字義
[名]
1.方位名。日出的一方。與「西」相對。《書經.禹貢》:「南至于華陰,東至于底柱。」
2.主人。由於古時主位在東,客位在西,所以稱主人為「東」。如:「房東」、「店東」。唐.杜甫〈偪仄行贈畢曜〉詩:「東家蹇驢許借我,泥滑不敢騎朝天。」
3.請客出錢的人。如:「今天我作東,請大家吃飯。」
4.姓。如元代有東良會。
成語解釋
東道主人
拼音dōng dào zhǔ rén
注音ㄉㄨㄥ ㄉㄠˋ ㄓㄨˇ ㄖㄣˊ
字數4 字
成語解釋
目前尚未收錄這個成語的解釋。
用法說明-使用類別
目前尚未收錄這個成語的用法說明-使用類別。
成語例句|成語造句
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
釋義
典源文獻名稱
目前尚未收錄這個成語的典源文獻名稱。
典源文獻內容
此處所列為「東道主」 之典源,提供參考。
典源注解
目前尚未收錄這個成語的典源注解。
典故說明
此處所列為「東道主」 之典故說明,提供參考。「東」 有東家、主人的意思。古時主位在東,客位在西,所以稱主人為「東」 ,如「店東」 、「房東」。「東道」 ,本來是設宴待客的意思,後常用為「東道主」 ,指請客的主人。《左傳.僖公三十年》提到在這一年的九月,晉文公、秦穆公合軍包圍鄭國,是因為鄭國曾對晉國無禮,並且有二心而與楚國親近。此時鄭國危難當前,派了燭之武去見秦國國君,希望能化解這次的危險。燭之武見了秦穆公,說:「秦、晉兩國包圍鄭國,鄭國已經知道自己要滅亡了,如果滅了鄭國對您有好處,那就勞煩您了。但是,必須隔著晉國才能占領遙遠的鄭國,來作為秦國的邊邑,您知道這是很困難的,用滅亡鄭國來增加鄰國的實力,就等於您本身力量的削弱。如果赦免鄭國,讓它作為秦國在東邊道路上寄寓之所的主人,負責招待秦國使臣的往來,供應所需的一切,這對您是沒有害處的。晉國哪有滿足的時候?等占領了鄭國作為東邊的疆界,勢必又要擴張它西邊的領土,到時晉國不損害秦國,還能從哪裡取得土地呢?」秦穆公聽了很高興,就和鄭國結盟,派了杞子、逢孫、楊孫在鄭國戍守,自己則撤軍回國了。後來「東道主」 被用來泛指接待或宴請賓客的主人。
書證
01.《陳書.卷三一.魯廣達列傳》:「王僧辯之討侯景也,廣達出境候接,資奉軍儲,僧辯謂沈炯曰:『魯晉州亦是王師東道主人。』仍率眾隨僧辯。」
02.《二刻拍案驚奇》卷二二:「門客多幫襯道:『這樣湊趣的東道主人,不可不厚報他的。』公子道:『這個自然該的。』」
03.《紅樓夢》第三七回:「我雖不能做詩,這些詩人竟不厭俗客,我作個東道主人,我自然也清雅起來了。」
02.《二刻拍案驚奇》卷二二:「門客多幫襯道:『這樣湊趣的東道主人,不可不厚報他的。』公子道:『這個自然該的。』」
03.《紅樓夢》第三七回:「我雖不能做詩,這些詩人竟不厭俗客,我作個東道主人,我自然也清雅起來了。」
用法說明-語義說明
目前尚未收錄這個成語的用法說明-語義說明。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[名]
1.路途、途徑。如:「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語.泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。」
2.方法、道理。如:「頭頭是道」、「以其人之道,還治其人之身」。《禮記.中庸》:「果能此道矣!雖愚必明,雖柔必強。」
3.真理。《論語.里仁》:「子曰:『朝聞道,夕死可矣!』」
4.思想、學說。如:「老莊之道」。《論語.里仁》:「子曰:『參乎!吾道一以貫之。』」
5.技藝、技巧。《論語.子張》:「雖小道,必有可觀者焉。致遠恐泥,是以君子不為也。」
6.中國古代的一個思想流派。參見「道家」條。
7.中國主要的宗教之一。參見「道教」條。
8.道士的簡稱。如:「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
9.宗教的教義、義理。如:「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
10.古代行政區域名稱:(1)唐太宗貞觀時代分天下為十道,後增為十五道,相當於現在的省。(2)清代和民初在省下設道。
11.量詞:(1)計算條狀物的單位。如:「三道黃線」、「一道閃電」。(2)計算有出入口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。(3)計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。(4)計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。(5)計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
12.姓。如春秋時楚國有道朔。
[動]
1.說、談。如:「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語.季氏》:「樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友。」
2.用言語表示心意、情意。如:「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
3.以為、認為、料想。如:「我道是誰呢?原來是你來了!」《紅樓夢》第一一六回:「眾人都見他忽笑忽悲,也不解是何意,只道是他的舊病。」
4.引導、指引。通「導」。《論語.為政》:「道之以德,齊之以禮,有恥且格。」明.馬中錫〈中山狼傳〉:「趙簡子大獵於中山,虞人道前,鷹犬羅後。」
[介]
由、從。《管子.禁藏》:「故凡治亂之情,皆道上始。」《史記.卷八.高祖本紀》:「太尉周勃道太原入,定代地。」
字義
[名]
1.賓客或奴僕的相對詞。如:「賓主」、「主僕」。
2.帝王。如:「君主」。《禮記.曲禮下》:「主佩倚,則臣佩垂。主佩垂,則臣佩委。」唐.杜甫〈入衡州〉詩:「報主身已老,入朝病見妨。」
3.領導者。如:「教主」、「一家之主」。《詩經.周頌.載殳》:「侯主侯伯,侯亞侯旅。」漢.毛亨.傳:「主,家長也。」
4.當事人。如:「苦主」、「失主」。
5.有物權或事權的人。如:「債主」、「地主」、「物歸原主」。
6.牌位。如:「木主」、「神主」。《周禮.春官.司巫》:「祭祀則共匰主。」
7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」。
8.事物的根本。《易經.繫辭上》:「言行,君子之樞機;樞機之發,榮辱之主也。」《文選.曹丕.典論論文》:「文以氣為主。」
9.公主的簡稱。《後漢書.卷二六.宋弘傳》:「後弘被引見,帝令主坐屏風後。」《聊齋志異.卷九.雲蘿公主》:「駙馬當是俗間高手,主僅能讓六子。」
[動]
1.負責、主持。如:「主講」、「主辦」。
2.掌管、統治。《孟子.萬章上》:「使之主事而事治,百姓安之。」唐.韓愈〈原道〉:「入者主之,出者奴之。」
3.贊同。如:「主戰」、「主和」。《國語.周語中》:「是以不主寬惠,亦不主猛毅,主德義而已。」
4.持守。《論語.學而》:「主忠信,無友不如己者。」《文選.宋玉.招魂》:「主此盛德兮,牽於俗而蕪穢。」
5.預示。《三國演義》第六三回:「又觀乾象,太白臨于雒城之分:主將帥身上多凶少吉。」
[形]
1.主要的。如:「主將」、「主帥」。
2.自己的。如:「主觀」、「主見」。
字義
[名]
1.具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
3.每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子.萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋.王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。