字義
[動]
1.棄而不顧。如：「把困難拋在腦後。」、「拋頭顱、灑熱血。」《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．安成孝侯賜傳》：「賜與顯子信賣田宅，同拋財產，結客報吏。」
2.投擲。如：「拋錨」、「拋繡球」、「拋物線」、「拋磚引玉」。明．何景明〈津市打魚歌〉：「小船取速不取多，往來拋網如擲梭。」
3.甩落。如：「跑到第四圈，他已經把其他人遠遠的拋在後頭。」
4.露出、顯露。如：「拋頭露面」。
成語解釋
拋磚引玉
拼音pāo zhuān yǐn yù
注音ㄆㄠ ㄓㄨㄢ ㄧㄣˇ ㄩˋ
字數4 字
成語解釋
將磚拋出，引回玉來。後以此為自謙之詞，比喻自己先發表的粗陋詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論。《景德傳燈錄．卷一〇．趙州東院從諗禪師》：「趙州觀院從諗禪師，……時有一僧便出禮拜，師云：『比來拋磚引玉，卻得個墼子。』」《幼學瓊林．卷三．珍寶類》：「以小致大，謂之『拋磚引玉』。」
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
我藉著這段話拋磚引玉，希望各位能有許多精彩的論見。
他的一番話原盼拋磚引玉，結果卻造成大家各說各話，徒增紛擾。
我的提議只是拋磚引玉，更周詳的辦法還請大家一起來深入討論。
座談會引言人拋磚引玉的說辭很巧妙，使得在座各位紛紛發表高見。
我這篇文章果然發生拋磚引玉的作用，引起各界對這問題熱烈的討論。
本文僅就這問題談些淺顯的看法，意在拋磚引玉，以就教於各界專家。
要不是你適時發言，產生拋磚引玉的效果，我看今天的討論會可能十分冷場。
主席謙虛地說：「這個問題我不太懂，只談點個人粗淺的想法，以便拋磚引玉。」
＆
她捐出所有積蓄來賑災，希望的是拋磚引玉，造成更多的人跟進。
這次義診的目的，是希望能拋磚引玉，引起醫學界多關懷偏遠地區的衛生問題。
義賣會上，主持人率先認購一條圍巾以拋磚引玉的結果，引起大眾熱烈的回響。
里長為了鼓勵里民參加社區服務工作，自願出錢出力，希望有拋磚引玉的效果。
班會討論捐血問題，班長首先挽起袖子，以示拋磚引玉，結果造成大家熱烈響應。
釋義
將磚拋出，引回玉來。※＃語或出《景德傳燈錄．卷一〇．趙州觀音院從諗禪師》。後用「拋磚引玉」 比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。
典源文獻名稱
※＃《景德傳燈錄．卷一〇．趙州觀音院從諗禪師》*1*
典源文獻內容
#有人與師遊園，見兔子驚走。問云：「和尚是大善知識，為什麼兔子見驚？」師云：「為老僧好殺。」僧問：「覺華未發時，如何辨真實？」師云：「開也。」僧云：「是真是實？」師云：「真是實，實是真。」僧云：「什麼人分上事？」師云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招納是如何？」師佯不聞，僧無語。師云：「去。」師院有石幢子被風吹折，僧問：「陀羅尼幢子作凡去？作聖去？」師云：「也不作凡，亦不作聖。」僧云：「畢竟作什麼？」師云：「落地去也。」師問一座主，講什麼經？對云：「講涅槃經。」師云：「問一段義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主云：「經中無此義。」師云：「五百力士揭石義，便道無。」
大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個
*2*墼子
。」
大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個
*2*墼子
。」
典源注解
典故或見於《談徵．言部．拋磚引玉》。
墼子：土坯。墼，音ㄐㄧˊ。
墼子：土坯。墼，音ㄐㄧˊ。
典故說明
磚頭是低賤的東西，把磚頭丟出去，引回來卻是珍貴的玉。「拋磚引玉」 這句成語較早的出處，見載於《景德傳燈錄．卷一〇．趙州觀音院從諗禪師》。話說趙州大師有一次在晚上講道場合中說：「今晚為大家回答問題，有需要解說的人請出來。」在座有一位僧人便出來禮拜。大師一看就說：「我原來準備拋磚引玉，哪知引來的是一個土坯。」大師為何如此說，並不清楚，但此處確實引用了「拋磚引玉」 的成語。「拋磚引玉」 用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句：「勉為瓦礫投，幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」，一本作「珠玉」 。這兩句也是「拋磚引玉」 的用法。意思是說我勉強作成這首似瓦礫般的詩，希望引來對方如珠玉般的好詩。在文獻上，和「拋磚引玉」 這句成語相關的傳說，最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州，心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽，於是先在寺裡牆壁題上：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」這首詩他故意只寫兩句，留下後面兩句，就是希望趙嘏看了以後能補上。等趙嘏前來遊覽時，果然在這兩句詩後補了：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」意致高妙，確是好詩。後人認為常建就是在「拋磚引玉」 ，這個故事見載於《談徵．言部．拋磚引玉》。
書證
01.《景德傳燈錄．卷一〇．趙州觀音院從諗禪師》：「時有一僧便出禮拜，師云：『比來拋磚引玉，卻引得個墼子。』」（源）
02.元．貫雲石〈鬥鵪鶉．國色天香套．金蕉葉〉曲：「他道是拋磚引玉，俺卻道因禍致福。」
03.《幼學瓊林．卷三．珍寶類》：「以小致大，謂之『拋磚引玉』。」
04.《鏡花緣》第一八回：「剛才婢子費了脣舌，說了許多書名，原是拋磚引玉，以為借此長長見識，不意竟是如此﹗」
02.元．貫雲石〈鬥鵪鶉．國色天香套．金蕉葉〉曲：「他道是拋磚引玉，俺卻道因禍致福。」
03.《幼學瓊林．卷三．珍寶類》：「以小致大，謂之『拋磚引玉』。」
04.《鏡花緣》第一八回：「剛才婢子費了脣舌，說了許多書名，原是拋磚引玉，以為借此長長見識，不意竟是如此﹗」
用法說明-語義說明
比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論。多用作自謙之詞。＆比喻以身作則，引發眾人響應。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
《談徵．言部．拋磚引玉》
趙嘏至吳。常建以有詩名，必遊靈巖寺。建先題云：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」末二句未續。嘏遊寺續云：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」人以建為拋磚引玉。
趙嘏至吳。常建以有詩名，必遊靈巖寺。建先題云：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」末二句未續。嘏遊寺續云：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」人以建為拋磚引玉。
成語拆字
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字義
[名]
1.以黏土燒製而成的長方形建築材料。如：「紅磚」、「瓷磚」、「水泥磚」。
2.磚形的物體。如：「茶磚」、「冰磚」、「金磚」。
字義
[動]
1.開弓。《莊子．田子方》：「列禦寇為伯昏無人射，引之盈貫。」《孟子．盡心上》：「羿不為拙射變其彀率，君子引而不發，躍如也。」
2.拉。《韓非子．人主》：「夫馬之所以能任重引車致遠道者，以筋力也。」《聊齋志異．卷一．尸變》：「客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽之。」
3.伸長、延長。《左傳．成公十三年》：「我君景公，引領西望。」唐．韓愈〈進學解〉：「忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也。」
4.領導、帶領。《史記．卷七．項羽本紀》：「項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰。」《紅樓夢》第一回：「適因小女啼哭，引他出來作耍。」
5.招致、招惹。如：「拋磚引玉」。唐．白居易〈初授祕監并賜金紫閑吟小酌偶寫所懷〉詩：「酒引眼前興，詩留身後名。」清．洪昇《長生殿》第三八齣：「無端唱出興亡恨，引得傍人也淚流。」
6.推薦、選拔。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「王莽國師劉歆引囂為士。」唐．錢起〈樂遊原晴望上中書李侍郎〉詩：「遙想青雲丞相府，何時開閤引書生。」
7.援用。漢．何休〈公羊傳解詁序〉：「援引他經，失其句讀。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．事類》：「雖引古事，而莫取舊辭。」
8.退避、退出。《禮記．玉藻》：「侍坐則必退席，不退，則必引而去君之黨。」宋．蘇軾〈與辯才禪師〉詩：「得此閑郡，雖未能超然遠引，亦退老之漸也。」
9.承受。《新唐書．卷八〇．太宗諸子傳．庶人佑傳》：「誠能飭躬引咎，萬紀請入朝言之，上意宜解。」《三國演義》第九九回：「街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑。」
[名]
1.量詞。計算長度的單位。公制一引等於一百公尺。也稱為「公引」。
2.紙幣。宋．陸游《老學庵筆記》卷六：「胡子遠之父，唐安人，家饒財，常委僕權錢，得錢引五千緡，皆偽也。」
3.通行證。如：「路引」。《西遊記》第五四回：「請投館驛註名上簿，待下官執名奏駕，驗引放行。」《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「見了大尹，給引還鄉。」
4.拉柩車的繩索。《禮記．檀弓下》：「弔於葬者必執引，若從柩及壙皆執紼。」
5.文體名。相當於「序」，而較序短。唐．王勃〈滕王閣序〉：「敢竭鄙懷，恭疏短引。」宋．陸游《老學庵筆記》卷六：「蘇東坡祖名字，故為人作序皆用敘序，又以未安，遂改作引。」
6.一種樂府詩體。如：「思歸引」、「箜篌引」。唐．元稹〈樂府古題序〉：「賦、頌、引、謠、……、詞、調，皆詩人六義之餘，而作者之旨。」
字義
[名]
1.寶石的一種，一般指的是閃玉或輝玉。閃玉為含鎂的透閃石或含鐵的陽起石，輝玉為含鈉的輝石。閃玉的顏色為墨綠色、白色、黑色或棕色，蠟狀光澤、韌度高，部分纖維較長的可形成貓眼現象。臺灣的閃玉（也稱為「臺灣玉」）主要產地為花蓮縣豐田與萬榮地區。
2.二一四部首之一。
[形]
1.用玉做成的。如：「玉璽」、「玉簪」、「玉環」。《史記．卷七．項羽本紀》：「玉斗一雙，欲與亞父。」
2.潔白、晶瑩如玉般的美好。如：「玉手」、「玉顏」。晉．郭璞〈遊仙詩〉七首之二：「靈妃顧我美，粲然啟玉齒。」《南史．卷一九．列傳．謝晦》：「帝目之曰：『一時頓有兩玉人耳。』」
3.珍貴的、精美的。如：「錦衣玉食」、「玉液瓊漿」。晉．左思〈吳都賦〉：「矜其宴居，則珠服玉饌。」
4.敬辭。用於尊稱他人的身體或言行。如：「玉體」、「玉照」。三國魏．曹植〈七啟〉：「將敬滌耳，以聽玉音。」《水滸傳》第四回：「萬望長老收錄。慈悲，慈悲！看趙某薄面，披剃為僧。一應所用，弟子自當准備。煩望長老玉成。」
[動]
珍愛，襄助。《詩經．大雅．民勞》：「王欲玉女，是用大諫。」宋．朱熹．集傳：「玉，寶愛之意。」宋．張載〈西銘〉：「富貴福澤，將厚吾之生也。貧賤憂戚，庸玉女於成也。」