字義
[動]
1.明白、了解、察覺。如：「相知相許」。唐．李紳〈古風〉詩二首之二：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」
2.識別、區別。《禮記．樂記》：「知樂則幾於禮矣。」《淮南子．脩務》：「孿子之相似者，唯其母能知之。」
3.相交、交往。《左傳．昭公四年》：「公孫明知叔孫於齊。」《荀子．不苟》：「君子易知而難狎。」
4.招待、禮遇、賞識。《南史．卷一九．謝靈運傳》：「自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。」唐．岑參〈北庭西郊候封大夫受降回軍獻上〉詩：「何幸一書生，忽蒙國士知。」
5.掌管、主持。《國語．越語》：「有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」《新唐書．卷八五．王世充傳》：「帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。」
[名]
1.識見、學問。如：「求知」、「真知灼見」。《論語．子罕》：「吾有知乎哉？無知也。」
2.意識、感覺。《荀子．王制》：「草木有生而無知。」漢．范縝〈神滅論〉：「手等亦應能有痛癢之知。」
3.知己、朋友。如：「故知」、「舊雨新知」。
成語解釋
知彼知己
拼音zhī bǐ zhī jǐ
注音ㄓ ㄅㄧˇ ㄓ ㄐㄧˇ
字數4 字
成語解釋
對彼我雙方的情形都有充分的了解。《孫子．謀攻》：「知彼知己，百戰不殆。」《隋唐演義》第一八回：「若憑著一勇到底，制服他不來，反惹出禍患，也不是英雄知彼知己的伎倆。」也作「知己知彼」 。
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「知己知彼」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「知己知彼」 之典故說明，提供參考。「知己知彼」 原作「知彼知己」 。「知己知彼」 是指除了解自己外，對於對方的情況也有透澈地了解及掌握，最早是使用在軍事方面。在《孫子．謀攻》中就提到，能夠確切了解敵我雙方的優劣長短，掌握詳細的情況，這樣在每次的作戰中，才能避免危險，而對於敵我雙方其中一方的狀況不了解，在作戰時，就會互有勝負。如果都不了解對方和自己的情況，那這樣的軍隊，在每次作戰時，就會遭遇危險。後來「知己知彼」 這句成語就從這裡演變而出，指正確澈底地了解自己以及對手的實力。出現「知己知彼」 的書證如元．劉敏中〈念奴嬌．烏飛兔走〉詞：「美景良辰，親朋密友，有酒何妨醉。高歌一曲，二三知己知彼。」此處是指彼此相互了解而情誼深切的意思。演變到後來，「知己知彼」 的使用範圍已經從軍事擴充到其他方面，如外交、商場上的競爭等，能夠「知己知彼」 ，才能在重要的關鍵做出正確的決策。
書證
01.《孫子．謀攻》：「知彼知己者，百戰不殆。」（源）
02.清．吳喬《圍爐詩話》卷四：「元微之極推重杜詩，而自不學杜，先得我心。知彼知己者，決不妄動。」
02.清．吳喬《圍爐詩話》卷四：「元微之極推重杜詩，而自不學杜，先得我心。知彼知己者，決不妄動。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-異
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[代]
1.那、那個、那裡。與「此」相對。如：「彼時」、「彼處」、「厚此薄彼」。《戰國策．趙策》：「彼秦者，棄禮義而上首功之國也。」《文選．王粲．贈士孫文始詩》：「橫此大江，淹彼南汜。」
2.他。如：「彼等」、「彼輩」、「知己知彼」。《史記．卷六二．管晏傳》：「方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感悟而贖我，是知己。」唐．韓愈〈師說〉：「彼與彼年相若也，道相似也。」
字義
[動]
1.明白、了解、察覺。如：「相知相許」。唐．李紳〈古風〉詩二首之二：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」
2.識別、區別。《禮記．樂記》：「知樂則幾於禮矣。」《淮南子．脩務》：「孿子之相似者，唯其母能知之。」
3.相交、交往。《左傳．昭公四年》：「公孫明知叔孫於齊。」《荀子．不苟》：「君子易知而難狎。」
4.招待、禮遇、賞識。《南史．卷一九．謝靈運傳》：「自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。」唐．岑參〈北庭西郊候封大夫受降回軍獻上〉詩：「何幸一書生，忽蒙國士知。」
5.掌管、主持。《國語．越語》：「有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」《新唐書．卷八五．王世充傳》：「帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。」
[名]
1.識見、學問。如：「求知」、「真知灼見」。《論語．子罕》：「吾有知乎哉？無知也。」
2.意識、感覺。《荀子．王制》：「草木有生而無知。」漢．范縝〈神滅論〉：「手等亦應能有痛癢之知。」
3.知己、朋友。如：「故知」、「舊雨新知」。
字義
[名]
1.天干的第六位。
2.排列次序等第的用字。在戊之後，表示第六。如：「三年己班」。
3.二一四部首之一。
[代]
自稱，猶自己、己身。如：「知己知彼，百戰百勝。」《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」