字義
[動]
揭舉、揭發。《國語．周語下》：「立於淫亂之國，而好盡言，以招人過，怨之本也。」唐．韓愈〈爭法論〉：「惡為人臣招其君之過而以為名者。」
成語解釋
招搖過市
拼音zhāo yáo guò shì
注音ㄓㄠ ㄧㄠˊ ㄍㄨㄛˋ ㄕˋ
字數4 字
成語解釋
語本《史記．卷四七．孔子世家》：「居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。」指故意在人多的地方誇耀自己，以引人注意。明．許自昌《水滸記》第三齣：「你若肯行奸賣俏，何必獻笑倚門？你不惜目挑心招，無俟招搖過市。」
用法說明-使用類別
用在「張揚炫耀」 的表述上。
成語例句|成語造句
穿了這一身睡衣招搖過市，豈非丟人現眼？
他經常開著法拉利的跑車招搖過市，十分惹眼。
中了彩券頭彩，最好收斂點，可別招搖過市，惹來麻煩。
今天重型機車騎士舉行遊行，成群結隊非常拉風地招搖過市。
看他一身名牌，穿金戴銀的招搖過市，顯然就是在炫耀財富。
他們家那幾位千金常常駕著跑車，招搖過市，十分引人側目。
在這樸素的鄉下，縱然只是騎輛新摩托車，也算是招搖過市的了。
夏天的黃昏仍是炎熱的，街上少了行人，只有幾條野狗招搖過市地穿過馬路。
釋義
指故意在人多的地方炫耀自己，以引人注意。語本《史記．卷四七．孔子世家》。
典源文獻名稱
《史記．卷四七．孔子世家》
典源文獻內容
#靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：「四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見寡小君。寡小君願見。」孔子辭謝，不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環珮玉聲璆然。孔子曰：「吾鄉為弗見，見之禮答焉。」子路不說。孔子矢之曰：「予所不者，天厭之！天厭之！」
居
*1*衛
月餘，
*2*靈公
與夫人同車，宦者
*3*雍渠
參
*4*乘
，出，使孔子為次
*4*乘
，
*6*招搖
巿過之。
#孔子曰：「吾未見好德如好色者也。」於是醜之，去衛，過曹。
居
*1*衛
月餘，
*2*靈公
與夫人同車，宦者
*3*雍渠
參
*4*乘
，出，使孔子為次
*4*乘
，
*6*招搖
巿過之。
#孔子曰：「吾未見好德如好色者也。」於是醜之，去衛，過曹。
典源注解
衛：為周朝時武王封予少弟康叔，故址約在今河北省南部和河南省北部一帶，後滅於秦。
靈公：衛靈公（？∼西元前４９３），名元，春秋時衛國國君。
雍渠：宦者，春秋時衛國人，生卒年不詳。
乘：音ㄕㄥˋ。量詞，古代計算車輛的單位。
次乘：副車。
招搖：誇耀、張揚，以引人注意。
靈公：衛靈公（？∼西元前４９３），名元，春秋時衛國國君。
雍渠：宦者，春秋時衛國人，生卒年不詳。
乘：音ㄕㄥˋ。量詞，古代計算車輛的單位。
次乘：副車。
招搖：誇耀、張揚，以引人注意。
典故說明
孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師。後來為了推行他的政治理念，帶著弟子周遊列國，首先到達衛國。在衛國住了一個多月後，有一天衛靈公約孔子一同外出，衛靈公偕同南子夫人和宦官雍渠同坐一輛車，而讓孔子乘坐副車跟隨在後，經過街道時，大事張揚引起人民的注意。於是孔子就很感慨地說：「我沒見過喜好美德就像喜歡美人那樣的人。」覺得衛靈公這樣對待他是一種恥辱，就離開了衛國。後來「招搖過市」 這句成語就從這裡演變而出，用來指故意在人多的地方炫耀自己，以引人注意。
書證
01.明．許自昌《水滸記》第三齣：「你若肯行奸賣俏，何必獻笑倚門？你不惜目挑心招，無俟招搖過市。」
02.《醒世姻緣傳》第九四回：「只因使了人的幾兩銀子，憑人在那裡扯了旂號打鼓篩鑼的招搖於市。」
03.《隋唐演義》第七七回：「夫國君世子，命夫、命婦、夫人等一過市中，尚且有罰；況帝后妃主之尊，而可改妝易服，結隊夜遊，招搖過市乎！」
02.《醒世姻緣傳》第九四回：「只因使了人的幾兩銀子，憑人在那裡扯了旂號打鼓篩鑼的招搖於市。」
03.《隋唐演義》第七七回：「夫國君世子，命夫、命婦、夫人等一過市中，尚且有罰；況帝后妃主之尊，而可改妝易服，結隊夜遊，招搖過市乎！」
用法說明-語義說明
指故意在人多的地方炫耀自己，以引人注意。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
擺動、晃動。如：「搖頭」、「搖晃」、「搖槳」。《周禮．冬官考工記．矢人》：「是故夾而搖之，以聄其豐殺之節也。」《文選．古詩十九首．迴車駕言邁》：「四顧何茫茫，東風搖百草。」
[名]
姓。如漢代有搖毋餘。
字義
[名]
1.(一)之又音。
2.姓。如漢代有過晏。
字義
[名]
1.進行買賣、交易物品的地方。如：「夜市」、「米市」、「新裝上市」。南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「西市買駿馬，東市買鞍韉。」
2.人口密集，工商業發達的城鎮。如：「都市」、「城市」。
3.行政區域的劃分單位。如：「臺北市」、「臺中市」、「新竹縣竹北市」。
4.姓。如戰國時燕國有市被。
[動]
1.買。南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「願為市鞍馬，從此替爺征。」《聊齋志異．卷一．王成》：「嫗以釵授婦，使姑質錢市米，三日外請復相見。」
2.賣。《宋史．卷三．太祖本紀三》：「乙丑，詔市二價者以枉法論。」