字義
[形]
歡喜、愉悅。如：「快樂」、「歡樂」、「樂事」。《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎！」
[名]
1.快樂的事或態度。如：「人生一大樂」。《左傳．隱公元年》：「其樂也融融。」《論語．雍也》：「回也不改其樂。」
2.泛指聲色情事。《國語．越語下》：「今吳王淫於樂而忘其百姓。」
[動]
1.笑。如：「把一屋子的人都逗樂了！」
2.喜愛。如：「樂於助人」、「樂於行善」。
成語解釋
樂而忘返
拼音lè ér wàng fǎn
注音ㄌㄜˋ ㄦˊ ㄨㄤˋ ㄈㄢˇ
字數4 字
成語解釋
歡樂無比而忘了返回。《初刻拍案驚奇》卷一八：「因慕武林山水佳勝，攜了小妾，到此一遊。空身出來，遊賞所需，只在爐火，所以樂而忘返。」《隋唐演義》第四六回：「隋室荒亂，主上巡幸江都，樂而忘返。」也作「樂而忘歸」 。
用法說明-使用類別
用在「喜悅歡樂」 的表述上。
成語例句|成語造句
這裡的景色美得令人樂而忘返。
太魯閣山美水秀，使人樂而忘返。
這裡實在太好玩．難怪我們會樂而忘返。
我不是迷了路，而是山林景色讓我樂而忘返。
別人都說讀書苦，我可是沉迷書海，樂而忘返。
我看他是學了武陵人，進了世外桃源，樂而忘返。
我們在星空下，輕搖櫓，慢划槳，以至樂而忘返。
自從愛上了音樂，他就終日沉迷於音樂世界，樂而忘返。
釋義
典源文獻名稱
《史記．卷五．秦本紀》
典源文獻內容
*1*造父
以善御
*2*幸
於
*3*周繆王
，得
*4*驥
、
*5*溫驪
、
*6*驊騮
、
*7*騄耳
之駟，西巡狩，樂而忘歸。
*8*徐偃王
作亂，造父為繆王御，長驅歸周，
*9*一日千里
以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。
以善御
*2*幸
於
*3*周繆王
，得
*4*驥
、
*5*溫驪
、
*6*驊騮
、
*7*騄耳
之駟，西巡狩，樂而忘歸。
*8*徐偃王
作亂，造父為繆王御，長驅歸周，
*9*一日千里
以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。
典源注解
造父：周朝人，生卒年不詳。繆王時車夫，擅長駕馭車馬。
幸：寵幸。
周繆王：即周穆王，生卒年不詳。姓姬名滿，昭王之子，諡曰穆。
驥：千里馬。
溫驪：周繆王八匹駿馬之一。後用以泛指紅色黃色的駿馬。
驊騮：周繆王八匹駿馬之一。後用以泛指紅色的駿馬。
騄耳：周繆王八匹駿馬之一。
徐偃王：周朝人，生卒年不詳。繆王時徐子治國，以仁義著聞，江淮諸侯共尊偃王。繆王聞之，令造父伐之，偃王愛民不鬥，遂敗。
一日千里：比喻速度很快。見「一日千里」 。
幸：寵幸。
周繆王：即周穆王，生卒年不詳。姓姬名滿，昭王之子，諡曰穆。
驥：千里馬。
溫驪：周繆王八匹駿馬之一。後用以泛指紅色黃色的駿馬。
驊騮：周繆王八匹駿馬之一。後用以泛指紅色的駿馬。
騄耳：周繆王八匹駿馬之一。
徐偃王：周朝人，生卒年不詳。繆王時徐子治國，以仁義著聞，江淮諸侯共尊偃王。繆王聞之，令造父伐之，偃王愛民不鬥，遂敗。
一日千里：比喻速度很快。見「一日千里」 。
典故說明
書證
01.《晉書．卷一一三．苻堅載記上》：「堅嘗如鄴，狩于西山，旬餘，樂而忘返。」
02.宋．鄧牧《伯牙琴．補遺．陶山遊記》：「是日觴詠，樂而忘返。」
03.元．王惲《秋澗先生大全文集．卷七五．喜遷鶯．汀洲蘋滿詞．序》：「嘗同女郎輩採蘋溪中，樂而忘返。」
04.《初刻拍案驚奇》卷一八：「因慕武林山水佳勝，攜了小妾，到此一遊。空身出來，遊賞所需，只在爐火，所以樂而忘返。」
05.《儒林外史》第三一回：「杜少卿道：『三哥，好幾日不見。你文會做的熱鬧？』臧三爺道：『正是。我聽見你門上說到遠客；……慎卿在南京，樂而忘返了。』」
06.《三俠五義》第八九回：「只因金輝自從遭貶之後，將宦途看淡了，每日間以詩酒自誤。但凡有可以消遣處，不是十天，就是半月，樂而忘返。」
02.宋．鄧牧《伯牙琴．補遺．陶山遊記》：「是日觴詠，樂而忘返。」
03.元．王惲《秋澗先生大全文集．卷七五．喜遷鶯．汀洲蘋滿詞．序》：「嘗同女郎輩採蘋溪中，樂而忘返。」
04.《初刻拍案驚奇》卷一八：「因慕武林山水佳勝，攜了小妾，到此一遊。空身出來，遊賞所需，只在爐火，所以樂而忘返。」
05.《儒林外史》第三一回：「杜少卿道：『三哥，好幾日不見。你文會做的熱鬧？』臧三爺道：『正是。我聽見你門上說到遠客；……慎卿在南京，樂而忘返了。』」
06.《三俠五義》第八九回：「只因金輝自從遭貶之後，將宦途看淡了，每日間以詩酒自誤。但凡有可以消遣處，不是十天，就是半月，樂而忘返。」
用法說明-語義說明
指快樂得忘了回去。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.兩頰上的毛。《說文解字．而部》：「而，須也。」《周禮．冬官考工記．梓人》：「必深其爪，出其目，作其鱗之而。」
2.二一四部首之一。
[代]
1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
2.我。《戰國策．趙策一》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而可以報知伯矣。』」《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今不幸而母以天終，仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」
[動]
1.至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
2.能、可以。《戰國策．齊策六》：「齊多知而解此環不？」《淮南子．原道》：「行柔而剛，用弱而強。」
[介]
1.之、的。《論語．憲問》：「君子恥其言而過其行。」《淮南子．人間》：「虞之與虢，相恃而勢也。」
2.以。如：「從今而後」、「自此而下」。《易經．繫辭上》：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。」《孟子．盡心下》：「由孔子而來，至於今百有餘歲。」
[副]
1.才、始。表時間。《公羊傳．宣公十五年》：「嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語．陽貨》：「年四十而見惡焉，其終也已。」《孟子．告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
[連]
1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
3.則、就。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。」
4.如、若。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
5.因而、所以。《左傳．成公八年》：「謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。」漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「情動於中，而形於聲。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
[助]
1.用於句末，相當於「兮」、「罷了」。《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而！」《論語．微子》：「已而已而！今之從政者殆而！」
2.用於句首，相當於「豈」、「難道」。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
3.用於形容詞或副詞的語尾，無義。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，何能擇？」
字義
(一)之讀音。
字義
[動]
1.回來。如：「流連忘返」、「去而復返」。唐．樓穎〈西施石〉詩：「一去姑蘇不復返，岸旁桃李為誰春。」
2.歸還。晉．干寶《搜神記》卷四：「俟汝至石頭城，返汝簪。」《聊齋志異．卷九．喬女》：「宰按之，果真，窮治諸無賴，盡返所取。」
3.折回。如：「迴光返照」。
4.更換。《呂氏春秋．孝行覽．慎人》：「孔子烈然，返瑟而弦。」