字義
[名]
1.平穩、安全、舒適的狀況或環境。如：「居安思危」、「轉危為安」、「苟且偷安」。《論語．學而》：「君子食無求飽，居無求安。」
2.安非他命的簡稱。如：「吸安」、「安毒」。
3.量詞。安培的簡稱。參見「安培」條。
4.姓。如漢代有安成。
[形]
1.平靜、恬適。如：「安寧」、「坐立不安」。《漢書．卷六四下．嚴安傳》：「心既和平，其性恬安。」
2.穩定的、靜止的。如：「生活安穩」。唐．楊烱〈渾天賦〉：「故知天常安而不動，地極深而不測。」
[動]
1.使穩定。如：「除暴安良」、「安民」。
2.裝置、設置。如：「安電燈」、「安門窗」。
3.加上。如：「安罪名」。
4.存、懷、居。如：「你安的是什麼心？」
5.習慣、熟悉。《呂氏春秋．先識覽．樂成》：「舟車之始見也，三世然後安之。」
[副]
豈、怎麼。用於文言文。如：「安能如此？」《左傳．宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
[代]
1.何處、那裡。用於文言文。如：「而今安在？」《史記．卷七．項羽本紀》：「項王曰：『沛公安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。』」
2.如何。《禮記．檀弓上》：「泰山其頹，則吾將安仰？」
[連]
乃、於是。《荀子．仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴國安自化矣。」
成語解釋
安步當車
拼音ān bù dāng jū
注音ㄢ ㄅㄨˋ ㄉㄤ ㄐㄩ
字數4 字
成語解釋
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
我收入雖然不多，但晚食當肉，安步當車，也不需要什麼花費。
＆
他安步當車，慢慢欣賞沿途優美迷人的風景。
難得有這片草地，且讓我安步當車慢慢地散散步。
十幾年來，他都安步當車，往返於家和辦公室之間。
既然叫不到車，那我們就安步當車，慢慢走回去吧！
既然距離目的地不遠，我們就安步當車慢慢走著去吧！
時間這麼趕了，虧你還有閒情逸致安步當車在這兒慢慢走！
在這小城住，有的就是時間，且讓我們安步當車，逛它一圈。
在這鄉間，我茅屋一椽，安步當車，雖是簡樸，倒也閒逸自得。
我因為家離公司很近，所以上下班就安步當車、逍遙自在地來去。
公車上貼了一張健康口訣：「提早下公車，安步當車走兩站，身體健康可稱讚。」
釋義
悠閒安穩地走路，當作是乘車。比喻安貧樂賤。語出《戰國策．齊策四》。後用「安步當車」 形容態度悠閒從容。
典源文獻名稱
《戰國策．齊策四》
典源文獻內容
#宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。」顏斶辭去曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。
*1*斶
願得歸，
*2*晚食以當肉
，安步以當車，無罪以當貴，清靜
*3*貞正
以
*4*自虞
。
#制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。
*1*斶
願得歸，
*2*晚食以當肉
，安步以當車，無罪以當貴，清靜
*3*貞正
以
*4*自虞
。
#制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。
典源注解
斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。
晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。
貞正：堅貞正直。
自虞：自娛。虞，通「娛」 。
晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。
貞正：堅貞正直。
自虞：自娛。虞，通「娛」 。
典故說明
據《戰國策．齊策四》載，戰國時，齊宣王接見處士顏斶（ㄔㄨˋ），叫顏斶上前，顏斶卻說：「大王您自個兒過來！」齊宣王聽了很不高興，底下的人趕緊跟他說：「大王是國君耶！你怎麼叫大王過來？」顏斶說：「如果我上前去的話，不等於是巴結國君？但大王過來的話，就是接近、尊重士人，這樣不是比較好嗎？」齊宣王聽了很生氣地說：「到底是君王尊貴？還是士人尊貴？」顏斶說：「當然是士人尊貴！」齊宣王便問：「怎麼說呢？舉個例子。」顏斶便說：「從前秦國伐齊經過魯國，下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木，否則一律殺無赦。又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。但是，顏斶卻推辭了，寧願回歸鄉里，過平淡的生活，並說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃的話，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起飯來就會更香，當作是吃肉；沒有車子坐，就悠閒安穩地走路，當作是乘車。他認為已經向君王進過忠言，就盡了人臣的義務，不需要再留在宮中，便向宣王拜別而去。古代貴族出行必乘車，故用「安步當車」 來稱人安貧樂賤，後亦用於形容人態度悠閒從容。
書證
01.《戰國策．齊策四》：「斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」（源）
02.宋．陳杰〈窮居〉詩：「安步當車蔬當肉，筆耕為耒紙為田。」
03.清．李漁《閒情偶寄．卷一五．頤養部．行》：「貴人之出，必乘車馬，逸則逸矣，然於造物賦形之義，略欠周全。有足而不用，與無足等耳；反不若安步當車之人，五官四體皆能適用。」
02.宋．陳杰〈窮居〉詩：「安步當車蔬當肉，筆耕為耒紙為田。」
03.清．李漁《閒情偶寄．卷一五．頤養部．行》：「貴人之出，必乘車馬，逸則逸矣，然於造物賦形之義，略欠周全。有足而不用，與無足等耳；反不若安步當車之人，五官四體皆能適用。」
用法說明-語義說明
比喻安貧樂賤。＆形容態度悠閒從容。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
1.行、走，用腳走路。如：「散步」、「平步青雲」、「安步當車」。《書經．武成》：「王朝步自周，于征伐商。」《莊子．田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨。」
2.追隨、跟從、仿效。如：「步其後塵」。《國語．周語下》：「目以處義，足以步目，今晉侯視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣。」明．湯顯祖《南柯記》第四二齣：「步影尋蹤，皆如所夢。」
3.推算。《文選．陸機．演連珠五〇首之四七》：「是以儀天步晷，而脩短可量。」
[名]
1.腳步，走路時兩腳前後的距離。如：「小碎步」、「輕移蓮步」、「寸步不離」。《孟子．梁惠王上》：「或百步而後止，或五十步而後止。」《荀子．勸學》：「故不積蹞步，無以至千里。」
2.量詞：(1)古代計算長度的單位。歷代規定不一，或為六尺，或為六尺四寸。《新唐書．卷三七．地理志一》：「皇城長千九百一十五步，廣千二百步。」(2)計算邁步次數的單位。如：「向前走五步。」(3)計算事情步驟的單位。如：「做任何事第一步是要先打好基礎。」
3.階段。表示程度。如：「走一步，算一步。」《紅樓夢》第六七回：「我任憑怎麼沒見世面，也到不了這步田地，因送的東西少，就生氣傷心。」
4.所處的境況、境地。如：「少時不努力，才落到這一地步。」
5.氣運、時運。如：「國步惟艱」。《詩經．小雅．白華》：「天步艱難，之子不猶。」
6.碼頭，水邊泊船的地方。通「埠」。南朝梁．任昉《述異記》卷下：「吳江中又有魚步、龜步，湘中有靈妃步。」唐．韓愈〈正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘〉：「蕃舶之至泊步，有下碇之稅。」
7.姓。如三國時吳國有步騭。
字義
[動]
1.擔任。如：「當記者」、「當教員」。
2.主管、管理。如：「當位」、「當權」、「當政」。《紅樓夢》第六回：「這位鳳姑娘，今年不過十八、九歲罷了，就這等有本事，當這樣的家，可是難得的！」
3.承受。如：「不敢當」、「敢做敢當」、「當之無愧」。
4.適合、相稱。如：「門當戶對」、「旗鼓相當」。
5.面對、對著。如：「當面談話」、「當機立斷」、「當仁不讓」、「首當其衝」、「當著大家道個歉，把事情了了。」
6.輪值。如：「當班」。《左傳．宣公十二年》：「右廣初駕，數及日中；左則受之，以至于昏。內官序當其夜，以待不虞。不可謂無備。」
7.當作、作為 。如：「安步當車」、「寒夜客來茶當酒」。
8.判決、判處。《史記．卷一〇二．張釋之馮唐列傳．張釋之》：「此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！」
[代]
彼、那。指在事情發生的時間內。如：「當年」、「當時」、「當天」。
[介]
1.表示動作行為的方向。漢．王充《論衡．變動》：「盛夏之時，當風而立；隆冬之月，嚮日而坐。」
2.表示動作行為的時間。《孟子．滕文公上》：「當堯之時，天下猶未平。」《史記．卷七．項羽本紀》：「當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。」
[副]
應該。如：「出門在外，當用則用，不必太節省。」《韓非子．初見秦》：「秦當霸而不霸，天下固以量秦之謀臣一矣。」《史記．卷八七．李斯列傳》：「安得亡國之言！此非人臣所當議也！」
[擬]
模擬撞擊金屬器物的聲音。如：「當！當！當！這是寺廟傳來的鐘聲。」
[名]
頂端。如瓜蒂稱為「瓜當」，屋簷頂端的蓋瓦頭稱為「瓦當」。
字義
(一)之讀音。