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成語解釋

步步為營

拼音bù bù wéi yíng
注音ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ ㄧㄥˊ
字數4 字
解

成語解釋

軍隊前進一程,就建立一個營壘,嚴防敵人攻擊。比喻小心謹慎,防備周全。《三國演義》第七一回:「黃忠即日拔寨而進,步步為營;每營住數日,又進。」
類

用法說明-使用類別

用在「小心謹慎」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

高手對奕必然步步為營,不會輕率出手的。 這場考試太重要了,我們得步步為營,小心應付。 他因初次創業,所以凡事都步步為營,不敢掉以輕心。 要經過這片狂風沙,得採用步步為營的辦法,一步步往前進。 棋到中盤時,他突然一反原本步步為營的穩重作風,大出險著。 此次戰役所以能得勝,除誘敵戰略成功外,我軍步步為營,穩紮穩打更是主因。 他帶領著突擊隊員,步步為營,小心翼翼地向匪穴推進,終於殲滅了這些狡猾的敵人。 當到達目的地時,隊長下令全體隊員提高警覺,步步為營,必求將屋子裡的匪徒一網打盡。 數學老師要求我們演算題目時,必須像作戰一樣,小心謹慎,步步為營,才不會因一時的疏忽而發生錯誤。
釋

釋義

軍隊前進一程,就建立一個營壘,嚴防敵人攻擊。※語或出《三國演義》第七一回。後用「步步為營」 比喻行動謹慎,防備周全。
典

典源文獻名稱

※《三國演義》第七一回
文

典源文獻內容

#正欲回時,背後夏侯淵引兵突出,陳式不能抵當,被夏侯淵生擒回寨。部卒多降。有敗軍逃得性命,回報黃忠,說陳式被擒。忠慌與法正商議,正曰:「
淵為人
*1*輕躁
,恃勇少謀。可激勸士卒,
*2*拔寨
前進,步步為營,誘淵來戰而擒之。此乃『
*3*反客為主
』之法。」
#忠用其謀,將應有之物,盡賞三軍,歡聲滿谷,願效死戰。黃忠即日拔寨而進,步步為營﹔每營住數日,又進。淵聞知,欲出戰。張郃曰:「此乃『反客為主』之計,不可出戰,戰則有失。」淵不從,令夏侯尚引數千兵出戰,直到黃忠寨前。忠上馬提刀出迎,與夏侯尚交馬,只一合,生擒夏侯尚歸寨。
注

典源注解

輕躁:輕浮急躁,缺乏耐性。
拔寨:拔營,全軍出發。寨,音ㄓㄞˋ。
反客為主:比喻變被動為主動,或變次要的為主要的。見「反客為主」 。
說

典故說明

「步步為營」 是指軍隊前進,每一段落,即設立據點,以防敵人攻擊。「步步」 就是每一步,強調小心謹慎的態度。這句成語原本是種用兵之法,可以在《三國演義》第七一回看到例子。這一回的情節寫到:魏國與蜀國彼此交戰數次,互有勝敗。在一次戰役中,蜀軍派黃忠及法正駐守於天蕩山,打算攻取定軍山,且劉備親自領兵欲攻下漢中;而曹軍方面,則派了夏侯淵、張郃應戰,曹操也親自出兵征討劉備。在黃忠和法正屯兵於定軍山口時,數次向夏侯淵挑戰,但夏侯淵一直堅守不出。有一天,士兵通報黃忠,說曹兵下山來挑釁,黃忠欲出兵迎戰,部將陳式則自告奮勇,願意出兵抵擋。於是陳式領兵出山口,與曹兵夏侯尚交戰,沒多久,夏侯尚詐敗而逃,陳式繼續追討,到半路時,忽然被山上丟下的木頭、石塊打傷,軍隊無法前進。正想撤兵時,夏侯淵突然從後頭帶兵出現,以致陳式無法抵擋,就被夏侯淵給俘虜了。這時,有人將陳式被擒的消息通報黃忠,黃忠趕緊和法正商議。法正認為夏侯淵為人輕浮急躁,憑恃著膽量,但卻沒什麼謀略,不妨藉此激勵士兵,拔營後出發,步步為營,每前進一程,就建立一個營壘,嚴防敵人攻擊,以此引誘夏侯淵出戰,設法擒抓他,這是變被動為主動的作法。於是黃忠就照法正的建議進行。果然,夏侯淵聽聞消息,就要出兵應戰,但張郃卻勸阻他,認為這是敵方的計謀,千萬不能出戰。夏侯淵急欲建功,不聽從張郃的建議,命令夏侯尚引兵出戰。黃忠與夏侯尚交鋒,夏侯尚敗仗,被黃忠抓回了寨中。後來「步步為營」 就用來比喻行動謹慎,防備周全。
書

書證

01.《三國演義》第七一回:「淵為人輕躁,恃勇少謀。可激勸士卒,拔寨前進,步步為營,誘淵來戰而擒之。」(源)
02.明.張岱《石匱書後集.卷一.烈帝紀》:「白廣恩曰:『我師困,宜駐師分據要害,步步為營,以薄賊易耳。』」
03.《明史.卷二三八.李成梁列傳》:「四月十八日,倭棄王京遁,如松與應昌入城,遣兵渡漢江尾倭後,將擊其惰歸。倭步步為營,分番迭休,官軍不敢擊。倭乃結營釜山,為久留計。」
語

用法說明-語義說明

比喻行動謹慎,防備周全。
例

辨識-形音辨誤

步,音ㄅㄨˋ。「步步」 指逐步。不可寫作「部」 。
同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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步
步 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [動] 1.行、走,用腳走路。如:「散步」、「平步青雲」、「安步當車」。《書經.武成》:「王朝步自周,于征伐商。」《莊子.田子方》:「夫子步亦步,夫子趨亦趨。」 2.追隨、跟從、仿效。如:「步其後塵」。《國語.周語下》:「目以處義,足以步目,今晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。」明.湯顯祖《南柯記》第四二齣:「步影尋蹤,皆如所夢。」 3.推算。《文選.陸機.演連珠五〇首之四七》:「是以儀天步晷,而脩短可量。」 [名] 1.腳步,走路時兩腳前後的距離。如:「小碎步」、「輕移蓮步」、「寸步不離」。《孟子.梁惠王上》:「或百步而後止,或五十步而後止。」《荀子.勸學》:「故不積蹞步,無以至千里。」 2.量詞:(1)古代計算長度的單位。歷代規定不一,或為六尺,或為六尺四寸。《新唐書.卷三七.地理志一》:「皇城長千九百一十五步,廣千二百步。」(2)計算邁步次數的單位。如:「向前走五步。」(3)計算事情步驟的單位。如:「做任何事第一步是要先打好基礎。」 3.階段。表示程度。如:「走一步,算一步。」《紅樓夢》第六七回:「我任憑怎麼沒見世面,也到不了這步田地,因送的東西少,就生氣傷心。」 4.所處的境況、境地。如:「少時不努力,才落到這一地步。」 5.氣運、時運。如:「國步惟艱」。《詩經.小雅.白華》:「天步艱難,之子不猶。」 6.碼頭,水邊泊船的地方。通「埠」。南朝梁.任昉《述異記》卷下:「吳江中又有魚步、龜步,湘中有靈妃步。」唐.韓愈〈正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘〉:「蕃舶之至泊步,有下碇之稅。」 7.姓。如三國時吳國有步騭。
步
步 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [動] 1.行、走,用腳走路。如:「散步」、「平步青雲」、「安步當車」。《書經.武成》:「王朝步自周,于征伐商。」《莊子.田子方》:「夫子步亦步,夫子趨亦趨。」 2.追隨、跟從、仿效。如:「步其後塵」。《國語.周語下》:「目以處義,足以步目,今晉侯視遠而足高,目不在體,而足不步目,其心必異矣。」明.湯顯祖《南柯記》第四二齣:「步影尋蹤,皆如所夢。」 3.推算。《文選.陸機.演連珠五〇首之四七》:「是以儀天步晷,而脩短可量。」 [名] 1.腳步,走路時兩腳前後的距離。如:「小碎步」、「輕移蓮步」、「寸步不離」。《孟子.梁惠王上》:「或百步而後止,或五十步而後止。」《荀子.勸學》:「故不積蹞步,無以至千里。」 2.量詞:(1)古代計算長度的單位。歷代規定不一,或為六尺,或為六尺四寸。《新唐書.卷三七.地理志一》:「皇城長千九百一十五步,廣千二百步。」(2)計算邁步次數的單位。如:「向前走五步。」(3)計算事情步驟的單位。如:「做任何事第一步是要先打好基礎。」 3.階段。表示程度。如:「走一步,算一步。」《紅樓夢》第六七回:「我任憑怎麼沒見世面,也到不了這步田地,因送的東西少,就生氣傷心。」 4.所處的境況、境地。如:「少時不努力,才落到這一地步。」 5.氣運、時運。如:「國步惟艱」。《詩經.小雅.白華》:「天步艱難,之子不猶。」 6.碼頭,水邊泊船的地方。通「埠」。南朝梁.任昉《述異記》卷下:「吳江中又有魚步、龜步,湘中有靈妃步。」唐.韓愈〈正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘〉:「蕃舶之至泊步,有下碇之稅。」 7.姓。如三國時吳國有步騭。
為
為 字
拼音wéi
注音ㄨㄟˊ
字義 [動] 1.製作。《詩經.周南.葛覃》:「為絺為綌,服之無斁。」《新唐書.卷九三.列傳.李靖》:「其舊物有佩筆,以木為管弢。」宋.沈括《夢溪筆談.卷一八.技藝》:「慶曆中,有布衣畢昇,又為活板。其法用膠泥刻字,薄如錢脣,每字為一印,火燒令堅。」 2.建立、設置。《左傳.昭公六年》:「昔先王議事以制,不為刑辟,懼民之有爭心也。」《商君書.君臣》:「民眾而姦邪生,故立法制,為度量以禁之。」 3.行、作。如:「為非作歹」、「事在人為」。《論語.為政》:「見義不為,無勇也。」《荀子.宥坐》:「為善者天報之以福,為不善者天報之以禍。」漢.枚乘〈上書諫吳王〉:「欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。」 4.做出、表現出。唐.李德裕〈代劉沔與回鶻宰相頡于伽思書〉:「雖皇帝不許,當勤固請,為可憐之意。陳自託之誠,豈不感明主之心,塞華夷之望?」《南史.卷六五.陳宣帝諸子列傳.始興王叔陵》:「初喪日,偽為哀毀,自稱刺血寫《涅槃經》。未及十旬,乃日進甘膳。」 5.訂定、訂立。《左傳.隱公元年》:「公攝位,而欲求好於邾,故為蔑之盟。」《隋書.卷六二.列傳.劉行本》:「然臣下車之始,與其為約。此吏故違,請加徒一年。」《宋史.卷二四四.宗室列傳一.魏王廷美》:「命普於榻前為約誓書,普於紙尾書云『臣普書』,藏之金匱,命謹密宮人掌之。」 6.撰作、撰寫。《史記.卷七.項羽本紀》:「於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:『力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!』」宋.王應麟《辭學指南.作文法》:「李漢老曰:『為文之法,有筆力、有筆路。』」 7.運用、使用。《齊民要術.序》:「趙過始為牛耕,實勝耒耜之利;蔡倫立意造紙,豈方縑牘之煩?」宋.郭若虛《圖畫見聞誌.卷二.紀藝上》:「楊元真,不知何許人。工畫佛道,善為曹筆,尤精布色。」 8.治理。《論語.為政》:「為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。」《國語.周語上》:「是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。」《商君書.農戰》:「善為國者,倉廩雖滿,不偷於農。」 9.治療、醫治。《左傳.成公十年》:「公疾病,求醫于秦,秦伯使醫緩為之。」清.陳夢雷《醫部全錄.卷二五二.成無己明理論》:「疾成而後藥,雖神醫不可為也。」 10.學習、研究。《陳書.卷三三.儒林列傳.王元規》:「自梁代諸儒相傳為《左氏》學者,皆以賈逵、服虔之義難駮杜預,凡一百八十條。」《清史稿.卷四八〇.儒林列傳一.陸世儀列傳》:「瑚之為學,博大精深,以經世自任。」 11.演奏、吟誦。《史記.卷八一.廉頗藺相如列傳》:「趙王竊聞秦王善為秦聲,請奏盆缶秦王,以相娛樂。」《隋書.卷三五.經籍志四》:「隋時有釋道騫,善讀之,能為楚聲,音韻清切,至今傳《楚辭》者,皆祖騫公之音。」唐.白居易〈琵琶行〉:「輕攏慢撚抹復挑,初為霓裳後六么。」 12.種植、栽種。《戰國策.東周策》:「東周欲為稻,西周不下水,東周患之。」明.陳懋仁《泉南雜志》卷上:「其地為稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田種蔗者。」 13.擔任。《論語.雍也》:「子游為武城宰,子曰:『女得人焉耳乎!』」《戰國策.齊策四》:「孟嘗君為相數十年。」《水滸傳》第四一回:「做得第一手裁縫,端的是飛針走線;更兼慣習鎗棒,曾拜薛永為師。」 14.變成、成為。《詩經.小雅.十月之交》:「高岸為谷,深谷為陵。」《史記.卷五九.五宗世家》:「王服所犯,遂自殺。國除,地入于漢,為廣陵郡。」 15.當作。《墨子.公輸》:「於是見公輸盤,子墨子解帶為城,以牒為械。」《莊子.應帝王》:「泰氏,其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛。」 16.是。如:「十寸為一尺」、「失敗為成功之母」。《論語.微子》:「長沮曰:『夫執輿者為誰?』子路曰:『為孔丘。』」唐.杜甫〈垂老別〉詩:「何鄉為樂土,安敢尚盤桓?」 17.使、讓。《易經.井卦》:「《象》曰:井渫不食,為我心惻。」《左傳.昭公二十年》:「今君疾病,為諸侯憂,是祝史之罪也。」 [介] 被。如:「不為所動」。《論語.子罕》:「出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉?」《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》:「師還,遂征合肥,既徹兵,為張遼等所襲,蒙與淩統以死扞衛。」唐.杜甫〈有懷台州鄭十八司戶〉詩:「從來禦魑魅,多為才名誤。」 [連] 1.則。《論語.陽貨》:「君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。」《史記.卷一一八.淮南衡山列傳.淮南厲王》:「今暴摧折之,臣恐卒逢霧露病死,陛下為有殺弟之名,奈何?」 2.假如、如果。《韓非子.內儲說下》:「王甚喜人之掩口也,為近王,必掩口。」《史記.卷三八.宋微子世家》:「今誠得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去。」 3.或。表示選擇。南朝齊.王融〈永明十一年策秀才文〉五首之三:「豈薪槱之道未弘,為網羅之目尚簡?」《祖堂集.卷三.牛頭和尚》:「四祖曰:『汝學為有求?為無求耶?』」 [助] 1.用於句中的賓語倒裝。《孟子.告子上》:「使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。」《荀子.禮論》:「故人苟生之為見,若者必死;苟利之為見,若者必害。」 2.用於句末,表示疑問、反詰的意思。《論語.顏淵》:「君子質而已矣,何以文為?」《楚辭.屈原.漁父》:「何故深思高舉,自令放為?」 3.用於句末,表示感嘆的意思。《莊子.逍遙遊》:「歸休乎君,予无所用天下為!」 4.表示程度加深或範圍擴大。如:「極為鮮明」、「廣為流傳」。《老殘遊記》第三回:「只有中間掛著一幅中堂,只畫了一個人,彷彿列子御風的形狀,衣服冠帶均被風吹起,筆力甚為遒勁。」《文明小史》第四一回:「等到上去之後,碰頭起來,上頭看他一臉的連鬢大鬍子,龍心大為不悅。」 [名] 姓。如漢代有為昆。
營
營 字
拼音yíng
注音ㄧㄥˊ
字義 [名] 1.軍隊駐紮的地方。如:「軍營」、「兵營」。《隋書.卷七〇.李密傳》:「讓欲乘勝進破其營,會日暮,密固止之。」 2.陸軍的編制單位。五百人為一營。如:「第一營」、「第九營」。 3.活動的組織名稱。如:「夏令營」、「戰鬥營」、「天體營」。 [動] 1.謀求。如:「營利」、「鑽營」。唐.韓愈〈送窮文〉:「蠅營狗苟,驅去復還。」 2.管理。如:「營業」、「公營」。《淮南子.主術》:「執正營事,則讒佞姦邪無由進矣。」 3.建設、建造。如:「營造」、「營建」。《清史稿.卷一二九.河渠志四》:「自五年分局至七年,營成水田六千頃有奇。」 4.眩惑。通「熒」。《淮南子.原道》:「不足以營其精神,亂其氣志。」漢.高誘.注:「營,惑也。」 5.測量。《呂氏春秋.孟冬紀.節喪》:「審棺槨之厚薄,營丘壟之小大高卑薄厚之度,貴賤之等級。」