字義
[名]
1.拐彎的地方。如：「山曲」、「河曲」。唐．李白〈惜餘春賦〉：「漢之曲兮江之潭。」
2.事理不直。如：「是非曲直」。《左傳．僖公二十八年》：「若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。」
3.心中的隱情。如：「衷曲」、「心曲」、「互通款曲」。
4.偏僻的小地方。如：「鄉曲」。唐．蔣防《霍小玉傳》：「住在勝業坊古寺曲，甫上車門宅是也。」
5.局部、一部分。《荀子．解蔽》：「凡人之患蔽於一曲。」
6.養蠶的器具。《史記．卷五七．絳侯周勃世家》：「勃以織薄曲為生。」
7.姓。如漢代有曲證。
[動]
彎折。通「屈」。如：「曲膝」、「曲突徙薪」。《論語．述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」
[形]
1.不直的。如：「曲線」、「曲尺」。《晏子春秋．內篇．雜上》：「曲刃鉤之，直兵推之。」
2.不正的、偏邪的。如：「歪曲」、「邪曲」。《戰國策．趙策二》：「窮鄉多異，曲學多辯。」
[副]
1.勉強的。如：「委曲求全」。《鏡花緣》第四六回：「甥女主意已定，務望舅舅曲從。」
2.周全、盡心盡力。如：「曲盡孝道」。《易經．繫辭上》：「曲成萬物而不遺。」
成語解釋
曲高和寡
拼音qǔ gāo hè guǎ
注音ㄑㄩˇ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ
字數4 字
成語解釋
曲調愈高深，則能與之唱和者愈少。語本東周戰國．宋玉〈對楚王問〉：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」後比喻言行卓越不凡，知音難求或作品艱深高妙，賞識者很少。漢．阮瑀〈箏賦〉：「曲高和寡，妙妓雖工，伯牙能琴，于茲為朦。」《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」
用法說明-使用類別
用在「知音難得」 的表述上。
成語例句|成語造句
這種無伴奏的清唱音樂，由於曲高和寡，根本沒有市場。
也許你的文章論點太過深奧了，曲高和寡，所以被退稿。
我們要將曲高和寡的古典音樂普及化，讓更多人來接受它。
我看他的書所以賣不出去，不是曲高和寡，而是文筆有問題吧！
這部電影的內涵過分深奧隱晦，曲高和寡，恐怕能夠看懂的人不多。
我有我對音樂的堅持，總不能因曲高和寡，就降低標準來取寵聽眾。
在一切講究速食的文明環境中，藝術創作者難免感到曲高和寡的苦悶。
這篇論文的見解相當精闢，只可惜曲高和寡，所以很少人能真正了解它的創意。
這場音樂會的主要來賓是一般民眾，挑選的曲目卻都是精深的古典樂章，曲高和寡是想當然耳的事。
釋義
典源文獻名稱
戰國楚．宋玉〈對楚王問〉（據《文選．卷四五．對問》引）
典源文獻內容
#楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。
客有歌於
*1*郢
中者，其始曰
*2*下里巴人
，國中
*3*屬
而
*4*和
者數千人；其為
*5*陽阿薤露
，國中屬而和者數百人；其為
*6*陽春白雪
，國中屬而和者不過數十人；
*7*引商
*8*刻羽
，雜以
*9*流徵
，國中屬而和者不過數人而已。是其曲
*10*彌
高，其和彌寡。
#……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」
客有歌於
*1*郢
中者，其始曰
*2*下里巴人
，國中
*3*屬
而
*4*和
者數千人；其為
*5*陽阿薤露
，國中屬而和者數百人；其為
*6*陽春白雪
，國中屬而和者不過數十人；
*7*引商
*8*刻羽
，雜以
*9*流徵
，國中屬而和者不過數人而已。是其曲
*10*彌
高，其和彌寡。
#……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」
典源注解
典故說明
宋玉是戰國時代楚國的著名文學家，善於辭賦，作品有〈九辯〉〈招魂〉等，與屈原並稱「屈宋」 。關於宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史記．屈原列傳》末尾所記，可知宋玉應是屈原的一個後輩，曾向屈原學習，但因出身寒微，而致仕途蹇困。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」 這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
書證
01.三國魏．劉劭《人物志．效難》：「或曲高和寡，唱不見讚；或身卑力微，言不見亮。」
02.三國魏．阮瑀〈箏賦〉：「君子之行也，慷慨磊落，卓礫盤紆；壯士之節也，曲高和寡，妙伎難工。伯牙能琴，於茲為朦。皦繹翕純，庶配其蹤。延年新聲，豈此能同。」
03.宋．劉克莊《後村先生大全集．卷一二四．啟．陳提刑》：「某情懷牢落，瞻視昏花。墨妙筆精，自可供清平之調；曲高和寡，若為賡幼眇之音。」
04.元．耶律楚材〈評唱天童拈古請益後錄序〉：「雪竇拈頌佛果評唱之擊節，《碧巖錄》在焉；佛果頌古圓通善國師評唱之覺，《海軒錄》在焉。是臨濟、雲門互相發揚矣！獨洞下宗風未聞舉唱，豈曲高和寡耶？抑亦待其人耶？」
05.《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」
02.三國魏．阮瑀〈箏賦〉：「君子之行也，慷慨磊落，卓礫盤紆；壯士之節也，曲高和寡，妙伎難工。伯牙能琴，於茲為朦。皦繹翕純，庶配其蹤。延年新聲，豈此能同。」
03.宋．劉克莊《後村先生大全集．卷一二四．啟．陳提刑》：「某情懷牢落，瞻視昏花。墨妙筆精，自可供清平之調；曲高和寡，若為賡幼眇之音。」
04.元．耶律楚材〈評唱天童拈古請益後錄序〉：「雪竇拈頌佛果評唱之擊節，《碧巖錄》在焉；佛果頌古圓通善國師評唱之覺，《海軒錄》在焉。是臨濟、雲門互相發揚矣！獨洞下宗風未聞舉唱，豈曲高和寡耶？抑亦待其人耶？」
05.《老殘遊記二編》第五回：「我在省城只聽人稱贊靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」
用法說明-語義說明
比喻無法引起大眾的共鳴。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[形]
1.上下距離遠的。與「低」相對。如：「山高水深」、「高樓大廈」。
2.超越一般水準的、等級在上的。如：「高等教育」、「高級」、「高手」。
3.優良。如：「高材生」。
4.價格貴的。如：「高價」。
5.年紀老的。如：「高齡」。
6.聲音尖銳激昂的。如：「高歌」。
[名]
1.物體直立時上下的長度。如：「身高」。
2.高的地方。如：「居高臨下」、「登高望遠」。
3.姓。如唐代有高適。
4.二一四部首之一。
[動]
尊崇、敬重。《韓非子．五蠹》：「以其不收也外之，而高其輕世也。」
字義
[名]
1.各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
2.適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記．中庸》：「和也者，天下之達道也。」
3.和平、停戰。如：「講和」、「議和」。《孫子．行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策．趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
4.日本的別名。如：「大和民族」。
5.姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
[動]
1.敦睦、調諧。如：「和好如初」。《左傳．隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
2.連同。如：「和衣而眠」。
[形]
1.溫順的、安詳的。如：「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐．張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
2.溫暖的。如：「和煦」、「風和日麗」。唐．白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
[介]
對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢》第八回：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
[連]
與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
字義
[形]
少。《說文解字．宀部》：「寡，少也。」如：「沉默寡言」、「寡不敵眾」。《易經．繫辭下》：「吉人之辭寡，躁人之辭多。」
[名]
丈夫已死的婦女。《詩經．小雅．鴻鴈》：「爰及矜人，哀此鰥寡。」《禮記．禮運》：「矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。」
[代]
古代王侯的自稱。《孟子．梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」漢．趙岐．注：「王侯自稱孤寡。」元．關漢卿《單刀會》第三折：「俺哥哥稱孤道寡世無雙。」