字義
[動]
1.擔任。如：「當記者」、「當教員」。
2.主管、管理。如：「當位」、「當權」、「當政」。《紅樓夢》第六回：「這位鳳姑娘，今年不過十八、九歲罷了，就這等有本事，當這樣的家，可是難得的！」
3.承受。如：「不敢當」、「敢做敢當」、「當之無愧」。
4.適合、相稱。如：「門當戶對」、「旗鼓相當」。
5.面對、對著。如：「當面談話」、「當機立斷」、「當仁不讓」、「首當其衝」、「當著大家道個歉，把事情了了。」
6.輪值。如：「當班」。《左傳．宣公十二年》：「右廣初駕，數及日中；左則受之，以至于昏。內官序當其夜，以待不虞。不可謂無備。」
7.當作、作為 。如：「安步當車」、「寒夜客來茶當酒」。
8.判決、判處。《史記．卷一〇二．張釋之馮唐列傳．張釋之》：「此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！」
[代]
彼、那。指在事情發生的時間內。如：「當年」、「當時」、「當天」。
[介]
1.表示動作行為的方向。漢．王充《論衡．變動》：「盛夏之時，當風而立；隆冬之月，嚮日而坐。」
2.表示動作行為的時間。《孟子．滕文公上》：「當堯之時，天下猶未平。」《史記．卷七．項羽本紀》：「當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。」
[副]
應該。如：「出門在外，當用則用，不必太節省。」《韓非子．初見秦》：「秦當霸而不霸，天下固以量秦之謀臣一矣。」《史記．卷八七．李斯列傳》：「安得亡國之言！此非人臣所當議也！」
[擬]
模擬撞擊金屬器物的聲音。如：「當！當！當！這是寺廟傳來的鐘聲。」
[名]
頂端。如瓜蒂稱為「瓜當」，屋簷頂端的蓋瓦頭稱為「瓦當」。
成語解釋
當頭棒喝
拼音dāng tóu bàng hè
注音ㄉㄤ ㄊㄡˊ ㄅㄤˋ ㄏㄜˋ
字數4 字
成語解釋
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
給你一個當頭棒喝，看你還醒不醒？
這幾句重話猶如當頭棒喝，使他猛醒過來。
你這番話猶如當頭棒喝，震醒宛如睡夢中的我。
我正將他從沉淪中救起，不得不給他當頭棒喝。
我現在能有點成就，還得感謝你當年的當頭棒喝。
我希望此記當頭棒喝，可讓他從醉生夢死中驚醒。
希望老師的話能如當頭棒喝，讓他頓然醒悟，改過向善。
這次失敗，對他來說無異是當頭棒喝，使驕傲的他猛然醒悟。
這一次意外無異是當頭棒喝，讓大家了解稍有疏失都可能造成失敗。
老友的斥責猶如當頭棒喝，讓他及時振作，從失戀的陰影走出來，不再自怨自艾。
釋義
佛教禪宗接引弟子時，常用棒一擊或大聲一喝，促其領悟。典出《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》。比喻使人立即醒悟的警示。
典源文獻名稱
《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》
典源文獻內容
上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起
*1*拂子
，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，
#乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。
*1*拂子
，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，
#乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。
典源注解
拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
典故說明
唐僧臨濟義玄禪師，曹州南華人。早年跟從黃檗希運禪師出家，曾經三次向黃檗請教說：「什麼是佛法的大意？」結果三次都遭到棒打，於是認為「自恨障緣，不得深旨」，而向黃檗告辭，黃檗就指點他到高安灘頭請教大愚禪師。臨濟見到大愚後就告訴他三次發問三次被打的經過，並且問：「我是不是犯了什麼過錯？」大愚就說：「黃檗只是好心的想幫你領悟佛法大意，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」 、「喝」 的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」 的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗的身邊，只要黃檗以棒打開示弟子時，他就在一旁大喝助陣。典源所節錄的就是一則臨濟開示弟子的故事。曾經有僧人問：「什麼是佛法大意？」臨濟就舉起拂子，先是身旁的僧人大喝一聲，接著他就打下去。又問，臨濟就又舉起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再問，臨濟就又打下去。後來這個故事濃縮成「當頭棒喝」 ，用來比喻使人立即醒悟的警示。
書證
01.《隋唐演義》第五四回：「古人云：『知足不辱，苟不知足，辱亦隨之。』況又有個才字橫於胸中，即使真正鐘鳴漏盡，遇著老和尚當頭棒喝，他亦不肯心死。」
02.《歧路燈》第一四回：「那日程希明當頭棒喝，未免觸動了天良。」
03.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷六．楹聯賸話》：「仁人之言，亦積無限陰功，便是當頭棒喝矣。」
04.清．百一居士《壺天錄》卷下：「片時失足，後悔何追？願以為當頭棒喝也可。」
02.《歧路燈》第一四回：「那日程希明當頭棒喝，未免觸動了天良。」
03.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷六．楹聯賸話》：「仁人之言，亦積無限陰功，便是當頭棒喝矣。」
04.清．百一居士《壺天錄》卷下：「片時失足，後悔何追？願以為當頭棒喝也可。」
用法說明-語義說明
比喻使人立即醒悟的警示。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.人或動物脖子以上的部分。如：「人頭」、「牛頭」。
2.頭髮或髮式。如：「剪頭」、「剃頭」、「平頭」、「三分頭」。
3.首領。如：「他喜歡做頭。」唐．韓愈〈論淮西事宜狀〉：「或被分割隊伍，隸屬諸頭。」
4.頂端或末稍。如：「山頭」、「將那竹子頭削尖。」
5.事情的端始或結束點。如：「你先提個頭吧！」、「衝過頭了！」、「從頭開始」、「善惡到頭終有報」。
6.物體殘餘的部分。如：「請把那塊布頭兒拿來看看！」
7.賭博或交易中所抽取的錢財。如：「抽頭」。《水滸傳》第三八回：「小張乙道：『討頭的，拾錢的，和那把門的，都被他打倒在裡面。』」
8.人的代稱。如：「蒼頭」、「老實頭」、「冤大頭」。
9.量詞：(1)計算牛、驢、騾、羊、豬等牲畜或似頭之物的單位。如：「一頭牛」、「三頭羊」、「兩頭蒜」。(2)計算事情的單位。如：「一頭好親事」。《水滸傳》第四五回：「只要證盟懺疏，也是了當一頭事。」
10.方位：(1)表示上、中等方位。如：「街頭行人多」、「夜頭風起覺神來。」(2)表示邊、前等方位。如：「潯陽江頭」。唐．杜甫〈兵車行〉：「君不見青海頭，古來白骨無人收。」宋．歐陽修〈田家〉詩：「林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。」
[形]
1.最前的。如：「頭獎」、「頭功」、「頭幾排」。
2.在先的。如：「頭兩天」、「頭幾年」。
字義
[名]
1.粗木棍。如：「木棒」、「球棒」。《魏書．卷七四．尒朱榮傳》：「人馬逼戰，刀不如棒。」
2.棒球比賽中依序上場的打擊者，或接力賽跑輪番上陣的選手。如：「強棒」、「第一棒」、「第二棒」、「第四棒投手指定打擊」。
3.引申為工作的傳承或責任的替換。如：「交棒」、「接棒人」。
4.西藏早期宗教的俗稱。為Bon的音譯。略似於中國的巫、道，所奉者為丹巴嘉饒（智者大師），分左右兩派，棒屬右派，近於喇嘛紅教，以鎮壓妖魔、幻術為主。衣冠皆黑衣，故有黑教之稱。當地人稱為「棒」。也稱為「崩薄」、「頗母」。
[動]
用棍子打。《北齊書．卷一二．孝成十二王傳．瑯琊王儼傳》：「其或遲違，則赤棒棒之。」
[形]
形容技術高、能力強。如：「他的書法寫得真棒！」
字義
[動]
飲用液體、飲料或流質食物。如：「喝水」、「喝酒」、「喝稀飯」。