字義
[名]
1.山的南面或水的北面。《玉篇．阜部》：「陽，山南水北也。」《史記．卷一三〇．太史公自序》：「遷生龍門，耕牧河山之陽。」唐．柳宗元〈愚溪詩序〉：「灌水之陽有溪焉，東流入於瀟水。」
2.太陽。如：「朝陽」。《詩經．小雅．湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。」漢．毛亨．傳：「陽，日也。」《文選．張協．雜詩十首之二》：「浮陽映翠林，迴颰扇綠竹。」
3.人間。與「陰」相對。如：「陽世」、「回陽」。
4.姓。如宋代有陽昌朝。
[形]
1.帶正電的。如：「陽電」、「陽極」、「陽離子」。
2.鮮明的。《詩經．豳風．七月》：「載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。」《文選．陸機．短歌行》：「時無重至，華不再陽。」
3.向陽的。唐．杜甫〈秦州雜詩〉二〇首之一三：「瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜。」
4.凸的。如：「陽刻」。《儒林外史》第二一回：「一方陰文圖書，刻牛浦之印；一方陽文，刻『布衣』二字。」
[副]
偽裝、表面上。通「佯」。如：「陽奉陰違」。《韓非子．說難》：「所說陰為厚利而顯為名高者也，而說之以名高，則陽收其身，而實疏之。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「陽尊懷王為義帝，實不用其命。」
成語解釋
陽春白雪
拼音yáng chūn bái xuě
注音ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄞˊ ㄒㄩㄝˇ
字數4 字
成語解釋
1.樂曲名：(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作。現存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉，琵琶大曲的代表作，其特點是綜合文曲、武曲的表現手法和演奏風格。最早見於浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜，名為《六板》，其後發展成不同版本，後人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》；汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節奏，描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名：(1)宋趙聞禮撰，八卷，外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品，約二百餘家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》，前後集各分五卷，詞曲兼收，尤多元人散曲中的小令、套數。
3.比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰國．宋玉〈對楚王問〉：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露，國中屬而和者數百人。其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。」
2.書名：(1)宋趙聞禮撰，八卷，外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品，約二百餘家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》，前後集各分五卷，詞曲兼收，尤多元人散曲中的小令、套數。
3.比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰國．宋玉〈對楚王問〉：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露，國中屬而和者數百人。其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。」
用法說明-使用類別
用在「高雅藝術」 的表述上。
成語例句|成語造句
蕭邦的許多鋼琴曲真可說是陽春白雪，精深高雅。
你這首詩格調高雅，真是陽春白雪，可以媲美李白、杜甫。
我喜歡看陽春白雪的世界名著，也喜歡看下里巴人的通俗小說。
他的作品有如陽春白雪，雖然沒有極佳的銷售量，但仍有一定的支持者。
我們固然需要有陽春白雪的藝術作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽視。
讀者對於文學作品的要求，不僅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奧的陽春白雪。
釋義
典源文獻名稱
戰國楚．宋玉〈對楚王問〉（據《文選．卷四五．對問》引）
典源文獻內容
#楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。
客有歌於
*1*郢
中者，其始曰
*2*下里巴人
，國中
*3*屬
而
*4*和
者數千人；其為
*5*陽阿薤露
，國中屬而和者數百人；其為
*6*陽春白雪
，國中屬而和者不過數十人；
*7*引商
*8*刻羽
，雜以
*9*流徵
，國中屬而和者不過數人而已。是其曲
*10*彌
高，其和彌寡。
#……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」
客有歌於
*1*郢
中者，其始曰
*2*下里巴人
，國中
*3*屬
而
*4*和
者數千人；其為
*5*陽阿薤露
，國中屬而和者數百人；其為
*6*陽春白雪
，國中屬而和者不過數十人；
*7*引商
*8*刻羽
，雜以
*9*流徵
，國中屬而和者不過數人而已。是其曲
*10*彌
高，其和彌寡。
#……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」
典源注解
郢：音ㄧㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。
下里巴人：此指通俗的歌曲。見「下里巴人」 。
屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。
和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。
陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。
陽春白雪：此指高雅的歌曲。
引商：加長商音。
刻羽：削減羽音。
流徵：為徵音的流轉變化。徵，音ㄓˇ。
彌：更加。
下里巴人：此指通俗的歌曲。見「下里巴人」 。
屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。
和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。
陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。
陽春白雪：此指高雅的歌曲。
引商：加長商音。
刻羽：削減羽音。
流徵：為徵音的流轉變化。徵，音ㄓˇ。
彌：更加。
典故說明
「陽春白雪」 是古代的樂曲名，傳說為春秋時晉師曠或齊劉涓子所作。陽春取其「萬物知春，和風淡蕩」之義。白雪則取其「凜然清潔，雪竹琳琅之音」之義。戰國楚．宋玉〈對楚王問〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以歌者唱陽春白雪這種高雅的曲子，反而不受到大眾歡迎的例子，來比喻自己高尚不同於流俗，因此不容易被人了解，才會受到排擠。後來「陽春白雪」 這句成語被用來比喻精深高雅的文學藝術作品。
書證
01.戰國楚．宋玉〈對楚王問〉：「其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。」（源）
02.《朱子語類．卷一三九．論文上》：「〈賓戲〉、〈解嘲〉、〈劇秦〉、〈貞符〉諸文字，皆祖宋玉之文，進學解亦此類。〈陽春白雪〉云云者，不記其名，皆非佳文。」
03.《西遊記》第六四回：「長老聽了，讚嘆不已道：『真是陽春白雪，浩氣沖霄！弟子不才，敢再起兩句。』」
04.明．陳汝元《金蓮記》第三齣：「那些個陽春白雪調偏高，賦寫甄神醉裡邀，風流難遇五陵豪。」
05.明．楊珽《龍膏記》第九齣：「潘江潤、陸海澄，題橋俊，當年子建應無遜，陽春白雪誰能並？」
06.《隋唐演義》第三〇回：「韓俊娥唱罷，眾人都稱贊道：『韓家姐姐，唱得這樣精妙，真個是陽春白雪，叫我們如何開口？』」
02.《朱子語類．卷一三九．論文上》：「〈賓戲〉、〈解嘲〉、〈劇秦〉、〈貞符〉諸文字，皆祖宋玉之文，進學解亦此類。〈陽春白雪〉云云者，不記其名，皆非佳文。」
03.《西遊記》第六四回：「長老聽了，讚嘆不已道：『真是陽春白雪，浩氣沖霄！弟子不才，敢再起兩句。』」
04.明．陳汝元《金蓮記》第三齣：「那些個陽春白雪調偏高，賦寫甄神醉裡邀，風流難遇五陵豪。」
05.明．楊珽《龍膏記》第九齣：「潘江潤、陸海澄，題橋俊，當年子建應無遜，陽春白雪誰能並？」
06.《隋唐演義》第三〇回：「韓俊娥唱罷，眾人都稱贊道：『韓家姐姐，唱得這樣精妙，真個是陽春白雪，叫我們如何開口？』」
用法說明-語義說明
比喻精深高雅的文學藝術作品。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.四季之首。自立春至立夏間。
2.年、歲。三國魏．曹植〈雜詩〉六首之三：「自期三年歸，今已歷九春。」
3.生機。如：「妙手回春」。
4.男女間相慕悅的情感。如：「思春」。《詩經．召南．野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
5.春色、喜色。南朝宋．陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」
6.東方。南朝宋．顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動辰駕，望幸傾五州。」
7.春，酒名。是春釀冬熟的酒。唐．李肇《唐國史補》卷下：「酒則有郢州之『富水』，烏程之『若下』，滎陽之『土窟春』，富平之『石凍春』，劍南之『燒春』。」
[形]
春日的。如：「春風」、「春雷」。
字義
(一)之讀音。
字義
[名]
水汽在零度以下所凝結成的六角形白色晶體。如：「白雪」、「冰雪」、「下雪」、「積雪」。
[動]
1.下雪、降雪。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「于時始雪，五處俱賀。」唐．白居易〈問劉十九〉詩：「晚來天欲雪，能飲一杯無？」
2.擦拭。《呂氏春秋．恃君覽．觀表》：「吳起雪泣而應之曰：『子弗識也。』」唐．杜甫〈陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨〉詩二首之一：「公子調冰水，佳人雪藕絲。」
3.洗刷、洗清、清除。如：「雪恥」、「昭雪」、「洗雪冤情」。《呂氏春秋．不苟論．不苟》：「繆公能令人臣時立其正義，故雪殽之恥，而西至河雍也。」唐．李白〈獨漉篇〉：「國恥未雪，何由成名。」
[形]
如雪般白色的。如：「雪白」。隋．盧思道〈孤鴻賦〉：「振雪羽而臨風，掩霜毛而候旭。」