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成語解釋

見利忘義

拼音jiàn lì wàng yì
注音ㄐㄧㄢˋ ㄌㄧˋ ㄨㄤˋ ㄧˋ
字數4 字
解

成語解釋

看見有利可圖就不顧道義。唐.王勃〈送劼赴太學序〉:「若意不感慨,行不卓絕,輕進苟動,見利忘義,雖上一階履半級,何足恃哉!」《三國演義》第三回:「某與呂布同鄉,知其勇而無謀,見利忘義。某憑三寸不爛之舌,說呂布拱手來降。」
類

用法說明-使用類別

用在「貪財圖利」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

做人要講義氣,不能見利忘義。 你這樣見利忘義,沒人敢和你做朋友。 見利忘義的人是很難在社會上立足的。 他一向見利忘義,貪汙、收賄樣樣都來。 他雖然很能幹,但見利忘義,得小心提防。 只要有錢,這個見利忘義的小人什麼都肯做。 這個見利忘義的人,你還跟他合作,哪天被出賣了都不知道。
釋

釋義

見到有利可圖就不顧道義。語出《漢書.卷四一.樊噲等列傳》。
△「利令智昏」 、「見利忘親」
典

典源文獻名稱

《漢書.卷四一.樊噲等列傳》
文

典源文獻內容

#贊曰:「仲尼稱:『犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?』言士不繫於世類也。語曰:『雖有茲基,不如逢時。』,信矣!樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒,方其鼓刀僕御販繒之時,豈自知附驥之尾,(勤)[勒〕功帝籍,慶流子孫哉?
當
*1*孝文
時,天下以
*2*酈寄
為賣友。夫賣友者,謂見利而忘義也。
#若寄父為功臣而又執劫,雖摧呂祿,以安社稷,誼存君親,可也。」
注

典源注解

孝文:劉恆(西元前202∼前157),漢高祖劉邦之子,繼漢惠帝即位。施政採黃老治術,尊行道家的無為而治。仁慈恭儉,廢除殘酷的刑罰。天下豐殷,四境和平。
酈寄:漢朝人,字況,生卒年不詳。
說

典故說明

漢高祖過世後,即位的惠帝生性懦弱,由母親呂后掌握政權,其間殘害劉氏親屬,大力提拔呂氏宗親。呂后一死,宰相陳平和太尉周勃,想趁機剷除呂氏外戚的勢力,但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後,就挾持酈寄的父親酈商,要他騙呂祿出遊,酈寄沒辦法,只好答應。周勃入據北軍後,先誅殺呂祿,接著一一剷除朝中呂氏勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」 這句成語就從這裡演變而出,用來比喻見到有利可圖就不顧道義。
書

書證

01.《漢書.卷四一.樊噲等列傳》:「贊曰:『……當孝文之時,天下以酈寄為賣友。夫賣友者,謂見利而忘義。』」(源)
02.《晉書.卷一二九.沮渠蒙遜載記》:「史臣曰:『……然而見利忘義,苞禍滅親,雖能制命一隅,抑亦備諸凶德者矣。』」
03.《法苑珠林》卷七四:「故臨財苟得,非謂哲人;見利忘義,匪成君子。」
04.唐.王勃〈送劼赴太學序〉:「若意不感慨,行不卓絕,輕進苟動,見利忘義,雖上一階、履半級,何足恃哉!」
05.明.徐?《殺狗記》第三六齣:「柳龍卿、胡子傳見利忘義,反覆小人,著枷號市曹三個月。」
06.《西遊記》第八〇回:「似你這個重色輕生,見利忘義的饢糟,不識好歹,替人家哄了招女婿,綁在樹上哩!」
07.《二刻拍案驚奇》卷三九:「似這等人,也算做穿窬小人中大俠了。反比那面是背非,臨財苟得,見利忘義,一班峨冠博帶的不同。」
08.《紅樓夢》第五六回:「探春笑道:『雖如此,只怕他們見利忘義。』」
語

用法說明-語義說明

見到有利可圖就不顧道義。貶義。
例

辨識-形音辨誤

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同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。

字

成語拆字

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見
見 字
拼音jiàn
注音ㄐㄧㄢˋ
字義 [動] 1.看到、看見。如:「相見恨晚」、「眼見為憑」、「顯而易見」。唐.李白〈將進酒〉:「君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」宋.辛棄疾〈賀新郎.甚矣吾衰矣〉詞:「我見青山多嫵媚,料青山,見我應如是。」 2.拜會、訪問。如:「謁見」、「拜見」。《左傳.莊公十年》:「公將戰,曹劌請見。」 3.會晤、接待。如:「接見」、「他現在不方便見客。」。《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「秦王坐章臺,見相如。」 4.遇到。如:「見光死」、「見水即溶」、「見風就裂」。《左傳.桓公元年》:「宋華父督見孔父之妻于路。」 [名] 1.看法、見解。如:「淺見」、「偏見」、「遠見」、「成見」。《晉書.卷四二.王渾傳》:「私慕魯女存國之志,敢陳愚見。」 2.姓。如宋代有見華。 3.二一四部首之一。 [副] 1.表示逐漸的趨向、趨勢。如:「日見好轉」、「日見興旺」。 2.用在動詞前,表示主體對所涉及的對象如何。如:「請勿見笑」、「請多見諒」、「有何見教」。《文選.李密.陳情表》:「生孩六月,慈父見背。」 [助] 被。用在動詞前,表示被動。《孟子.盡心下》:「盆成括仕於齊。孟子曰:『死矣盆成括。』盆成括見殺。門人問曰:『夫子何以知其將見殺?』」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「信而見疑,忠而被謗。」
利
利 字
拼音lì
注音ㄌㄧˋ
字義 [名] 1.好處、益處。如:「利益」、「福利」、「漁翁得利」。《論語.里仁》:「君子喻於義,小人喻於利。」 2.從本金生出的子錢。如:「利息」、「利潤」、「紅利」、「高利貸」。 3.姓。如漢代有利乾。 [動] 有益於。如:「利人利己」。 [形] 1.鋒銳。如:「銳利」、「鋒利」。《孟子.公孫丑下》:「兵革非不堅利也,米粟非不多也。」 2.祥瑞、順利。如:「大吉大利」。《史記.卷八.高祖本紀》:「東陽?君、沛公引兵西,與戰蕭西,不利。」
忘
忘 字
拼音wáng
注音ㄨㄤˊ
字義 (一)之讀音。
義
義 字
拼音yì
注音ㄧˋ
字義 [名] 1.合宜的事情。《論語.為政》:「見義不為,無勇也。」《淮南子.齊俗》:「為義者,布施而德。」 2.正道、正理。《孟子.公孫丑上》:「其為氣也,配義與道,無是餒也。」 3.死節、殉難。《禮記.禮運》:「故國有患,君死社稷謂之義。」《宋史.卷四五〇.忠義傳五.尹穀傳》:「尹務實,男子也,先我就義矣。」 4.法則。《呂氏春秋.孟春紀.貴公》:「無偏無頗,遵王之義。」 5.意思。如:「意義」、「字義」。漢.孔安國〈尚書序〉:「以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。」 6.功用。《左傳.昭公三十一年》:「故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。」 7.姓。如漢代有義縱。 [形] 1.合於正義的。如:「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經.康誥》:「汝陳時臬事,罰蔽殷彞,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。」 2.用來周濟公眾的。如:「義莊」、「義塾」、「義舍」。《三國志.卷八.魏書.張魯傳》:「諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。」 3.假的,有其名而非真、非親的。如:「義父」、「義子」、「義肢」、「義齒」。