字義
[名]
1.大丘、土山。通「墟」。《說文解字．丘部》：「虛，大丘也。」《詩經．鄘風．定之方中》：「升彼虛矣，以望楚矣。」
2.空間、處所。《莊子．秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
3.孔穴、空隙。《淮南子．氾論》：「若循虛而出入，則亦無能履也。」漢．高誘．注：「虛，孔竅也。」
4.弱勢。如：「趁虛而入。」
5.天空。唐．劉禹錫〈八月十五日夜桃源玩月〉詩：「碧虛無雲風不起，山上長松山下水。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。」
6.方位。《易經．繫辭下》：「為道也屢遷，變動不居，周流六虛。」
7.星宿名。二十八星宿之一，為北方玄武七宿的第四宿。
8.星官名，虛宿之首，由兩顆星組成，在西方分屬寶瓶與小馬座。《晉書．卷一一．天文志上》：「虛二星，冢宰之官也，主北方邑居廟堂祭祀祝禱事，又主死喪哭泣。」
[動]
空缺、空出。如：「虛位以待」。《史記．卷七七．魏公子列傳》：「公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。」唐．李商隱〈賈生〉詩：「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」
[形]
1.空。如：「盈虛」、「空虛」。唐．姚合〈莊居野行〉詩：「我倉常空虛，我田生蒺藜。」
2.不自滿、不驕傲。如：「虛心」、「虛懷若谷」。《晉書．卷五八．列傳．周訪》：「性謙虛，未嘗論功伐。」
3.衰弱。如：「氣虛」、「身體虛弱」、「她的身子很虛。」
4.不真實的。如：「虛名」。唐．白居易〈長恨歌〉：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」
5.心愧氣餒而膽怯。如：「膽虛」、「作賊心虛。」
[副]
白白的、空的、徒然。如：「彈無虛發」、「虛晃一招」。唐．李商隱〈安定城樓〉詩：「賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠遊。」
成語解釋
虛應故事
拼音xū yìng gù shì
注音ㄒㄩ ㄧㄥˋ ㄍㄨˋ ㄕˋ
字數4 字
成語解釋
故事，成例。「虛應故事」 指依照成例，敷衍了事。《儒林外史》第三四回：「國家承平日久，近來的地方官辦事，件件都是虛應故事。」《紅樓夢》第九回：「什麼《詩經》、古文一概不用虛應故事，只是先把四書一氣講明背熟是最要緊的。」
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
眾人礙於情面，只得虛應故事地答應幫忙。
球員練球時只是虛應故事，讓教練忍不住大發雷霆。
單位裡瀰漫著虛應故事、交差了事的陳腐風氣，急須大力改革。
地方上的人都明白，那些檢測不過是虛應故事，根本起不了作用。
在新任總經理的嚴格督導下，以往那些虛應故事、渾水摸魚的狀況已大幅減少。
釋義
故事，舊事、慣例。「虛應故事」 指依照慣例做個樣子，應付而已。形容做事不認真，敷衍了事。◎語本宋．蘇軾〈策略五〉。
典源文獻名稱
◎1宋．蘇軾〈策略五〉（據宋．蘇軾《蘇東坡全集．應詔集．卷一》引。）
典源文獻內容
方今治平之日久矣，臣愚以為宜日新盛德，以
*1*鼓動
天下
*2*久安怠惰
之氣，故陳其五事，以備
*3*採擇
。其一曰：將相之臣，天子所恃以為治者，宜日夜召論天下之大計，且以熟觀其為人；其二曰：太守刺史，天子所寄以遠方之民者，其罷歸皆當問其所以為政，民情風俗之所安，亦以揣知其才之所堪；其三曰：左右扈從侍讀侍講之臣，本以論說古今興衰之
*4*大要
，非以應故事
*5*備數
而已。經籍之外，茍有以訪之，無傷也
#；其四曰：吏民上書，茍少有可觀者，宜皆召問優慰，以養其敢言之氣；其五曰：天下之吏，自一命已上，雖其至賤，無以自通於朝廷，然人主之為，豈有所不可哉！察其善者，卒然召見之，使不知其所從來。如此則遠方之賤吏，亦務自激發為善，不以位卑祿薄，無由自通於上而不脩飾。
*1*鼓動
天下
*2*久安怠惰
之氣，故陳其五事，以備
*3*採擇
。其一曰：將相之臣，天子所恃以為治者，宜日夜召論天下之大計，且以熟觀其為人；其二曰：太守刺史，天子所寄以遠方之民者，其罷歸皆當問其所以為政，民情風俗之所安，亦以揣知其才之所堪；其三曰：左右扈從侍讀侍講之臣，本以論說古今興衰之
*4*大要
，非以應故事
*5*備數
而已。經籍之外，茍有以訪之，無傷也
#；其四曰：吏民上書，茍少有可觀者，宜皆召問優慰，以養其敢言之氣；其五曰：天下之吏，自一命已上，雖其至賤，無以自通於朝廷，然人主之為，豈有所不可哉！察其善者，卒然召見之，使不知其所從來。如此則遠方之賤吏，亦務自激發為善，不以位卑祿薄，無由自通於上而不脩飾。
典源注解
鼓動：鼓舞、激勵。
久安怠惰：因長期安定而懈怠懶惰。
採擇：採納擇取。
大要：重要關鍵。
備數：湊數，指做個樣子。
久安怠惰：因長期安定而懈怠懶惰。
採擇：採納擇取。
大要：重要關鍵。
備數：湊數，指做個樣子。
典故說明
蘇軾（西元１０３７～１１０1），自號東坡居士，是宋代一位重要的文學家，不僅詩、詞創作卓然有成，他所寫的散文更受到後人讚揚。歷代以來，論述治國事務的言論不少，漢初賈誼《新書》、唐代《貞觀政要》就是政論著作裡的代表作。與古人相比，蘇東坡雖然不曾有專論之作，但也在個人文集裡留下〈策略〉、〈策別〉、〈策斷〉等二十五篇借古喻今的政論文章，表達知識分子對治理國家的想法。他在〈策略五〉裡提到，太祖、太宗立國當時，世局安定無紛擾，文武官員整天悠閒從容。只是平和日子過久了，人難免懈怠懶散，因此認為現在有必要改變這種現象，所以列出五項治國要務供君王選用。其中第三項指出為天子講授經書的侍講之臣，應該以歷代朝政的興衰敗亡為講述主軸，而不是只依著已有的規範，形式上交差了事而已。另蘇東坡也在〈御試制科策〉提到，天子現在所統領的國家安定，沒有內憂外患的困擾，天下歸於和平。雖然有時會有極少數脫序、不如意的事情發生，但也不會造成陛下的困擾。所謂天子親自臨殿策試賢能士子，只不過是延續過去既有制度的一種形式作為罷了！後來「虛應故事」 這句成語就從這裡演變而出，用來指依照慣例做個樣子，應付而已。形容做事不認真，敷衍了事。
書證
01.明．余繼登《典故紀聞》卷一四：「然發下所司施行者，多因不便己私，託以他故，妄奏不行，或有施行，亦虛應故事。」
02.明．孫傳庭〈奏報賑過饑民并發牛種銀兩數目疏〉：「如奉行不善，及乘機作弊者，據實參奏。仍查災重之處停徵錢糧，併飭地方有司實心拊循，不得虛應故事。」
03.明．唐順之〈條陳薊鎮練兵事宜〉：「其帥臣常如天威臨之，而不敢不盡力於教練；其士卒常如天威臨之，而不敢不盡力於演習，無有敢肆欺於聖鑒之所不及，而虛應故事者矣。」
04.清．侯方域〈代司徒公屯田奏議〉：「唯是邊政久弛，墩軍斥堠，多虛應故事。」
05.《官場現形記》第四四回：「及至犯人上堂之後，就是有冤枉，那坐在上頭的幾位大人，實在也沒閒工夫同犯人說話，所以這一審，俱是虛應故事。」
06.清．孔尚任《桃花扇》第三八齣：「俺是太常寺一個老贊禮，只因太平門外哭奠先帝之日，那些文武百官，虛應故事；我老漢動了一番氣惱。」
02.明．孫傳庭〈奏報賑過饑民并發牛種銀兩數目疏〉：「如奉行不善，及乘機作弊者，據實參奏。仍查災重之處停徵錢糧，併飭地方有司實心拊循，不得虛應故事。」
03.明．唐順之〈條陳薊鎮練兵事宜〉：「其帥臣常如天威臨之，而不敢不盡力於教練；其士卒常如天威臨之，而不敢不盡力於演習，無有敢肆欺於聖鑒之所不及，而虛應故事者矣。」
04.清．侯方域〈代司徒公屯田奏議〉：「唯是邊政久弛，墩軍斥堠，多虛應故事。」
05.《官場現形記》第四四回：「及至犯人上堂之後，就是有冤枉，那坐在上頭的幾位大人，實在也沒閒工夫同犯人說話，所以這一審，俱是虛應故事。」
06.清．孔尚任《桃花扇》第三八齣：「俺是太常寺一個老贊禮，只因太平門外哭奠先帝之日，那些文武百官，虛應故事；我老漢動了一番氣惱。」
用法說明-語義說明
形容做事不認真，敷衍了事。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
◎2宋．蘇軾〈御試制科策〉（據宋．蘇軾《蘇東坡全集．後集．卷一〇》引）
今陛下處積安之時，乘不拔之勢，拱手垂裳而天下嚮風，動容變色而海內震恐。雖有一事之失常，一物之不獲，固未足以憂陛下也。所謂親策賢良之士者，以應故事而已，豈以臣言為真，足以有感於陛下耶！雖然，君以名求之，臣以實應之，陛下為是名也，臣敢不為是實也。
今陛下處積安之時，乘不拔之勢，拱手垂裳而天下嚮風，動容變色而海內震恐。雖有一事之失常，一物之不獲，固未足以憂陛下也。所謂親策賢良之士者，以應故事而已，豈以臣言為真，足以有感於陛下耶！雖然，君以名求之，臣以實應之，陛下為是名也，臣敢不為是實也。
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字義
[副]
1.當、該。《詩經．周頌．賚》：「文王既勤止，我應受之。」《南史．卷三六．江夷傳》：「人所應有盡有，所應無盡無者，其江智深乎？」
2.或是、想來是，表示推測的意思。南朝陳．徐陵〈走筆戲書應令〉詩：「秋來應瘦盡，偏自著腰身。」唐．杜甫〈贈花卿〉詩：「此曲祇應天上有，人間能得幾回聞？」
字義
[名]
1.原因、根由。如：「托故」、「無緣無故」、「不知何故」。《左傳．隱公元年》：「公語之故，且告之悔。」
2.意外的事情、事件。如：「變故」、「事故」、「家庭多故」。《左傳．昭公二十五年》：「昭伯問家故，盡對。」晉．杜預．注：「故，事也。」
3.好友、舊識。如：「沾親帶故」、「一見如故」。《隋書．卷七〇．李密傳》：「乃散家產，賙贍親故。」
4.過去的事物。如：「溫故知新」。《文選．班昭．東征賦》：「遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲。」
[動]
死亡。如：「病故」、「身故」、「已故」、「父母早故」。
[形]
1.原來的、以前的。如：「故鄉」、「故國」、「故交」。《楚辭．宋玉．招魂》：「魂兮歸來，反故居些。」唐．王維〈春中田園作〉詩：「歸燕識故巢，舊人看新曆。」
2.死去的。如：「故總統」。
[副]
1.本來、從前。《左傳．昭公十三年》：「又奪成然邑而使為郊尹，蔓成然故事蔡公。」《荀子．性惡》：「凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。」
2.有意、存心。如：「明知故犯」、「故弄玄虛」。南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「我今故與林公來相看，望卿擺撥常物，應對玄言。」元．無名氏《陳州糶米》第一折：「他也故違了皇宣命，都是些吃倉廒的鼠耗，咂膿血的蒼蠅。」
3.仍舊、依然。《史記．卷四．周本紀》：「褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。」唐．杜甫〈絕句漫興〉九首之三：「熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。」
[連]
因此、所以。《論語．先進》：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」《史記．卷一．五帝本紀》：「余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。」
字義
[名]
1.工作、職務。《論語．子路》：「居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄不可棄也。」《禮記．祭法》：「以死勤事則祀之。」
2.人類所作所為及自然界的一切現象、活動，都稱為「事」。如：「人事」、「國事」。《禮記．大學》：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」
3.變故。如：「多事之秋」、「平安無事」。
[動]
1.侍奉。《論語．學而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
2.做、為。《論語．顏淵》：「回雖不敏，請事斯語矣。」
3.插入。通「剚」。《漢書．卷四五．蒯通傳》：「慈父孝子所以不敢事刃於公之腹者，畏秦法也。」