字義
[形]
1.美、善，理想的。如：「好東西」、「好風景」、「花好月圓」、「好人好事」。唐．韋莊〈菩薩蠻．人人盡說江南好〉詞：「人人盡說江南好，遊人只合江南老。」
2.友愛的。如：「好朋友」、「好同學」。
3.完整的、沒壞的。如：「完好如初」、「修好了。」
[動]
1.相善、彼此親愛。如：「友好」。唐．高適〈贈別晉三處士〉詩：「知己從來不易知，慕君為人與君好。」《紅樓夢》第二七回：「誰和我好，我就和誰好。」
2.痊癒。如：「病好了！」《警世通言．卷一六．小夫人金錢贈年少》：「孩兒感些風寒，這幾日身子不快，來不得。傳語員外得知，一好便來。」
[副]
1.很、非常。表示程度深。如：「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厲害」。
2.完成、完畢。如：「交代的工作做好了。」、「稿子寫好了。」《儒林外史》第四三回：「都梳好了椎髻，穿好了苗錦。」
3.容易。如：「這事好辦。」、「這問題好解決。」、「這小孩好帶。」
4.以便、便於。如：「快準備行李，好早點上路。」、「請告訴我你的住處，我好去找你。」唐．杜甫〈聞官軍收河南河北〉詩：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」
5.可以、應該。如：「只好如此」、「正好試試」。《官場現形記》第五一回：「刁邁彭屈指一算，後任明天好到，便約張太太三天回音。」
6.置於某些動詞之前，表效果佳。如：「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
7.置於數量詞或時間詞之前，表示多或久的意思。如：「好些個」、「好幾處」、「好半天」、「好一會兒」。
[歎]
1.表示稱讚或允許。如：「好！就這麼辦。」《京本通俗小說．碾玉觀音》：「郡王道：『好！正合我意。』」
2.表示責備或不滿意的語氣。如：「好！這下子事情愈來愈棘手了。」
成語解釋
好利忘義
拼音hào lì wàng yì
注音ㄏㄠˋ ㄌㄧˋ ㄨㄤˋ ㄧˋ
字數4 字
成語解釋
喜好私利而遺忘正義。《三國演義》第一〇回：「陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩。」
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
喜好私利而遺忘正義。見「見利忘義」 條。01.宋．洪邁《夷堅志三志辛．卷一．范端智棋戰》：「及對局，既有勝矣，思行太過，失應一著，遂變捷為敗，索手而出。乃知非分財物，不容妄享。好利忘義之徒，可以內省也。」02.《三國演義》第一〇回：「陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩；尊父遇害，乃張闓之惡，非謙罪也。」
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「見利忘義」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「見利忘義」 之典故說明，提供參考。漢高祖過世後，即位的惠帝生性懦弱，由母親呂后掌握政權，其間殘害劉氏親屬，大力提拔呂氏宗親。呂后一死，宰相陳平和太尉周勃，想趁機剷除呂氏外戚的勢力，但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後，就挾持酈寄的父親酈商，要他騙呂祿出遊，酈寄沒辦法，只好答應。周勃入據北軍後，先誅殺呂祿，接著一一剷除朝中呂氏勢力，使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件，並且做下評論：漢文帝時，天下人都認為酈寄不顧道義，出賣朋友。但酈寄會這麼做，一方面是為了救父親，一方面為了國家的安定，不能說他出賣朋友，見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」 這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見到有利可圖就不顧道義。
書證
01.宋．洪邁《夷堅志三志辛．卷一．范端智棋戰》：「及對局，既有勝矣，思行太過，失應一著，遂變捷為敗，索手而出。乃知非分財物，不容妄享。好利忘義之徒，可以內省也。」
02.《三國演義》第一〇回：「陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩；尊父遇害，乃張闓之惡，非謙罪也。」
02.《三國演義》第一〇回：「陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩；尊父遇害，乃張闓之惡，非謙罪也。」
用法說明-語義說明
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.好處、益處。如：「利益」、「福利」、「漁翁得利」。《論語．里仁》：「君子喻於義，小人喻於利。」
2.從本金生出的子錢。如：「利息」、「利潤」、「紅利」、「高利貸」。
3.姓。如漢代有利乾。
[動]
有益於。如：「利人利己」。
[形]
1.鋒銳。如：「銳利」、「鋒利」。《孟子．公孫丑下》：「兵革非不堅利也，米粟非不多也。」
2.祥瑞、順利。如：「大吉大利」。《史記．卷八．高祖本紀》：「東陽?君、沛公引兵西，與戰蕭西，不利。」
字義
(一)之讀音。
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」、「字義」。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」、「義塾」、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」、「義子」、「義肢」、「義齒」。