字義
[動]
1.挖鑿、挖掘。《詩經．召南．行露》：「誰謂鼠無牙，何以穿我墉？」《禮記．月令》：「穿竇窖，脩囷倉。」
2.貫通、通過。如：「穿針引線」、「穿鞋帶」、「穿越馬路」。
3.著衣襪等。如：「穿衣服」、「穿襪子」。
[形]
破敗的。《莊子．山木》：「衣弊屐穿，貧也，非憊也。」
[副]
透澈、明白、顯明。如：「說穿」、「看穿心事」、「望穿秋水」、「拆穿西洋鏡」。
成語解釋
穿鑿附會
拼音chuān zuò fù huì
注音ㄔㄨㄢ ㄗㄨㄛˋ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ
字數4 字
成語解釋
憑空杜撰，隨意牽合。如：「一棵老樹經由久來的渲染與穿鑿附會，竟成了法力無邊的大樹公。」
用法說明-使用類別
用在「強合硬湊」 的表述上。
成語例句|成語造句
為了支撐自己的論點，他只好穿鑿附會，胡亂引據。
自古以來解經者雖眾，但是穿鑿附會者多，精審者少。
對於自己不清楚的事，要謹慎求證，不可穿鑿附會，隨便亂說。
許多不懂《易》學的人，總是穿鑿附會地用鬼神之說來解釋《易經》。
你這樣東拉西扯的說明，只會讓人認為是一種穿鑿附會，無法令人信服。
這個傳聞的主人翁本是個正常人，只因行事較為隱祕，竟被穿鑿附會為吃人的妖怪。
釋義
典源文獻名稱
典源文獻內容
#春秋所以大一統者，六合同風，九州共貫也。今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，獨設刑法以守之。
其欲治者，不知所
*1*繇
，以意穿鑿，各取一切，
*2*權譎
自在，故一變之後不可復修也。
#是以百里不同風，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質樸日銷，恩愛寖薄。孔子曰「安上治民，莫善於禮」，非空言也。
＆
#太史公曰：
*1*袁盎
雖不好學，亦善
*2*傅會
，仁心為質，引義忼慨。
#遭孝文初立，資適逢世。時以變易，及吳楚一說，說雖行哉，然復不遂。好聲矜賢，竟以名敗。鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私讎，反以亡軀。語曰「變古亂常，不死則亡」，豈錯等謂邪！
其欲治者，不知所
*1*繇
，以意穿鑿，各取一切，
*2*權譎
自在，故一變之後不可復修也。
#是以百里不同風，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質樸日銷，恩愛寖薄。孔子曰「安上治民，莫善於禮」，非空言也。
＆
#太史公曰：
*1*袁盎
雖不好學，亦善
*2*傅會
，仁心為質，引義忼慨。
#遭孝文初立，資適逢世。時以變易，及吳楚一說，說雖行哉，然復不遂。好聲矜賢，竟以名敗。鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私讎，反以亡軀。語曰「變古亂常，不死則亡」，豈錯等謂邪！
典源注解
典故說明
「穿鑿附會」 係由「穿鑿」 及「附會」 二語組合而成。
「穿鑿」 一語見於《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．王吉》。王吉，字子陽，西漢時琅琊人，他不畏權勢，剛直不阿，忠君敢言。宣帝時王吉被任命為博士、諫大夫，他認為朝中所以綱紀混亂，缺少章法，是因為那些庸俗無卓見的官吏，治理人民沒有根據，任意穿鑿，各取所需，因此禮義敗壞，難以修復。
「附會」 一語則見於《史記．卷一〇一．袁盎鼂錯列傳》。袁盎，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末，太史公說：袁盎雖然不好學，可是他善於將古事融合時事，發表議論，並以仁愛之心為本體，常常徵引大義，慷慨激昂。
「附會」 在此並無貶義，之後則指牽強湊合，遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」 ，用來指生拉硬扯，牽強解釋。如明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚，妄加解釋，造成不少爭端。
「穿鑿」 一語見於《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．王吉》。王吉，字子陽，西漢時琅琊人，他不畏權勢，剛直不阿，忠君敢言。宣帝時王吉被任命為博士、諫大夫，他認為朝中所以綱紀混亂，缺少章法，是因為那些庸俗無卓見的官吏，治理人民沒有根據，任意穿鑿，各取所需，因此禮義敗壞，難以修復。
「附會」 一語則見於《史記．卷一〇一．袁盎鼂錯列傳》。袁盎，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末，太史公說：袁盎雖然不好學，可是他善於將古事融合時事，發表議論，並以仁愛之心為本體，常常徵引大義，慷慨激昂。
「附會」 在此並無貶義，之後則指牽強湊合，遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」 ，用來指生拉硬扯，牽強解釋。如明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚，妄加解釋，造成不少爭端。
書證
01.《朱子語類．卷七五．易．上繫下》：「『剡木為矢，弦木為弧』，只為睽乖，故有威天下之象；亦必待穿鑿附會，就卦中推出制器之義。殊不知卦中但有此理而已。」
02.宋．朱熹〈答江德功書〉：「自己分上更不曾實下功夫，而窮日夜之力，以為穿鑿附會之計，此是莫大之害。」
03.宋．洪邁《容齋續筆．卷二．義理之說無窮》：「經典義理之說，最為無窮，以故解釋傳疏，自漢至今，不可概舉，至有一字而數說者。……用是知好奇者欲穿鑿附會，固各有說云。」
04.明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」
05.清．趙翼《甌北詩話．卷二．杜少陵詩》：「黃鶴、魯訔之徒，乃又為之年經月緯，一若親從少陵遊歷者，則未免穿鑿附會，宜常熟本之笑其愚也。」
02.宋．朱熹〈答江德功書〉：「自己分上更不曾實下功夫，而窮日夜之力，以為穿鑿附會之計，此是莫大之害。」
03.宋．洪邁《容齋續筆．卷二．義理之說無窮》：「經典義理之說，最為無窮，以故解釋傳疏，自漢至今，不可概舉，至有一字而數說者。……用是知好奇者欲穿鑿附會，固各有說云。」
04.明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」
05.清．趙翼《甌北詩話．卷二．杜少陵詩》：「黃鶴、魯訔之徒，乃又為之年經月緯，一若親從少陵遊歷者，則未免穿鑿附會，宜常熟本之笑其愚也。」
用法說明-語義說明
生拉硬扯，牽強解釋。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
穿鑿附會 牽強附會
○ ㄨ 這個傳聞的主人翁本是個正常人，只因行事較為隱祕，竟被∼為吃人的妖怪。
ㄨ ○ 這明明就是兩件事，你怎麼可以∼地混為一談呢？
○ ㄨ 這個傳聞的主人翁本是個正常人，只因行事較為隱祕，竟被∼為吃人的妖怪。
ㄨ ○ 這明明就是兩件事，你怎麼可以∼地混為一談呢？
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
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字義
(一)之語音。
字義
[動]
1.依傍。如：「依附」。《史記．卷四七．孔子世家》：「魯小弱，附於楚則晉怒，附於晉則楚來伐。」
2.歸依。如：「趨附」、「歸附」。《淮南子．主術》：「所任者得其人，則國家治，上下和，群臣親，百姓附。」
3.黏著不分開。如：「附著」。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷四下．黔遊日記二》：「有一石脊，自洞頂附壁直垂而下。」
4.靠近、親近。如：「附在他耳邊低語。」
5.應和。如：「附和」、「附議」。
6.相合、符合。《史記．卷七〇．張儀傳》：「是我一舉而名實附也。」《文選．左思．三都賦序》：「風謠歌舞，各附其俗。」
7.寄。參見「附書」條。
[副]
連帶的、外加的。如：「附屬」、「附帶」、「附設」。
字義
參見「會稽」條。