字義
[名]
1.衣服的花邊。《戰國策．齊策四》：「下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。」《後漢書．卷一〇．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「常衣大練，裙不加緣。」
2.器物的邊沿。《周書．卷一八．王羆傳》：「嘗有臺使，羆為其設食，使乃裂其薄餅緣。」唐．李商隱〈贈子直花下〉詩：「屏緣蝶留粉，窗油蜂印黃。」
3.原因。如：「無緣無故」。
4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記．卷一〇四．田叔傳》：「（任安）少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。」唐．杜甫〈清明〉詩二首之一：「繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。」
[動]
1.攀爬。《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一．遊天台山日記》：「余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從。」
2.圍繞。《荀子．議兵》：「限之以鄧林，緣之以方城。」三國魏．曹植〈苦思行〉：「綠蘿緣玉樹，光曜粲相暉。」
3.沿、循。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「緣溪行，忘路之遠近。」《南史．卷二．宋文帝本紀》：「壬午，內外戒嚴，緣江六七百里舳艫相接。」
4.憑藉。《荀子．正名》：「徵知，則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。」《後漢書．卷五四．楊震傳》：「安帝乳母王聖，因保養勤，緣恩放恣。」
[介]
因為、由於。唐．杜甫〈客至〉詩：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」宋．蘇軾〈題西林壁〉詩：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
成語解釋
緣木求魚
拼音yuán mù qiú yú
注音ㄩㄢˊ ㄇㄨˋ ㄑㄧㄡˊ ㄩˊ
字數4 字
成語解釋
爬到樹上去找魚。語本《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」比喻用錯方法，徒勞無功。《後漢書．卷一一．劉玄傳》：「今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶緣木求魚，升山採珠。」《孤本元明雜劇．卓文君．第三折》：「盼功名如守株待兔，要求進若緣木求魚。」也作「求魚緣木」 。
用法說明-使用類別
用在「方法失當」 的表述上。
成語例句|成語造句
不努力卻想發財，無異是緣木求魚！
不多讀書寫作，要想成為作家，無異於緣木求魚。
向他這種吝嗇鬼募款，無異緣木求魚，徒勞無功。
要減肥就要多運動，只靠藥物，無疑是緣木求魚。
你想事業成功，卻只靠燒香拜佛，這和緣木求魚有何區別？
想要公司好，卻不用心管理，豈不是如緣木求魚般達不到目的。
釋義
爬到樹上去抓魚。比喻用錯方法，徒勞無功。語出《孟子．梁惠王上》。
典源文獻名稱
《孟子．梁惠王上》
典源文獻內容
#「抑王興甲兵，危士臣，構怨於諸侯，然後快於心與？」王曰：「否，吾何快於是！將以求吾所大欲也。」曰：「王之所大欲，可得聞與？」王笑而不言。曰：「為肥甘不足於口與？輕煖不足於體與？抑為采色不足視於目與？聲音不足聽於耳與？便嬖不足使令於前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉！」曰：「否，吾不為是也。」
曰：「然則王之所大欲，可知已，欲
*1*辟
土地，
*2*朝秦、楚
，
*3*蒞
中國而撫
*4*四夷
也。以
*5*若
*6*所為
，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
曰：「然則王之所大欲，可知已，欲
*1*辟
土地，
*2*朝秦、楚
，
*3*蒞
中國而撫
*4*四夷
也。以
*5*若
*6*所為
，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
典源注解
辟：同「闢」 ，開拓。
朝秦、楚：秦和楚為當時之強國，能使之臣服，自能稱霸。朝，音ㄔㄠˊ，使之來朝。
蒞：音ㄌㄧˋ，光臨、來到。此處有君臨、統治之意。
四夷：東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。
若：如此。
所為：指興兵結怨之事。為，音ㄨㄟˊ。
朝秦、楚：秦和楚為當時之強國，能使之臣服，自能稱霸。朝，音ㄔㄠˊ，使之來朝。
蒞：音ㄌㄧˋ，光臨、來到。此處有君臨、統治之意。
四夷：東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。
若：如此。
所為：指興兵結怨之事。為，音ㄨㄟˊ。
典故說明
戰國時的齊宣王，因為仰慕春秋時齊桓公與晉文公的霸業，很想效法他們，便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過，但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為，要以仁德統治天下，最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始，然後推及別人的父兄子弟，這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起，就想開疆闢土，使其他諸侯歸順而稱霸天下的話，正如同爬到樹上去抓魚，是不可能達成的。後來《孟子》原文的「緣木求魚」 演變成一句成語，用來比喻用錯方法，徒勞無功。
書證
01.《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」（源）
02.《後漢書．卷一一．劉玄劉盆子列傳．劉玄》：「今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶緣木求魚，升山採珠。」
03.《三國志．卷二五．魏書．辛毗楊阜高堂隆傳．高堂隆》：「以若所為，求若所致，猶緣木求魚，煎水作冰，其不可得，明矣。」
04.《宋書．卷七二．文九王列傳．建平宣簡王宏》：「至於邊城舉燧，羽驛交馳，而望其擐甲推鋒，立功閫外，譬緣木求魚，不可得矣。」
05.唐．僧貫休〈行路難〉詩五首之一：「負心為爐復為火，緣木求魚應且止。君不見燒金鍊石古帝王，鬼火熒熒白楊裡。」
06.明．朱權《卓文君》第三折：「盼功名如守株待兔，要求進若緣木求魚。」
07.《封神演義》第三三回：「若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。」
08.《聊齋志異．卷六．狼三則》：「緣木求魚，狼則罹之，亦可笑已！」
09.《鏡花緣》第七回：「今處士既未立功，又未立言，而又無善可立；一無根基，忽要求仙，豈非『緣木求魚』，枉自費力麼？」
02.《後漢書．卷一一．劉玄劉盆子列傳．劉玄》：「今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶緣木求魚，升山採珠。」
03.《三國志．卷二五．魏書．辛毗楊阜高堂隆傳．高堂隆》：「以若所為，求若所致，猶緣木求魚，煎水作冰，其不可得，明矣。」
04.《宋書．卷七二．文九王列傳．建平宣簡王宏》：「至於邊城舉燧，羽驛交馳，而望其擐甲推鋒，立功閫外，譬緣木求魚，不可得矣。」
05.唐．僧貫休〈行路難〉詩五首之一：「負心為爐復為火，緣木求魚應且止。君不見燒金鍊石古帝王，鬼火熒熒白楊裡。」
06.明．朱權《卓文君》第三折：「盼功名如守株待兔，要求進若緣木求魚。」
07.《封神演義》第三三回：「若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。」
08.《聊齋志異．卷六．狼三則》：「緣木求魚，狼則罹之，亦可笑已！」
09.《鏡花緣》第七回：「今處士既未立功，又未立言，而又無善可立；一無根基，忽要求仙，豈非『緣木求魚』，枉自費力麼？」
用法說明-語義說明
比喻用錯方法，徒勞無功。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.樹、木本植物的通稱。如：「草木」、「樹木」、「花木扶疏」。
2.木材。如：「朽木不可雕」、「棺木」、「壽木」。《書經．說命上》：「說復于王曰：『惟木從繩則正，從諫則聖。』」
3.棺材。如：「行將就木」。
4.五行之一。參見「五行」條。
5.木星的簡稱。
6.姓。如晉朝有木華。
7.二一四部首之一。
[形]
1.用木材製成的。如：「木椅」、「木屋」。
2.性情樸實。如：「剛毅木訥」。《新五代史．卷二二．梁臣傳．牛存節傳》：「存節為人木彊忠謹，太祖愛之。」
3.沒有知覺的。如：「麻木」。
4.呆笨的。如：「鈍頭木腦」。
[動]
失去知覺、感覺。《紅樓夢》第一〇回：「賈瑞聽了，身上已木了半邊。」
字義
[動]
1.找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋．慎大覽．察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
2.懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
3.要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語．微子》：「無求備於一人。」《論語．衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
4.貪圖。《論語．子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐．徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
5.招引。《易經．乾卦．文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子．公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
[名]
姓。如漢代有求仲。
字義
[名]
1.水生脊椎動物的總稱。體溫隨外界溫度而變化、卵生，大都有鰭和鱗，以鰓呼吸，種類繁多。參見「魚類」條。
2.生活在於水中的軟體動物，如：章魚目之「章魚」、管魷目之「魷魚」、烏賊目之「墨魚」。
3.生活在水中而非魚類的動物。如：哺乳動物之「鯨魚」、爬蟲類動物之「鱷魚」、脊椎動物之「甲魚」。
4.非魚類而形狀像魚的動物。如：「蠹魚」。
5.姓。如唐代有魚朝恩。
6.二一四部首之一。