字義
[名]
1.以韌皮纖維為主要用途之草本植物的統稱。其莖部的韌皮纖維長而堅韌，可供紡織用。其果實可為飼料或榨油用。種類甚多，有大麻、黃麻、業麻、苧麻、亞麻等，中國古來即有種植。
2.大麻科「大麻」的別名，參見「大麻」條。
3.喪服。如：「緦麻」、「披麻戴孝」。
4.姓。如春秋時齊國有麻嬰，明代有麻三衡。
5.二一四部首之一。
[動]
知覺喪失或變得遲鈍。如：「麻醉」、「麻木」。《水滸傳》第三二回：「那三、四個村漢看了，手顫腳麻，那裡敢上前來。」
[形]
1.聽到、看到或想到某事時，引起的不舒服感覺。如：「肉麻」、「頭皮發麻」。
2.表面有瘢痕而粗糙的。如：「麻子」、「麻臉」。
3.煩多而瑣碎。如：「密密麻麻」、「麻煩」。
4.用麻加工製成的。如：「麻紗」、「麻鞋」。
5.知覺發麻的。如：「麻辣」、「酸麻」。
成語解釋
麻木不仁
拼音má mù bù rén
注音ㄇㄚˊ ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄖㄣˊ
字數4 字
成語解釋
比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。《兒女英雄傳》第二七回：「天下作女孩兒的，除了那班天日不懂，麻木不仁的姑娘，是個女兒，便有個女兒情態。」也作「麻痺不仁」 。
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
身為主管，怎能對部屬的疾苦如此麻木不仁呢？
災區死傷那麼嚴重，還是有些人麻木不仁，不聞不問。
對這種麻木不仁的人，求也是白求，他不會同情你的。
你如此麻木不仁地對待老病纏身的母親，簡直禽獸不如。
這種不正常的官場習氣，會讓基層人員麻木不仁，凡事總以少做少錯為是。
＆
面對如此危急的情況，他依然麻木不仁，真令人著急。
政府對群眾困難顯示這種麻木不仁的態度，真令人氣憤。
釋義
麻痺，沒有知覺。語本《黃帝內經素問．卷一二．痺論》。後用「麻木不仁」 比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
典源文獻名稱
《黃帝內經素問．卷一二．痺論》
典源文獻內容
#帝曰：「善。痺或痛，或不痛，或不仁，或寒，或熱，或燥，或濕，其故何也？」歧伯曰：「痛者寒氣多也，有寒故痛也。
其不痛
*1*不仁
者，病久入深，
*2*榮衛
之行
*3*濇
，經絡時疏，故不通。皮膚
*4*不營
，故為不仁。
#其寒者，陽氣少，陰氣多，與病相益，故寒也。其熱者，陽氣多，陰氣少，病氣勝陽遭陰，故為痺熱。其多汗而濡者，此其逢濕甚也，陽氣少陰氣盛，兩氣相感，故汗出而濡也。」
其不痛
*1*不仁
者，病久入深，
*2*榮衛
之行
*3*濇
，經絡時疏，故不通。皮膚
*4*不營
，故為不仁。
#其寒者，陽氣少，陰氣多，與病相益，故寒也。其熱者，陽氣多，陰氣少，病氣勝陽遭陰，故為痺熱。其多汗而濡者，此其逢濕甚也，陽氣少陰氣盛，兩氣相感，故汗出而濡也。」
典源注解
不仁：古代醫家指身體肌膚失去知覺。
榮衛：胃中的水穀所轉化而來的營養物質。
濇：音ㄙㄜˋ，不順暢。
不營：氣血無法運行。
榮衛：胃中的水穀所轉化而來的營養物質。
濇：音ㄙㄜˋ，不順暢。
不營：氣血無法運行。
典故說明
《黃帝內經》共十八卷，內容包括黃帝內經素問、靈樞經兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，並為現存最早的中醫理論著作。在《黃帝內經素問》的〈痺論〉中記載痹症的症狀、病因、治療方法等。「其不痛不仁者，病久入深，榮衛之行濇，經絡時疏，故不通。皮膚不營，故為不仁」。意思是說：「痺症」，是人體肌表經絡遭受風寒溼等外邪侵襲後，氣血運行失常，因而引起肢體、關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。一般分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」 本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句成語，用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
書證
01.明．周順昌〈與文湛持孝廉書〉：「我祖宗養士二百餘年，風流到今，渾是一團庸靡頑鈍之氣，結成一個麻木不仁病證，可恨也。」
02.明．薛己《薛氏醫案．卷一七．癘瘍機要》：「一曰皮死麻木不仁，二曰肉死針刺不痛。」
03.清．譚嗣同《譚嗣同全集．報章文輯．以太說》：「疾痛痾癢，一觸即知。其機極靈，其傳至速。不靈不速時，曰麻木不仁。」
04.《兒女英雄傳》第二七回：「天下作女孩兒的，除了那班天日不懂、麻木不仁的姑娘，是個女兒，便有個女兒情態。」
02.明．薛己《薛氏醫案．卷一七．癘瘍機要》：「一曰皮死麻木不仁，二曰肉死針刺不痛。」
03.清．譚嗣同《譚嗣同全集．報章文輯．以太說》：「疾痛痾癢，一觸即知。其機極靈，其傳至速。不靈不速時，曰麻木不仁。」
04.《兒女英雄傳》第二七回：「天下作女孩兒的，除了那班天日不懂、麻木不仁的姑娘，是個女兒，便有個女兒情態。」
用法說明-語義說明
比喻對事物漠不關心。＆比喻對事物反應遲鈍。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.樹、木本植物的通稱。如：「草木」、「樹木」、「花木扶疏」。
2.木材。如：「朽木不可雕」、「棺木」、「壽木」。《書經．說命上》：「說復于王曰：『惟木從繩則正，從諫則聖。』」
3.棺材。如：「行將就木」。
4.五行之一。參見「五行」條。
5.木星的簡稱。
6.姓。如晉朝有木華。
7.二一四部首之一。
[形]
1.用木材製成的。如：「木椅」、「木屋」。
2.性情樸實。如：「剛毅木訥」。《新五代史．卷二二．梁臣傳．牛存節傳》：「存節為人木彊忠謹，太祖愛之。」
3.沒有知覺的。如：「麻木」。
4.呆笨的。如：「鈍頭木腦」。
[動]
失去知覺、感覺。《紅樓夢》第一〇回：「賈瑞聽了，身上已木了半邊。」
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[動]
親愛。如：「仁民愛物」。
[名]
1.寬惠善良的德行。如：「仁愛」。《論語．陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」
2.有仁德的人。如：「泛愛眾而親仁。」
3.一般人。通「人」。如：「同仁」。
4.果核中的種子。如：「果仁」、「杏仁」、「桃仁」、「花生仁」。
5.姓。如五代時有仁裕。
[形]
1.寬厚、有德性的。如：「仁政」、「仁心仁術」、「仁人君子」。
2.有感覺、感受的。如：「麻木不仁」。