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詞語釋義

不當不對

拼音bù dāng bù duì
注音ㄅㄨˋ ㄉㄤ ㄅㄨˋ ㄉㄨㄟˋ
字數4 字
解

詞語釋義

剛剛好、恰好。《五代史平話.周史.卷上》:「放取彈子,打這禽雀,卻不曾彈得雀兒,不當不對把那鄰家顧瑞的孩兒顧驢兒太陽穴上打了一彈。」也作「不端不正」 。
字

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不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
2.用來加強語氣,往往與「好」 字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」
(「不」 字在去聲字之前,變讀為陽平。)
當
當 字
拼音dāng
注音ㄉㄤ
字義 [動]
1.擔任。如:「當記者」、「當教員」。
2.主管、管理。如:「當位」、「當權」 、「當政」 。《紅樓夢》第六回:「這位鳳姑娘,今年不過十八、九歲罷了,就這等有本事,當這樣的家,可是難得的!」
3.承受。如:「不敢當」 、「敢做敢當」 、「當之無愧」 。
4.適合、相稱。如:「門當戶對」 、「旗鼓相當」 。
5.面對、對著。如:「當面談話」、「當機立斷」 、「當仁不讓」 、「首當其衝」 、「當著大家道個歉,把事情了了。」
6.輪值。如:「當班」 。《左傳.宣公十二年》:「右廣初駕,數及日中;左則受之,以至于昏。內官序當其夜,以待不虞。不可謂無備。」
7.當作、作為 。如:「安步當車」 、「寒夜客來茶當酒」。
8.判決、判處。《史記.卷一〇二.張釋之馮唐列傳.張釋之》:「此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!」
[代]
彼、那。指在事情發生的時間內。如:「當年」 、「當時」 、「當天」 。
[介]
1.表示動作行為的方向。漢.王充《論衡.變動》:「盛夏之時,當風而立;隆冬之月,嚮日而坐。」
2.表示動作行為的時間。《孟子.滕文公上》:「當堯之時,天下猶未平。」《史記.卷七.項羽本紀》:「當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。」
[副]
應該。如:「出門在外,當用則用,不必太節省。」《韓非子.初見秦》:「秦當霸而不霸,天下固以量秦之謀臣一矣。」《史記.卷八七.李斯列傳》:「安得亡國之言!此非人臣所當議也!」
[擬]
模擬撞擊金屬器物的聲音。如:「當!當!當!這是寺廟傳來的鐘聲。」
[名]
頂端。如瓜蒂稱為「瓜當」,屋簷頂端的蓋瓦頭稱為「瓦當」 。
不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
2.用來加強語氣,往往與「好」 字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」
(「不」 字在去聲字之前,變讀為陽平。)
對
對 字
拼音duì
注音ㄉㄨㄟˋ
字義 [動]
1.回答地位高的人所提的問題或接續他們的說話。《左傳.隱公元年》:「公問之。對曰:『小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹。』」
2.一般的應答。如:「無言以對」 。
3.對待、看待。如:「對人誠懇」。
4.朝著、向著。如:「槍口對準靶子」、「面對面」 、「對著天空」。《文選.曹操.短歌行》:「對酒當歌,人生幾何?」
5.相合、投合。如:「對症下藥」 。
6.比照檢查。如:「校對」 、「對指紋」、「對身分證」。
7.調整使合標準。如:「將焦距對好」。
8.攙入。如:「再對些熱水進去,否則太冷了。」
9.使兩種事物配合在一起。如:「把門對上」、「對對子」。
10. 雙方抗爭起來。如:「他們怒目相向,對起來了。」
[名]
1.成雙的人或物。如:「他們正好配成對。」
2.對聯的簡稱。如:「對子」 、「門對」 、「喜對」。
3.量詞。計算成雙的人或物的單位。如:「一對鐲子」、「三對夫妻」。
[形]
1.對面的。如:「對岸」 、「對方」 。
2.正確、正常的。如:「數目不對」、「神色不對」。
[介]
表示動作的對象。如:「他對你說什麼?」、「我對環境不熟。」