字義
[名]
1.大丘、土山。通「墟」。《說文解字．丘部》：「虛，大丘也。」《詩經．鄘風．定之方中》：「升彼虛矣，以望楚矣。」
2.空間、處所。《莊子．秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
3.孔穴、空隙。《淮南子．氾論》：「若循虛而出入，則亦無能履也。」漢．高誘．注：「虛，孔竅也。」
4.弱勢。如：「趁虛而入。」
5.天空。唐．劉禹錫〈八月十五日夜桃源玩月〉詩：「碧虛無雲風不起，山上長松山下水。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。」
6.方位。《易經．繫辭下》：「為道也屢遷，變動不居，周流六虛。」
7.星宿名。二十八星宿之一，為北方玄武七宿的第四宿。
8.星官名，虛宿之首，由兩顆星組成，在西方分屬寶瓶與小馬座。《晉書．卷一一．天文志上》：「虛二星，冢宰之官也，主北方邑居廟堂祭祀祝禱事，又主死喪哭泣。」
[動]
空缺、空出。如：「虛位以待」。《史記．卷七七．魏公子列傳》：「公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。」唐．李商隱〈賈生〉詩：「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」
[形]
1.空。如：「盈虛」、「空虛」。唐．姚合〈莊居野行〉詩：「我倉常空虛，我田生蒺藜。」
2.不自滿、不驕傲。如：「虛心」、「虛懷若谷」。《晉書．卷五八．列傳．周訪》：「性謙虛，未嘗論功伐。」
3.衰弱。如：「氣虛」、「身體虛弱」、「她的身子很虛。」
4.不真實的。如：「虛名」。唐．白居易〈長恨歌〉：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」
5.心愧氣餒而膽怯。如：「膽虛」、「作賊心虛。」
[副]
白白的、空的、徒然。如：「彈無虛發」、「虛晃一招」。唐．李商隱〈安定城樓〉詩：「賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠遊。」
成語解釋
虛懷若谷
拼音xū huái ruò gǔ
注音ㄒㄩ ㄏㄨㄞˊ ㄖㄨㄛˋ ㄍㄨˇ
字數4 字
成語解釋
心胸寬廣如山谷能容納萬物。形容為人謙虛，能接納他人的意見。《清史稿．卷三〇六．柴潮生傳》：「此誠我皇上虛懷若谷，從諫弗咈之盛心也。」
用法說明-使用類別
用在「謙恭有禮」 的表述上。
成語例句|成語造句
他的為人一向虛懷若谷，從來不曾驕傲自滿。
這位政治家虛懷若谷，難怪人人說他是位謙謙君子。
自古以來，偉人都有著虛懷若谷的美德，不會盛氣凌人。
總經理為人虛懷若谷，凡事博採眾議，因此很受同仁愛戴。
他雖然身為主管，卻隨時都能虛懷若谷地接納部屬意見，真是難能可貴。
釋義
心胸寬廣如山谷能容納萬物。◎語本《老子》第一五章。後用「虛懷若谷」 形容為人謙虛，能接納他人的意見。
典源文獻名稱
《老子》第一五章
《老子》第四一章
《老子》第四一章
典源文獻內容
#古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫若冬涉川，猶若畏四鄰，儼若客，渙若冰將釋，
*1*敦
若朴，混若濁，
*2*曠
若谷。
#孰能濁以靜之？徐清。安以動之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊復成。
◎
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故《建言》有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道，善貸且善。
*1*敦
若朴，混若濁，
*2*曠
若谷。
#孰能濁以靜之？徐清。安以動之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊復成。
◎
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故《建言》有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道，善貸且善。
典源注解
敦：厚重、樸實。
曠：廣大、開闊。
◎
曠：廣大、開闊。
◎
典故說明
老子，姓李，名耳，春秋楚國人，字伯陽，曾任周朝守藏室之史，相當於現在的國家圖書館館長，他主張無為之說，後世以為道家始祖，諡聃。老子的思想可歸結於「道」 ，「道」 就是宇宙萬物運作的規律，雖然道什麼都沒有做，但卻能讓宇宙萬物生生不息。因此老子主張人們的行為，應該取法於「道」 ，強調人心的自然與自發，不應該受到過分干涉，並且應該消除戰爭，揚棄奢靡，引導人心回到真誠樸質的生活形態與心境中。他著有《老子》一書，分為上下兩篇，分別為道篇和德篇，故《老子》又稱為《道德經》，全書僅五千多字，但內容廣泛，由養生修身，乃至治國用兵，均有極為精闢的論述。在《老子》第一五章中，老子形容古代的有道之士，高深得令人無法完全理解，如果想要勉強來描述，可以說他謹慎小心得像要渡過冬天的河水，警覺戒備得像要防守四鄰的窺伺，拘謹恭敬得像個賓客，和藹可親得像冰塊融解，敦厚質樸得像塊未經雕琢的素材，渾然融合得就像激濁的江水，心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人，不會驕傲自滿，所以才能夠去除舊有的弊端，不斷地更新進步。典源又見《老子》第四一章。「上德若谷」是表述不同等級的人聽到了同樣高深的道理，會有不同的反應。修養最高深的人會去努力實踐，修養中等的人半信半疑，修養低下的人則一笑置之。這是因為「道」 的呈現往往是出乎常理之外的，正如最高尚的道反而好像最低下的山谷，所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」 這個成語就從這裡演變而出，用來形容為人謙虛，能接納他人的意見。
書證
01.清．陳確〈復吳裒仲書〉：「讀教益，知虛懷若谷，求益無方，彌深感歎。」
02.清．陸隴其〈答山西范彪西進士書〉：「此誠見先生虛懷若谷，望道未見之心。」
03.清．袁枚《隨園詩話補遺》卷四：「（涇邑孝廉趙元一）今冬寄《偉堂詩鈔》來，凡余所甲乙者、商榷者，無不降心相從，虛懷若谷，宜其造詣之進而彌上也。」
04.《清史稿．卷三〇六．柴潮生列傳》：「此誠我皇上虛懷若谷，從諫弗咈之盛心也。」
02.清．陸隴其〈答山西范彪西進士書〉：「此誠見先生虛懷若谷，望道未見之心。」
03.清．袁枚《隨園詩話補遺》卷四：「（涇邑孝廉趙元一）今冬寄《偉堂詩鈔》來，凡余所甲乙者、商榷者，無不降心相從，虛懷若谷，宜其造詣之進而彌上也。」
04.《清史稿．卷三〇六．柴潮生列傳》：「此誠我皇上虛懷若谷，從諫弗咈之盛心也。」
用法說明-語義說明
形容為人謙虛，能接納他人的意見。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.胸前、胸部。如：「躺在媽媽的懷裡。」
2.內心、心中。如：「耿耿於懷」。
3.胸襟、抱負。如：「胸懷」、「襟懷」、「壯懷激烈」。
4.心意、心緒。如：「正中下懷」、「少女情懷總是詩」。晉．陶淵明〈飲酒詩〉二〇首之九：「問子為誰歟？田父有好懷。」《聊齋志異．卷一〇．賈奉雉》：「賈取文稿自閱之，大非本懷，怏怏不自得。」
5.姓。如三國時吳國有懷敘。
[動]
1.存有、抱著。如：「身懷絕技」。《論語．陽貨》：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不知所示。」
2.思念、想念。如：「緬懷」、「追懷」。唐．李白〈秋登宣城謝朓北樓〉詩：「誰念北樓上，臨風懷謝公。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然。」
3.腹中有孕。如：「懷孕」、「懷胎」。漢．王充《論衡．奇怪》：「母之懷子，猶土之育物也。」《金瓶梅》第三〇回：「我和你恁筭他，從去年八月來，又不是黃花女兒，當年懷入門養。」
4.心中存有某種意念。如：「不懷好意」、「少懷大志」。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「惟陛下留思豎儒之言，無使功臣懷恨黃泉。」
5.感傷、哀憐。如：「感懷」、「傷懷」。《後漢書．卷四〇．班彪傳下》：「故下民號而上愬，上帝懷而降鑒。」
6.安撫。如：「懷遠以德」。《禮記．中庸》：「懷諸侯，則天下畏之。」《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「外禦彊對，內懷百蠻。」
7.包圍。《書經．堯典》：「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。」
字義
參見「般若」、「蘭若」等條。
字義
[名]
1.兩山間的水道或低地。如：「山谷」、「河谷」。《墨子．節用中》：「為大川廣谷之不可濟，於是利為舟楫。」《三國演義》第九〇回：「孔明棄車步行。忽到一山，望見一谷，形如長蛇，皆危峭石壁，並無樹木。」
2.窮困。《詩經．大雅．桑柔》：「人亦有言，進退維谷。」
3.姓。如漢代有谷吉。
4.二一四部首之一。