字義
[名]
1.一種色彩鮮豔、有各種花紋圖案的絲織品。如：「文錦」、「蜀錦」。《荀子．賦》：「雜布與錦，不知異也。」
2.姓。如漢代有錦被。
[形]
1.美麗鮮明。如：「錦霞」、「錦雲」、「錦箋」。
2.比喻花樣繁多。如：「什錦」。
成語解釋
錦衣玉食
拼音jǐn yī yù shí
注音ㄐㄧㄣˇ ㄧ ㄩˋ ㄕˊ
字數4 字
成語解釋
華美的衣食。《魏書．卷八二．常景傳》：「錦衣玉食，可頤其形。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「況乃錦衣玉食，歸之自己；擔飢受凍，委之二親。」也作「玉食錦衣」 。
用法說明-使用類別
目前尚未收錄這個成語的用法說明-使用類別。
成語例句|成語造句
他只盼生活能衣食無憂，從不奢求可以錦衣玉食。
他出身豪門世家，從小過著錦衣玉食、養尊處優的生活。
自小生活錦衣玉食，現在卻一無所有，教她如何承受得了？
不管是粗茶淡飯，還是錦衣玉食，最重要的是活得心安理得。
誰說有錢就非得要錦衣玉食，也有不少大老闆選擇過簡樸的生活。
釋義
華麗的衣服，精緻的美食。＃語出《魏書．卷八二．列傳．常景》。後用「錦衣玉食」 形容豪華奢侈的生活。
典源文獻名稱
＃《魏書．卷八二．列傳．常景》*1*
典源文獻內容
#（常）景善與人交，終始若一，其遊處者，皆服其深遠之度，未曾見其矜吝之心。好飲酒，澹於榮利，自得懷抱，不事權門。性和厚恭慎。
每讀書，見韋弦之事，深薄之危，乃圖古昔可以鑒戒，指事為象，讚而述之曰：「……君子則不然，體舒則懷卷，視溺則思濟。
#原夫人之度，邈於無階之天；勢位之危，深於不測之地。餌厚而躬不競，爵降而心不係。守善於已成，懼愆於未敗。雖盈而戒沖，通而慮滯。以知命為遐齡，以樂天為大惠，以戢智而從時，以懷愚而遊世。曲躬焉，累足焉。苟行之晝已決矣，猶夜則思其計。誦之口亦明矣，故心必賞其契。
故能不同不誘，而
*2*弭謗
於群小；無毀無譽，而
*3*貽
信於上帝。託身與金石俱堅，立名與
*4*天壤相弊
。
*5*囂競無侵
，
*6*優遊獨逝
。夫如是，
*7*故綺閣金門
，可安其宅；錦衣玉食，可
*8*頤
其形。
*9*柳下三黜
，不
*10*慍
其色；
*11*子文三陟
，不喜其情。」
每讀書，見韋弦之事，深薄之危，乃圖古昔可以鑒戒，指事為象，讚而述之曰：「……君子則不然，體舒則懷卷，視溺則思濟。
#原夫人之度，邈於無階之天；勢位之危，深於不測之地。餌厚而躬不競，爵降而心不係。守善於已成，懼愆於未敗。雖盈而戒沖，通而慮滯。以知命為遐齡，以樂天為大惠，以戢智而從時，以懷愚而遊世。曲躬焉，累足焉。苟行之晝已決矣，猶夜則思其計。誦之口亦明矣，故心必賞其契。
故能不同不誘，而
*2*弭謗
於群小；無毀無譽，而
*3*貽
信於上帝。託身與金石俱堅，立名與
*4*天壤相弊
。
*5*囂競無侵
，
*6*優遊獨逝
。夫如是，
*7*故綺閣金門
，可安其宅；錦衣玉食，可
*8*頤
其形。
*9*柳下三黜
，不
*10*慍
其色；
*11*子文三陟
，不喜其情。」
典源注解
典故或見於《北史．卷四二．列傳．常爽》。
弭謗：音ㄇ一ˇ ㄅㄤˋ，止息毀謗。
貽：留。
天壤相弊：形容能和天地一樣無窮無盡。弊，竭盡。
囂競無侵: 指不受名利干擾。囂競，喧嘩奔競、追逐名利。
優遊獨逝: 悠閑自得，獨來獨往。
綺閣金門：華麗的樓閣，用黃金裝飾的門。綺，音ㄑ一ˇ。
頤：音ㄧˊ，養。
柳下三黜: 柳下惠曾經被多次貶官。柳下，即柳下惠，春秋時魯國賢人。生卒年不詳。因居於柳下邑，諡惠，故稱為「柳下惠」 。黜，音ㄔㄨˋ，貶降或革職。
慍:音ㄩㄣˋ，怨恨。
子文三陟:令尹子文曾經多次升官。子文，即鬬穀於菟，羋姓，字子文，春秋時代楚國令尹，世稱令尹子文。為官清廉，曾自毀其家而紓國難，為楚國名相。陟，音ㄓˋ，晉升。
弭謗：音ㄇ一ˇ ㄅㄤˋ，止息毀謗。
貽：留。
天壤相弊：形容能和天地一樣無窮無盡。弊，竭盡。
囂競無侵: 指不受名利干擾。囂競，喧嘩奔競、追逐名利。
優遊獨逝: 悠閑自得，獨來獨往。
綺閣金門：華麗的樓閣，用黃金裝飾的門。綺，音ㄑ一ˇ。
頤：音ㄧˊ，養。
柳下三黜: 柳下惠曾經被多次貶官。柳下，即柳下惠，春秋時魯國賢人。生卒年不詳。因居於柳下邑，諡惠，故稱為「柳下惠」 。黜，音ㄔㄨˋ，貶降或革職。
慍:音ㄩㄣˋ，怨恨。
子文三陟:令尹子文曾經多次升官。子文，即鬬穀於菟，羋姓，字子文，春秋時代楚國令尹，世稱令尹子文。為官清廉，曾自毀其家而紓國難，為楚國名相。陟，音ㄓˋ，晉升。
典故說明
常景字永昌，河內人，是北朝魏文學家。他交遊廣闊，待人真誠，前後如一，且從未有驕矜之心，和他交往相處的人，都十分佩服他的氣度。他一生淡泊名利，不攀附權貴。他在〈圖古像讚述〉裡以古今事例勸戒世人，勿讓自己「身陷於祿利，言溺於是非」，當自己所處的地位越高，外在的壓力就越強，這時務必懂得明哲保身的道理，才能全身而退。文中說到君子在得志的時候，應當想到隱退，因為人的欲望無限，權勢地位所帶來的危險，也是難以預測的。即使再豐厚的利祿誘惑，也不去爭奪；名位在眼前，也不去追逐。能做到不苟同，而且不受誘惑，面對小人，能止息毀謗；面對事物，能不曲意奉承，不妄加詆毀，把誠信篤實的一面留給上天。人生在世，要能跟金石一般堅固長保；樹立名聲，要能和天地一樣無窮無盡。喧囂爭逐，對自己無所影響，悠哉悠哉，獨來獨往。做到這些之後，綺麗之閣、金飾之門，才能夠成為自己安身立命的住所；錦繡衣服、珍饈佳餚，也可以長久安養自己的身體。柳下惠雖然多次被貶官降職，卻一點也不怨恨；令尹子文曾經多次晉升，當到楚國宰相，也看不出絲毫高興。這兩人可說是順應變化，不以物喜、不以物悲的最佳典範。後來原文中的「錦衣玉食」 被摘出，成為一句成語，形容豪華奢侈的生活。
書證
01.《魏書．卷八二．列傳．常景》：「錦衣玉食，可頤其形。」（源）
02.唐．羅隱《兩同書．損益》：「古先暴主，志在奢淫，瑤臺象床，錦衣玉食。」
03.宋．司馬光〈訓儉示康〉：「吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能。」
04.《宋史．卷四四四．文苑列傳六．李 》：「軾與范祖禹謀曰：『 雖在山林，其文有錦衣玉食氣。』」
05.《明史．卷一八八．陸崑列傳》：「陛下廣殿細旃，豈知小民窮簷蔀屋風雨之不庇；錦衣玉食，豈知小民祁寒暑雨凍餒之弗堪。」
06.《初刻拍案驚奇》卷一三：「況乃錦衣玉食，歸之自己；擔飢受凍，委之二親。」
07.《喻世明言．卷三〇．明悟禪師趕五戒》：「子瞻一舉成名，御筆除翰林學士，錦衣玉食，前呼後擁，富貴非常。」
08.清．康有為《大同書．甲部．人生之苦》：「其投胎為巨富之子也，生而錦衣玉食，金繡山積，僮指盈千。」
09.《紅樓夢》第一一五回：「世兄是錦衣玉食，無不遂心的，必是文章經濟高出人上，所以老伯鍾愛，將為席上之珍。」
10.《浮生六記．卷三．坎坷記愁》:「卿自情癡耳，此中人何情之有哉？況錦衣玉食者，未必能荊釵布裙也，與其後悔，莫若無成。」
02.唐．羅隱《兩同書．損益》：「古先暴主，志在奢淫，瑤臺象床，錦衣玉食。」
03.宋．司馬光〈訓儉示康〉：「吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能。」
04.《宋史．卷四四四．文苑列傳六．李 》：「軾與范祖禹謀曰：『 雖在山林，其文有錦衣玉食氣。』」
05.《明史．卷一八八．陸崑列傳》：「陛下廣殿細旃，豈知小民窮簷蔀屋風雨之不庇；錦衣玉食，豈知小民祁寒暑雨凍餒之弗堪。」
06.《初刻拍案驚奇》卷一三：「況乃錦衣玉食，歸之自己；擔飢受凍，委之二親。」
07.《喻世明言．卷三〇．明悟禪師趕五戒》：「子瞻一舉成名，御筆除翰林學士，錦衣玉食，前呼後擁，富貴非常。」
08.清．康有為《大同書．甲部．人生之苦》：「其投胎為巨富之子也，生而錦衣玉食，金繡山積，僮指盈千。」
09.《紅樓夢》第一一五回：「世兄是錦衣玉食，無不遂心的，必是文章經濟高出人上，所以老伯鍾愛，將為席上之珍。」
10.《浮生六記．卷三．坎坷記愁》:「卿自情癡耳，此中人何情之有哉？況錦衣玉食者，未必能荊釵布裙也，與其後悔，莫若無成。」
用法說明-語義說明
形容豪華奢侈的生活。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
另可參考：《北史．卷四二．列傳．常爽》
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.用布帛、皮革或各種纖維材質等做成。穿著在身上，用以遮蔽身體、防熱禦寒。通常古多指上衣。《詩經．邶風．綠衣》：「綠兮衣兮，綠衣黃裳」漢．毛亨．傳：「上曰衣，下曰裳。」漢．揚雄《法言．修身》：「惜乎衣未成而轉為裳也。」今或泛指衣服。如：「毛衣」、「雨衣」、「成衣」、「衣不蔽體」。《詩經．豳風．七月》：「無衣無褐，何以卒歲？」
2.包覆在物體外的東西。如：「書衣」、「胞衣」、「糖衣藥丸」。
3.蔬菜、果實外的薄皮。也指表皮的霜粉。唐．李建勳〈宿友人山居寄司徒相公〉詩二首之一：「隔紙烘茶蕊，移鐺剝芋衣。」宋．莊綽《雞肋編》卷上：「京師賣生果，凡李子必摘其蒂，不敢觸其實，必留上衣，令勃勃然，人方以新而為好。至食者須雪去之。」
4.特指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。如：「苔衣」、「地衣」。唐．白居易〈營閒事〉詩：「暖變牆衣色，晴催木筆花。」
5.姓。如明代有衣守信。
6.二一四部首之一。
字義
[名]
1.寶石的一種，一般指的是閃玉或輝玉。閃玉為含鎂的透閃石或含鐵的陽起石，輝玉為含鈉的輝石。閃玉的顏色為墨綠色、白色、黑色或棕色，蠟狀光澤、韌度高，部分纖維較長的可形成貓眼現象。臺灣的閃玉（也稱為「臺灣玉」）主要產地為花蓮縣豐田與萬榮地區。
2.二一四部首之一。
[形]
1.用玉做成的。如：「玉璽」、「玉簪」、「玉環」。《史記．卷七．項羽本紀》：「玉斗一雙，欲與亞父。」
2.潔白、晶瑩如玉般的美好。如：「玉手」、「玉顏」。晉．郭璞〈遊仙詩〉七首之二：「靈妃顧我美，粲然啟玉齒。」《南史．卷一九．列傳．謝晦》：「帝目之曰：『一時頓有兩玉人耳。』」
3.珍貴的、精美的。如：「錦衣玉食」、「玉液瓊漿」。晉．左思〈吳都賦〉：「矜其宴居，則珠服玉饌。」
4.敬辭。用於尊稱他人的身體或言行。如：「玉體」、「玉照」。三國魏．曹植〈七啟〉：「將敬滌耳，以聽玉音。」《水滸傳》第四回：「萬望長老收錄。慈悲，慈悲！看趙某薄面，披剃為僧。一應所用，弟子自當准備。煩望長老玉成。」
[動]
珍愛，襄助。《詩經．大雅．民勞》：「王欲玉女，是用大諫。」宋．朱熹．集傳：「玉，寶愛之意。」宋．張載〈西銘〉：「富貴福澤，將厚吾之生也。貧賤憂戚，庸玉女於成也。」
字義
[名]
1.吃的東西。如：「糧食」、「麵食」、「素食」、「節衣縮食」。《禮記．王制》：「三年耕必有一年之食，九年耕必有三年之食。」《史記．卷九七．酈生陸賈列傳．酈生》：「王者以民人為天，而民人以食為天。」
2.生計、俸祿。《論語．衛靈公》：「君子謀道不謀食。」《禮記．坊記》：「故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食。」
3.二一四部首之一。
[動]
1.吃、喝。如：「食髓知味」、「發憤忘食」、「廢寢忘食」。《戰國策．齊策四》：「長鋏歸來乎，食無魚。」《晉書．卷九七．四夷列傳．西戎．大秦國》：「途經大海，海水鹹苦不可食，商客往來皆齎三歲糧，是以至者稀少。」
2.賴以為生。《國語．晉語四》：「公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力。」《東周列國志》第八六回：「又公族五世以上者，令自食其力，比於編氓。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「冀郤缺夫妻，相敬如賓；陳仲子夫婦，灌園食力。」
3.耕種。《周禮．地官司徒．遂師》：「經牧其田野，辨其可食者。」《史記．卷七八．春申君列傳》：「山林谿谷，不食之地也。」
4.嚐到、承受。如：「自食惡果」。《漢書．卷一〇〇．敘傳下》：「廣阿之廑，食厥舊德。」《宋史．卷三八六．列傳．范成大》：「上中下溉灌有序，民食其利。」
5.消耗、虧損。通「蝕」。《易經．豐卦》：「《彖》曰：日中則昃，月盈則食。」《逸周書．卷九．周祝解》：「故日之中也仄，月之望也食。」《宋史．卷八．真宗本紀三》：「三月戊午朔，日有食之。遣呂夷簡體訪陝、亳民訛言。」
6.違背、背棄。參見「食言」條。