字義
[動]
1.獸類用犄角抵物。《易經．大壯卦．九三》：「羝羊觸藩，羸其角。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷九．如是我聞三》：「奴子劉琪，畜一牛一犬，牛見犬輒觸，犬見牛輒噬。」
2.碰撞、遇到。如：「接觸」、「觸電」、「一觸即發」、「觸景生情」。《左傳．宣公二年》：「觸槐而死。」
3.冒犯、干犯。如：「觸犯長上」。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「婆婆耐不過，從頭將打先生、罵媒人、觸夫主、毀公婆，一一苦訴一遍。」
4.感動、引發。如：「感觸」。宋．林正大〈滿江紅．寂寞江城〉詞：「怕明朝，酒醒落紛紛，那忍觸。」《鏡花緣》第四回：「武后聽罷，心中忽然動了一動，倒像觸起從前一件事來。」
[名]
姓。如戰國時趙國有觸讋。
成語解釋
觸類旁通
拼音chù lèi páng tōng
注音ㄔㄨˋ ㄌㄟˋ ㄆㄤˊ ㄊㄨㄥ
字數4 字
成語解釋
理解此一事物的知識或原理，進而推知其他同類的事理。如：「他才思敏捷，往往老師才一提出前提，就能舉一反三，觸類旁通。」
用法說明-使用類別
用在「領會貫通」 的表述上。
成語例句|成語造句
你能觸類旁通，才想得出這樣的答案。
為了活用知識，務求觸類旁通，不必硬記死背。
我依據老師的解說，觸類旁通，解決了許多問題。
出這種思考性題目，就是要增加同學觸類旁通的能力。
從我過去的經驗觸類旁通，也可推出這件事情的因由。
他才思敏捷，老師每講完一個，就能觸類旁通，靈活運用。
你如果弄懂這些例題，就可以觸類旁通，計算後面的習題了。
老師不厭其煩地講解例題，就是要我們能觸類旁通，舉一反三。
釋義
典源文獻名稱
「觸類」：《易經．繫辭上》
「旁通」 ：《易經．乾卦》
「旁通」 ：《易經．乾卦》
典源文獻內容
*1*八卦
而小成，
*2*引而伸之
，
*3*觸類而長之
，天下之能事畢矣。
＆
大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
*1*六爻
發揮，旁通情也。時乘
*2*六龍
，以
*3*御天
也。雲行雨施，天下平也。
而小成，
*2*引而伸之
，
*3*觸類而長之
，天下之能事畢矣。
＆
大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。
*1*六爻
發揮，旁通情也。時乘
*2*六龍
，以
*3*御天
也。雲行雨施，天下平也。
典源注解
八卦：《易經》中八個基本的三爻卦，又名「經卦」或「單卦」。相傳為伏羲氏所作，由陰爻（⚋）、陽爻（⚊）組合而成，三爻成卦，以象徵自然現象和人事的變化。八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
引而伸之：指由八卦加以引申推演而成六十四卦。
觸類而長之：謂觸逢類似的情狀，就可依六十四卦而推演擴大，作靈活的運用。
＆
六爻：《易》之卦畫稱為「爻」 ，每一重卦皆含有六畫，故稱為六爻。爻，音ㄧㄠˊ。
六龍：指乾卦的六爻。
御天：駕馭掌控天道的變化。
引而伸之：指由八卦加以引申推演而成六十四卦。
觸類而長之：謂觸逢類似的情狀，就可依六十四卦而推演擴大，作靈活的運用。
＆
六爻：《易》之卦畫稱為「爻」 ，每一重卦皆含有六畫，故稱為六爻。爻，音ㄧㄠˊ。
六龍：指乾卦的六爻。
御天：駕馭掌控天道的變化。
典故說明
「觸類旁通」 係由「觸類」及「旁通」 二語組合而成。
「觸類」是出自《易經．繫辭上》。〈繫辭〉上、下篇是〈易傳〉中的兩篇，主要是在闡述《易》道的起源與作用。其中有一段說：「用蓍草占筮，得到單卦，僅是一種『小成』。據所得的單卦加以推演、重疊，構成六十四卦，理解其剛柔相推而生的變化，進而增長對其他類似事理的認知，天下所有可能發生的變化便盡在其中了。」「觸類」即從《易經》原文中的「觸類而長」 截取出來。
「旁通」 二字則是出自《易經．乾卦》。《易經》六十四卦以乾卦為首，乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成，象徵著天，是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發揮其功能，就能向旁伸展而通達萬物的性情，隨不同的時機，駕馭著六龍，運行於天地之間，能使雲行雨降，天下萬物均霑其利。
「旁通」 即從原文「旁通情也」截取出來。後來「觸類」和「旁通」 被組合成「觸類旁通」 ，比喻據已理解之事物的知識或理解，進而通達對其他類似事物的認知。
「觸類」是出自《易經．繫辭上》。〈繫辭〉上、下篇是〈易傳〉中的兩篇，主要是在闡述《易》道的起源與作用。其中有一段說：「用蓍草占筮，得到單卦，僅是一種『小成』。據所得的單卦加以推演、重疊，構成六十四卦，理解其剛柔相推而生的變化，進而增長對其他類似事理的認知，天下所有可能發生的變化便盡在其中了。」「觸類」即從《易經》原文中的「觸類而長」 截取出來。
「旁通」 二字則是出自《易經．乾卦》。《易經》六十四卦以乾卦為首，乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成，象徵著天，是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發揮其功能，就能向旁伸展而通達萬物的性情，隨不同的時機，駕馭著六龍，運行於天地之間，能使雲行雨降，天下萬物均霑其利。
「旁通」 即從原文「旁通情也」截取出來。後來「觸類」和「旁通」 被組合成「觸類旁通」 ，比喻據已理解之事物的知識或理解，進而通達對其他類似事物的認知。
書證
01.《文史通義．內篇五．詩話》：「事有是非，辭有工拙，觸類旁通，啟發實多。」
02.清．陳確〈示友帖〉：「使吾輩舉事，能事事如此，便是聖賢一路上人，要當觸類旁通耳。」
03.清．陸隴其《松陽講義．卷四．子貢曰貧而無諂章》：「告往知來，觸類旁通。如此其於《詩》也何有！是雖贊其善悟，其實則深有味乎！」
04.清．魏裔介〈與姪勗纂修先賢卜子集書〉：「古人之於詩，如飢渴之於飲食、衣服之於身體。而後世之學者誦之而不知其義，亦鮮能觸類旁通，引而喻之。」
05.清．黃中松《詩疑辨證．卷四．鶴鳴篇》：「夫天下之理不盡於四者。即四者推之，觸類旁通，理無不該，事無不備，舉天下而措之，可也。」
02.清．陳確〈示友帖〉：「使吾輩舉事，能事事如此，便是聖賢一路上人，要當觸類旁通耳。」
03.清．陸隴其《松陽講義．卷四．子貢曰貧而無諂章》：「告往知來，觸類旁通。如此其於《詩》也何有！是雖贊其善悟，其實則深有味乎！」
04.清．魏裔介〈與姪勗纂修先賢卜子集書〉：「古人之於詩，如飢渴之於飲食、衣服之於身體。而後世之學者誦之而不知其義，亦鮮能觸類旁通，引而喻之。」
05.清．黃中松《詩疑辨證．卷四．鶴鳴篇》：「夫天下之理不盡於四者。即四者推之，觸類旁通，理無不該，事無不備，舉天下而措之，可也。」
用法說明-語義說明
謂據已知事物的認識與理解，進而通達對其他類似事物的認知。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.由許多相同或相似的人事物綜合而歸屬成的種別。如：「人類」、「菌類」、「敗類」、「非我族類」。
2.事理。《孟子．告子上》：「心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。」
3.法則、榜樣。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「明告君子，吾將以為類兮。」《禮記．緇衣》：「下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無類也。」
4.量詞。計算事物類別的單位。如：「兩類情況」、「三類貨物」。
5.姓。如宋代有類演。
[動]
相似。如：「相類」、「畫虎類犬」。
[副]
大概、大抵。如：「類皆如此」。《漢書．卷七六．尹翁歸傳》：「類常如翁歸言，無有遺脫緩於小弱，急於豪彊。」
字義
[動]
依靠、臨近。《漢書．卷六九．趙充國傳》：「匈奴大發十餘萬騎，南旁塞，至符奚廬山，欲入為寇。」唐．顏師古．注：「旁，依也。」
字義
[形]
1.沒有堵塞，可以穿過的。如：「水管不通了。」
2.流暢、暢達。如：「暢通」、「四通八達」、「你的作文寫得不夠通順。」《老殘遊記》第一回：「當年也曾讀過幾句詩書，因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」
3.順利。如：「星運亨通」。宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「政通人和，百廢具興。」
4.靈活、不閉塞。如：「圓通」、「開通」。
5.淵博。如：「通人」、「博學通儒」。
6.共同的。如：「好逸惡勞是一般人的通病。」《孟子．滕文公上》：「天下之通義也。」
7.整個、全部。如：「通宵」、「通盤考量」。《孟子．離婁下》：「匡章通國皆稱不孝焉，夫子與之遊，又從而禮貌之，敢問何也？」
[副]
全、都。如：「通通上去」。《紅樓夢》第二八回：「他說的我通不懂，怎麼不該罰！」
[動]
1.到達。如：「通到」、「通往」。《國語．晉語二》：「道遠難通，望大難走。」
2.往來、交往。如：「通商」、「通航」、「互通有無」。《漢書．卷三七．季布欒布田叔傳．季布》：「吾聞曹丘生非長者，勿與通。」
3.報告、使知曉。如：「通知」、「通報」。《史記．卷四八．陳涉世家》：「自辯數，乃置，不肯為通。」
4.明白、了解。如：「通曉」、「精通」。《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．王吉》：「今使俗吏得任子弟，率多驕驁，不通古今。」
5.發生不正常的性關係。如：「通姦」、「私通」。《左傳．桓公十八年》：「公會齊侯于濼，遂及文姜如齊，齊侯通焉。」《漢書．卷五五．衛青霍去病傳．衛青》：「季與主家僮衛媼通，生青。」
[名]
1.熟悉某種事物的人。如：「中國通」、「萬事通」、「數學通」。
2.量詞：(1)計算文書、電訊的單位。如：「一通電話」、「三通電報」。(2)計算敲擊鐘鼓次數的單位。如：「擂鼓三通」。