字義
[名]
1.水在攝氏零度以下所凝結成的固體。晉.陸機〈苦寒行〉:「凝冰結重澗,積雪被長巒。」《紅樓夢》第六四回:「因寶玉素昔秉賦柔脆,雖暑月不敢用冰,只以新汲井水將茶連壺浸在盆內,不時更換,取其涼意而已。」
2.姓。如明代有冰如鑑。
[動]
1.使用冰塊或利用冰箱以防腐或減低溫度。如:「把這塊肉冰起來。」
2.比喻受人冷淡、不加注意,或不受重用。如:「他被冰了許多年,現在才受重用。」
[形]
1.寒冷。如:「冰涼」、「冰冷」。
2.清高的、純潔的。如:「冰心」。
3.白嫩如冰的。如:「冰肌」、「冰膚」。
4.冷酷、沒感情。如:「她的態度很冰,很難應付。」
成語解釋
冰清玉潔
拼音bīng qīng yù jié
注音ㄅㄧㄥ ㄑㄧㄥ ㄩˋ ㄐㄧㄝˊ
字數4 字
成語解釋
比喻品行高潔。《晉書.卷六八.賀循傳》:「循冰清玉潔,行為俗表。」《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「趙公玩其詩意,方知女兒冰清玉潔,把兒子痛罵一頓。」也作「玉潔冰清」 。
用法說明-使用類別
目前尚未收錄這個成語的用法說明-使用類別。
成語例句|成語造句
大雪過後的玉山,白雪皚皚,一片冰清玉潔。
荷塘裡冰清玉潔的荷花,沾滿露珠,更顯得氣質高雅。
為了維持肌膚冰清玉潔,他很注重個人的清潔與保養。
&
他行事光明磊落、冰清玉潔,深受同仁敬重。
君子要懂得自重自愛,不要為了一點小利,玷汙了自己冰清玉潔的人格。
一位不隨波逐流,也不攀炎附勢的人,在一群同流合汙的人中更顯得冰清玉潔。
&
古代禮教嚴格,要求女子出嫁前要冰清玉潔,守身如玉。
那女孩冰清玉潔,守身自愛,絕不可能做出那等踰矩的事來。
釋義
如同冰一樣清澈晶瑩,如同玉一般潔淨無瑕。比喻品行高潔磊落。語出漢.司馬遷〈與摯伯陵書〉。後亦用於比喻女子堅守貞操。
典源文獻名稱
漢.司馬遷〈與摯伯陵書〉(據《太平御覽.卷五〇八.逸民部八》引《高士傳》)
典源文獻內容
#皇甫士安《高士傳》曰:「摯峻,字伯陵,京兆長安人。少治清節,與太史令司馬遷交好。峻獨退身修德,隱於&qian.jpg;山。遷既親貴,乃以書勸峻進,曰:
『遷聞君子所貴乎道者三:
*1*太上
立德,其次立言,其次立功。伏惟伯陵材能
*2*絕人
,高尚其志以善
*3*厥
身,冰清玉潔,不以
*4*細行
累其名,固已貴矣,然未盡太上之所由也,願先生
*5*少
*6*致意
焉。』
#峻報書曰:『峻聞古之君子料能而行,度德而處,故悔吝去於身。利不可以虛受,名不可以苟得。漢興已來,帝王之道於斯始顯,能者見利,不肖者自屏,亦其時也。《周易》:「太君有命,小人勿用。」徒欲偃仰從容以送餘齒耳。』峻之守節不移如此。遷居太史官,為李陵遊說,下腐刑,果以悔吝被辱。峻遂高尚不仕,卒於&qian.jpg;。」
『遷聞君子所貴乎道者三:
*1*太上
立德,其次立言,其次立功。伏惟伯陵材能
*2*絕人
,高尚其志以善
*3*厥
身,冰清玉潔,不以
*4*細行
累其名,固已貴矣,然未盡太上之所由也,願先生
*5*少
*6*致意
焉。』
#峻報書曰:『峻聞古之君子料能而行,度德而處,故悔吝去於身。利不可以虛受,名不可以苟得。漢興已來,帝王之道於斯始顯,能者見利,不肖者自屏,亦其時也。《周易》:「太君有命,小人勿用。」徒欲偃仰從容以送餘齒耳。』峻之守節不移如此。遷居太史官,為李陵遊說,下腐刑,果以悔吝被辱。峻遂高尚不仕,卒於&qian.jpg;。」
典源注解
太上:最高等級。
絕人:超越常人。
厥:其。指示代詞,指自己。
細行:細微瑣碎的事情或行為。
少:音ㄕㄠˇ。略微、稍微。
致意:留心、關注。
絕人:超越常人。
厥:其。指示代詞,指自己。
細行:細微瑣碎的事情或行為。
少:音ㄕㄠˇ。略微、稍微。
致意:留心、關注。
典故說明
司馬遷〈與摯伯陵書〉見於晉皇甫謐所編《高士傳》,該書是一本記載品德高尚之士的傳記,書中所載人物從唐堯時的被衣到漢魏之間的焦先,總計有九十多人,他們大多避居於山林田野之間、不慕世俗的榮華富貴,不願出仕當官,漢代摯峻的故事就收錄在這本書裡。摯峻,字伯陵,長安人,和司馬遷是好友,獨自隱居於 山修養品德。司馬遷在擔任太史令後,寫了一封信給他,勸進當時隱身於山中的摯峻,希望他能出來當官。信中說到:「才德出眾的君子追求三種不同層次的生命境界,最上者,目標在樹立德業,造福百姓,恩澤能及於後代,其次是建立精闢可傳於後世的言論、學說,再來則是建立功績。伯陵你的才能超越一般人,追求高尚的品德讓自己更完美,就如同冰一樣清澈晶瑩,玉一般潔淨無瑕,不讓小事傷害自己的名節,確實已經十分可貴了,只是還沒到達最上者的境界,希望先生您可以稍加留心注意呀。」然而在司馬遷殷切勸進下,摯峻依舊不為所動,忠於自己的意志,不肯出仕而終老 山。後來原文中的「冰清玉潔」 被摘出,成為一句成語,用來比喻品行高潔磊落。後亦用於比喻女子堅守貞操。
書證
01.漢.司馬遷〈與摯伯陵書〉:「伏惟伯陵材能絕人,高尚其志以善厥身,冰清玉潔,不以細行累其名,固已貴矣。」(源)
02.《晉書.卷六八.列傳.賀循》:「循冰清玉潔,行為俗表,位處上卿,而居身服物蓋周形而已,屋室財庇風雨。」
03.北齊.劉晝《新論.卷五.妄瑕》:「伯夷叔齊,冰清玉潔,義以不為孤竹之嗣,不食周粟,餓死首陽。」
04.《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「趙公玩其詩意,方知女兒冰清玉潔,把兒子痛罵一頓。」
05.《世無匹》第五回:「即令陰瀆帶了些本錢,乘便到廣東做客,瞧他破綻。那陰瀆時刻留心,怎奈歐陽健冰清玉潔,伺察了半年,只無隙可乘。」
06.《兒女英雄傳》第二五回:「那時叫世人知我冰清玉潔,來去分明,也原諒我這不守閨門是出於萬分無奈,不曾玷辱門庭。
02.《晉書.卷六八.列傳.賀循》:「循冰清玉潔,行為俗表,位處上卿,而居身服物蓋周形而已,屋室財庇風雨。」
03.北齊.劉晝《新論.卷五.妄瑕》:「伯夷叔齊,冰清玉潔,義以不為孤竹之嗣,不食周粟,餓死首陽。」
04.《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「趙公玩其詩意,方知女兒冰清玉潔,把兒子痛罵一頓。」
05.《世無匹》第五回:「即令陰瀆帶了些本錢,乘便到廣東做客,瞧他破綻。那陰瀆時刻留心,怎奈歐陽健冰清玉潔,伺察了半年,只無隙可乘。」
06.《兒女英雄傳》第二五回:「那時叫世人知我冰清玉潔,來去分明,也原諒我這不守閨門是出於萬分無奈,不曾玷辱門庭。
用法說明-語義說明
如同冰一樣清澈晶瑩,如同玉一般潔淨無瑕。& 比喻品行高潔磊落。& 比喻女子堅守貞操。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[形]
1.澄淨、純潔。與「濁」相對。如:「清潔」、「清澈」。《詩經.魏風.伐檀》:「河水清且漣猗。」
2.高潔、廉潔。如:「清望」、「清廉」、「清士」。元.鄭廷玉《冤家債主》第四折:「法正天須順,官清民自安。」
3.寂靜。如:「冷清」、「清靜」。
4.秀美。如:「眉清目秀」。唐.杜甫〈戲為六絕句〉六首之五:「不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。」
5.安定、太平。如:「清平盛世」。《文選.曹植.送應氏詩二首之一》:「清時難屢得,嘉會不可常。」
[副]
1.單純的。如:「清一色」、「清唱」。
2.淨盡、一點也不留。如:「債還清了。」、「書款付清了。」
3.詳細、明白。如:「點清數目」、「查清戶口」、「謄清作文」。
[動]
1.使乾淨、使整齊。如:「清洗」、「清理」、「清除」。
2.整頓。如:「清黨」、「肅清」。
3.結帳。如:「清帳」、「清算」、「結清餘欠」。
4.點檢(清楚)。如:「清點」、「清倉」。《儒林外史》第六回:「你們各人管的田房、利息帳目,都連夜攢造清完,先送與我逐細看過。」
[名]
1.朝代名。參見「清朝」條。
2.參見「血清」條。
3.姓。如宋代有清賢。
字義
[名]
1.寶石的一種,一般指的是閃玉或輝玉。閃玉為含鎂的透閃石或含鐵的陽起石,輝玉為含鈉的輝石。閃玉的顏色為墨綠色、白色、黑色或棕色,蠟狀光澤、韌度高,部分纖維較長的可形成貓眼現象。臺灣的閃玉(也稱為「臺灣玉」)主要產地為花蓮縣豐田與萬榮地區。
2.二一四部首之一。
[形]
1.用玉做成的。如:「玉璽」、「玉簪」、「玉環」。《史記.卷七.項羽本紀》:「玉斗一雙,欲與亞父。」
2.潔白、晶瑩如玉般的美好。如:「玉手」、「玉顏」。晉.郭璞〈遊仙詩〉七首之二:「靈妃顧我美,粲然啟玉齒。」《南史.卷一九.列傳.謝晦》:「帝目之曰:『一時頓有兩玉人耳。』」
3.珍貴的、精美的。如:「錦衣玉食」、「玉液瓊漿」。晉.左思〈吳都賦〉:「矜其宴居,則珠服玉饌。」
4.敬辭。用於尊稱他人的身體或言行。如:「玉體」、「玉照」。三國魏.曹植〈七啟〉:「將敬滌耳,以聽玉音。」《水滸傳》第四回:「萬望長老收錄。慈悲,慈悲!看趙某薄面,披剃為僧。一應所用,弟子自當准備。煩望長老玉成。」
[動]
珍愛,襄助。《詩經.大雅.民勞》:「王欲玉女,是用大諫。」宋.朱熹.集傳:「玉,寶愛之意。」宋.張載〈西銘〉:「富貴福澤,將厚吾之生也。貧賤憂戚,庸玉女於成也。」
字義
[形]
1.乾淨、明亮。如:「清潔」、「整潔」、「皎潔」。唐.王勃〈上劉右相書〉:「是知源潔則流清,形端則影直。」
2.清廉、端正。《管子.明法解》:「如此,則慤愿之人失其職,而廉潔之吏失其治。」
[動]
1.使乾淨。《新唐書.卷九八.王珪傳》:「至潔濁揚清,疾惡好善,臣於數子有一日之長。」
2.修養、修治。如:「潔身自愛」。唐.孟郊〈送超上人歸天台〉詩:「何以潔其性?濾泉去泥沙。」