私心的。如：「
正直」 、「
耿直」 。
3.縱的、豎的。如：「直行書寫」、「鉛直線」。
4.行為或性格坦白爽快。如：「
心直口快」 、「
直性子」 。
5.呆板、僵硬。如：「
兩眼發直」 、「雙腿僵直」。
[副]
1.但、只、不過。《孟子．梁惠王上》：「直不百步耳，是亦走也。」
2.竟然、居然。金．元好問〈水調歌頭．恨人閒〉詞：「恨人閒、情是何物，直教生死相許？」《水滸傳》第一回：「我直如此有眼不識真師，當面錯過。」
3.沒有間隔的。參見「
直達」 條。
[動]
1.抵得上。通「
值」 。《史記．卷三〇．平準書》：「乃以白鹿皮方尺，緣以藻繢，為皮幣，直四十萬。」
2.抵擋。《漢書．卷二三．刑法志》：「魏之武卒不可以直秦之銳士。」
3.當班、站勤。通「
值」 。《金史．卷一七．哀宗本紀上》：「日二人直，備顧問。」
[名]
1.報酬、酬金。《後漢書．卷四七．班超傳》：「為官寫書，受直以養老母。」
2.姓。如漢代有直不疑。
字義
[動]
1.交合、相觸。如：「
交頭接耳」 、「
短兵相接」 、「四目相接」。《孟子．梁惠王上》：「填然鼓之兵刃既接，棄甲曳兵而走。」
2.交際、招待。如：「
迎接」 、「
接待」 。《孟子．萬章下》：「其交也以道，其接也以禮。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「出則接遇賓客，應對諸侯。」
3.收、受。如：「
接納」 、「接電話」、「接到來信」。
4.承受、托住。如：「
接招」 、「接住他投來的球。」《三國演義》第一七回：「遂自下馬接土填坑。」
5.連續、連接。如：「
接續」 、「
接骨」 、「
接枝」 、「接電線」、「
上氣不接下氣」 。
6.替換使延續。如：「
接替」 、「
接班」 、「
接棒」 、「
接力賽」 。
[名]
姓。如漢代有接昕。
字義
[動]
1.知道、明白、清楚。同「
諗」 、「
讅」 。《史記．卷二三．禮書》：「君子審禮，則不可欺以詐偽。」《三國演義》第一一五回：「臣困鄧艾於祁山，陛下連降三詔，召臣回朝，未審聖意為何？」
2.推究、分析。《呂氏春秋．慎大覽．察今》：「故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變。」
3.偵訊訴訟案件。如：「
審判」 、「
審訊」 。
4.謹慎。宋．蘇軾〈張文定公墓誌銘〉：「契丹遣使為言，卿宜審處其事。」
[副]
周密、詳細。《聊齋志異．卷一．賈兒》：「審顧之，四肢皆如人，但尾垂後部。」
[名]
姓。如漢代有審食其。
字義
[動]
1.雕琢玉石。《韓非子．和氏》：「王乃使玉人理其璞而得寶焉。」《戰國策．秦策三》：「鄭人謂玉，未理者璞。」
2.修整、整治、使整齊。如：「
整理」 、「
治理」 、「
理家」 、「
管理」 。
3.辦事、處置。如：「
辦理」 、「
處理」 、「
代理」 。
4.對別人的言行有所反應。如：「
答理」 、「
理會」 、「
不理不睬」 。
5.溫習、熟習。如：「書不理不熟。」明．無名氏《鬧銅臺．楔子》：「英雄貫滿東京府，曾理兵書習六韜。」
[名]
1.條紋、紋路。如：「
肌理」 、「
紋理」 。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一〇．物異》：「建城縣出燃石，色黃理疏，以水灌之則熱，安鼎其上，可以炊也。」
2.事物的規律、意旨。如：「
天理」 、「
公理」 、「
真理」 、「
義理」 、「
定理」 。
3.順序、層次。如：「
有條有理」 。《荀子．儒效》：「井井兮有理也。」
4.物理學科或自然學科。如：「
理化」 、「
理工」 。
5.姓。如殷商時代有理徵。
字義
[名]
1.賓客或奴僕的相對詞。如：「
賓主」 、「
主僕」 。
2.帝王。如：「
君主」 。《禮記．曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」
3.領導者。如：「
教主」 、「
一家之主」 。《詩經．周頌．載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢．毛亨．傳：「主，家長也。」
4.當事人。如：「
苦主」 、「
失主」 。
5.有物權或事權的人。如：「
債主」 、「
地主」 、「
物歸原主」 。
6.牌位。如：「
木主」 、「
神主」 。《周禮．春官．司巫》：「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「
主」 。
8.事物的根本。《易經．繫辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選．曹丕．典論論文》：「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」《聊齋志異．卷九．雲蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如：「
主講」 、「
主辦」 。
2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
3.贊同。如：「
主戰」 、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
4.持守。《論語．學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選．宋玉．招魂》：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如：「
主將」 、「
主帥」 。
2.自己的。如：「
主觀」 、「
主見」 。
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「
意義」 、「
字義」 。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「
義民」 、「義婦」、「
義舉」 。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「
義莊」 、「
義塾」 、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「
義父」 、「
義子」 、「
義肢」 、「
義齒」 。