詞語釋義
菌原體
拼音jùn yuán tǐ
注音ㄐㄩㄣˋ ㄩㄢˊ ㄊㄧˇ
字數3 字
詞語釋義
一群最小的細菌，其形態多種，只有細胞膜，無細胞壁。有些種類對鳥類及哺乳類有致病性。大多存在於反芻動物、肉食動物、齧齒動物及人類的呼吸道、泌尿生殖道與消化道中，並能引起這些器官的疾病。
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字義
[動]
1.本於、發生於。《莊子．天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記．王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」
2.推究根源。《易經．繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋．沈括《夢溪筆談．卷二四．雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」
3.寬恕、諒解。如：「原諒」 、「情有可原」 。《後漢書．卷八一．獨行傳．范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」
[名]
1.根本。《呂氏春秋．孟冬紀．異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢．王符《潛夫論．務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
2.廣大而平坦的地方。如：「平原」 、「高原」 。《書經．盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐．白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」
3.姓。如春秋時魯國有原壤。
[形]
1.最初的、本來的。如：「原文」 、「原著」 、「原油」 、「物歸原主」 。
2.再。《淮南子．泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑．卷二七一．後梁紀六．均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
[副]
本來。唐．薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢》第四二回：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
1.本於、發生於。《莊子．天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記．王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」
2.推究根源。《易經．繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋．沈括《夢溪筆談．卷二四．雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」
3.寬恕、諒解。如：「原諒」 、「情有可原」 。《後漢書．卷八一．獨行傳．范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」
[名]
1.根本。《呂氏春秋．孟冬紀．異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢．王符《潛夫論．務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
2.廣大而平坦的地方。如：「平原」 、「高原」 。《書經．盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐．白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」
3.姓。如春秋時魯國有原壤。
[形]
1.最初的、本來的。如：「原文」 、「原著」 、「原油」 、「物歸原主」 。
2.再。《淮南子．泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑．卷二七一．後梁紀六．均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
[副]
本來。唐．薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢》第四二回：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
字義
[名]
1.人體或其他動物的全身。如：「身體」 、「肉體」 、「人體」 。
2.身體的各部分。如：「肢體」 、「上體」 、「五體投地」 。《論語．微子》：「四體不勤。」《史記．卷七．項羽本紀》：「乃自刎而死。王翳取其頭，……最其後，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武各得其一體。」
3.事物的本質形態或主要部分。如：「固體」 、「液體」 、「主體」 、「物體」 。
4.文章的體裁。如：「駢體」、「散體」、「賦體」、「文體」 。
5.文字書寫的形式。如：「字體」 、「草體」 、「楷體」 。
6.數學上指立體的形狀。如：「正方體」 、「長方體」 、「圓柱體」 。
7.哲學上指本體。如：「中學為體，西學為用。」
[動]
1.實行。如：「身體力行」 。《淮南子．氾論》：「故聖人以身體之。」
2.設身處地，為人著想。如：「體諒」 、「體恤民情」。清．林覺民〈與妻訣別書〉：「汝體吾此心。」
[副]
親身的。如：「體驗」 、「體會」 、「體認」 。
1.人體或其他動物的全身。如：「身體」 、「肉體」 、「人體」 。
2.身體的各部分。如：「肢體」 、「上體」 、「五體投地」 。《論語．微子》：「四體不勤。」《史記．卷七．項羽本紀》：「乃自刎而死。王翳取其頭，……最其後，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武各得其一體。」
3.事物的本質形態或主要部分。如：「固體」 、「液體」 、「主體」 、「物體」 。
4.文章的體裁。如：「駢體」、「散體」、「賦體」、「文體」 。
5.文字書寫的形式。如：「字體」 、「草體」 、「楷體」 。
6.數學上指立體的形狀。如：「正方體」 、「長方體」 、「圓柱體」 。
7.哲學上指本體。如：「中學為體，西學為用。」
[動]
1.實行。如：「身體力行」 。《淮南子．氾論》：「故聖人以身體之。」
2.設身處地，為人著想。如：「體諒」 、「體恤民情」。清．林覺民〈與妻訣別書〉：「汝體吾此心。」
[副]
親身的。如：「體驗」 、「體會」 、「體認」 。